有什么甜味兒，但是，喝了后，也是能補(bǔ)充神識(shí)的。

除此之外，吐夏人信奉巫術(shù)。大到出征做戰(zhàn)，小到頭痛腦熱，他們都會(huì)請(qǐng)巫師做法。是以，巫師的地位很高。

難道是修行者？沐晚特意裝成信徒，先后見(jiàn)過(guò)三位據(jù)說(shuō)很靈驗(yàn)的巫師。結(jié)果，三名巫師皆沒(méi)有任何的神通，靈力全無(wú)，根本就不是修行者。她們只是略懂一些藥理醫(yī)術(shù)罷了而已。所謂的“神通廣大”，根本就是裝神扮鬼，唬弄人。

空歡喜一場(chǎng)，沐晚帶著古百，繼續(xù)東行。

然而，越深入吐夏腹地，越是艱難：一是，草原上的野獸比沙漠里多得多，也更加兇猛；二是，吐夏人天性好戰(zhàn)，又很排外。以禮待人，以德服人？哈，吐夏人根本就不認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字！他們從來(lái)都是以拳頭服人。但凡碰到與本部落服飾不同的人，一聲狂野的“喲嗬”，轉(zhuǎn)眼就會(huì)跑出來(lái)十幾騎。不管三七二十一，騎士們先追上去，與之打一架再說(shuō)。打贏了，這人就淪為部落的俘虜，沒(méi)有交納大筆的贖金，休想換回自由之身；打不贏，那這人會(huì)被請(qǐng)進(jìn)部落，奉為上賓。美酒好rou管夠，美人兒任挑。

對(duì)此，古百的評(píng)價(jià)是：天生欠揍，不可理喻，一國(guó)瘋子。

是以，沐晚自西向東，橫穿過(guò)吐夏國(guó)，幾乎是一路打過(guò)去的。當(dāng)然，他們這點(diǎn)子武力值，對(duì)于她這樣的劍修來(lái)說(shuō)，即便是靈力被封，也完全不夠看。

因?yàn)槲淞χ堤?，所以，很多部落的所謂勇士被她赤手空拳的揍得滿地找牙后，都是哭天喊地的，懇請(qǐng)她留下來(lái)。部落的頭領(lǐng)們也愿奉之以“第一勇士”位——“第一勇士”在部落里，是僅次于頭領(lǐng)的存在。有身份，有地位，是全部落的未婚男子心中的完美情人。

最要命的是，那些打扮得花里胡哨的年輕男子，也就是在部落里被稱為“美人兒”的家伙們。他們看向沐晚的眼神，都象是用純麥芽糖熬出來(lái)的糖汁一樣，粘在她身上，根本就挪不開(kāi)。明明一個(gè)個(gè)長(zhǎng)得三大五粗，偏要涂脂抹粉，各種扭捏，裝嬌羞。

老實(shí)說(shuō)，某人被嚇得不輕，背著古百，腳底抹油，落荒而逃。

小狐貍也氣得要死。等跑到無(wú)人處，他總是嘰哩咕嚕的各種咒罵：“臭不要臉！”

“八輩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)女人！”

“丑人多作怪！”

……

花費(fèi)了一個(gè)多月的時(shí)候，一人一狐終于抵達(dá)吐夏國(guó)邊界。

邊界上有一道連綿數(shù)百公里的山脈攔住了他們的去路。因?yàn)榻^大多數(shù)的山頂高聳入云，常年覆蓋著冰雪，在藍(lán)天的映襯下，分外晶瑩，有如一塊巨大的美玉，所以，被吐夏人稱為“玉神山”，意思是，如玉的神山。

玉神山是界山。山脈以東，是一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)。也就是在游記里被稱為“東土”的國(guó)度。

據(jù)說(shuō)，那邊是一個(gè)神奇的地方，幅員遼闊，物產(chǎn)富饒，四季溫暖如春，沒(méi)有疾病，也沒(méi)有饑餓。吐夏人世世代代，做夢(mèng)都想著有朝一日翻過(guò)玉神山，從此，在山那邊的土地上，放牛放羊，過(guò)上神仙般的生活。只可惜，玉神山太高了。能翻過(guò)去的，都是“第一勇士”般的存在。

不過(guò)，高高的玉神山也擋不住沐晚東去的腳步。

花費(fèi)了三天兩夜，沐晚接連翻過(guò)九座覆蓋著冰雪的山頭。

水囊被凍成了冰，沐晚在山頂?shù)囊惶幈筹L(fēng)處放下行李木架，盤(pán)腿而坐，抓了一把雪，塞進(jìn)嘴里。好在，她試過(guò)了，玉神山上的雪，也能補(bǔ)充神識(shí)。

古百?gòu)睦瞧と熳永锾鰜?lái)：“沐jiejie，我去周邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。”

沐晚點(diǎn)頭：“不要走遠(yuǎn)了。半刻鐘后回來(lái)?！?/br>
“知道了?！?/br>
沐晚從大布袋里取出一顆凍得跟石頭似的白果，“咔滋咔滋”的咬了起來(lái)。

半刻鐘后，古百飛也似的跑回來(lái)了：“沐jiejie，快，下面有兩個(gè)人。他們都快被凍成冰雕了，不過(guò)，還有氣兒?！?/br>
“什么人？”沐晚擰眉問(wèn)道。

“兩個(gè)年輕的男人，被反手綁著，平放在一處冰崖下面。穿著打扮都不象是吐夏人。”

沐晚背起行李木架，起身說(shuō)道：“走，帶我去看看。”

第348章唐家兄弟

古百帶著沐晚往下走了十幾丈，來(lái)到一處陡峭的冰崖之上。

沐晚探身往下看。

冰崖之下，真的并排躺著兩個(gè)身穿紅衣紅裙，盛妝打扮的年輕男子。

古百?gòu)囊慌宰塘锵铝藨已?，跑到兩人身邊?/br>
不過(guò)是面五丈來(lái)高的冰崖，沐晚縱身躍下，輕飄飄的落在兩人旁邊。

右邊那個(gè)居然眼皮子動(dòng)了一下。不過(guò)，旋即，也徹底昏了過(guò)去。

左邊的，處于昏迷之中。

再看周邊。兩人旁邊留有香燭的殘痕。這里看著象是一個(gè)簡(jiǎn)易的祭臺(tái)。

難道這兩人是祭品？沐晚吐出一口濁氣，放下行李木架，伸出二指，按在其中一人的左手腕上，為其探脈。

廣仁老祖雖不是醫(yī)修，但是，他的道傳里卻也有些醫(yī)道之學(xué)。身為丹修，不能不學(xué)醫(yī)道。這也是太一宗沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的醫(yī)修之道的緣故。因?yàn)榍嗄痉逡幻}，含有醫(yī)道。

很快，沐晚得出結(jié)論：這兩名紅衣男子正值二八年華，身康體健，底子都不錯(cuò)。紅色的衣裙之下，罩著厚實(shí)的冬衣。尤其是右邊那位，應(yīng)該是出自富裕之家，穿的是名貴皮裘。但是，兩人起碼在冰崖下呆了兩個(gè)多時(shí)辰。如果再慢被發(fā)現(xiàn)個(gè)把時(shí)辰，他們倆肯定會(huì)變成兩具冰冷的尸體。

一路上，沐晚采了一些抗寒的草藥，炮制成藥茶，用來(lái)御寒。此刻，正好用來(lái)救人。

沐晚先解開(kāi)他們身上的粗繩索，將人抱到冰崖的背風(fēng)處，緊靠在一起，然后，取出狼皮褥子。蓋在兩人身上。接著，她從行李木架上取出火折子和小瓦罐，以及兩塊巴掌大的柴火，開(kāi)始生火煮雪。

“阿百，去找找看，附近有沒(méi)有可燃之物？”

古百應(yīng)了一聲，飛也似的跑了出去。

不一會(huì)兒。他叨回來(lái)一塊半尺多長(zhǎng)的黑色木板。

沐晚接過(guò)一看。上面還殘留有“之神位”三個(gè)鎏金字?？磥?lái)是塊神位牌。挺干燥的，拿來(lái)生火，最好不過(guò)。

“那邊還有一塊殘片。我再去撿到來(lái)?！惫虐僬f(shuō)著。又往回跑。

很快，他又叨回了一塊略小些的黑木板。這一塊應(yīng)該是底座的一部分，材質(zhì)與先前那一塊是一樣的，但是。上面什么印記也沒(méi)有。

藥茶煮好后，沐晚給兩人一人灌了半罐。

十來(lái)息后。兩人幽幽醒轉(zhuǎn)。

“雪山大神……”兩人翻身爬起來(lái)，納頭就拜，“小子拜……”

沐晚連忙伸手?jǐn)r住：“兩位公子不要誤會(huì)。在下不是雪山大神，只是路經(jīng)此地的旅人。”

“不是雪山大神……”兩人亮晶晶的眼睛。立時(shí)黯淡了許多。其中一