成兩句。至于賀大娘子，這個(gè)瘦小的中年婦人，平常就少言寡語(yǔ)的，較少露面，現(xiàn)在更是恨不得能藏在底艙里，連以往送水的差使都交給了小兒子；其次，對(duì)張師叔，他們奉若神明。比如說(shuō)，師叔發(fā)話，往后，日出啟程開船，日落靠岸泊船。賀大唯唯喏喏的應(yīng)下了；沾了師叔的光，一家子人在沐晚跟前，也都是垂著頭，眼觀鼻、鼻觀心。就是最調(diào)皮的小兒子也不敢用眼角的余光偷看。

對(duì)此，張師叔似乎習(xí)以為常?；氐酱摾?，當(dāng)沐晚提起賀大一家子的變化時(shí)，他只是淡淡的說(shuō)了一句：“絕對(duì)的實(shí)力，就是規(guī)矩?！?/br>
沐晚默然。兩世為人，她深有體會(huì)。

接著，張師叔開始給沐晚普及進(jìn)級(jí)后的常識(shí)：修為達(dá)到練氣三層后，修士會(huì)生出兩項(xiàng)本能。

首先，能夠神識(shí)外放。神識(shí)外放的作用可大了。一是，修士只要釋放出神識(shí)，但凡神識(shí)所能到達(dá)的地方，都能第一時(shí)間明察秋毫。

神識(shí)怎么外放呢？很簡(jiǎn)單，只要集中精神，神識(shí)自然能隨心所欲，“看”想看之事。當(dāng)然，前提是，在神識(shí)能夠到達(dá)的范圍以內(nèi)。

沐晚忍不住當(dāng)場(chǎng)試驗(yàn)了一下。她閉上眼睛，集中精神，想著去看船艙外面的情形。果然，心念一動(dòng)，她恰巧看到賀家娘子從底艙里探出半個(gè)身子來(lái)，飛快的從底艙提出一個(gè)竹籃子。不等賀大過(guò)來(lái)接，她把籃子放在甲板上，便麻溜的縮回了底艙。

隔著門板，沐晚清楚的“看”到，那竹籃子上面罩著一塊發(fā)黃的舊粗布。再凝神細(xì)看，舊粗布罩著一只尺高的醬色大陶壺。壺頂?shù)箍壑恢煌詹柰?。壺里裝的是濃茶。為什么斷定是濃茶呢？因?yàn)樗翱础钡綁氐卒佒窈竦囊粚蛹?xì)碎的粗茶渣子。甚至于，連茶葉渣子在熱水里是怎么慢慢的被泡開，破碎的葉片又是如何舒展開來(lái)，她都有如親自揭開了茶壺一般，“看”得一清二楚。

太神奇了！比之前自己用耳朵聽，便利得多。到底能“看”多呢？沐晚忍不住轉(zhuǎn)向江面。一丈……兩丈……五丈……十丈！周圍十丈以內(nèi)的情形，她都了如掌指。

右手的食指、中指并攏，抵在眉心之處。她努力看向更遠(yuǎn)的地方。十一丈……十二丈！頭隱隱作痛起來(lái)，她連忙收回神識(shí)。

十二丈遠(yuǎn)，是她現(xiàn)在神識(shí)外釋的極限。

修士第一次外釋神識(shí)是很危險(xiǎn)，稍有不慎，就會(huì)令神識(shí)受傷。故而，張師叔一直盤坐在矮幾旁替她護(hù)法。

見她滿頭大汗的收回了神識(shí)，張師叔笑道：“小晚，修行之事，急不得。煉氣三層的神識(shí)范圍僅有三丈左右。以后，隨著你的修為增加，神識(shí)也會(huì)跟著變強(qiáng)，外釋的范圍也會(huì)越來(lái)越大。到了煉氣十層，神識(shí)大約能鋪開二十丈。等筑基成功，神識(shí)鋪開的范圍便會(huì)翻數(shù)番，起碼達(dá)到百丈。”

才三丈！那姐怎么能看到十二丈遠(yuǎn)的地方？沐晚的腦海里不由想起清玉師叔祖在莊子里跟她說(shuō)過(guò)的話——她的魂魄遠(yuǎn)強(qiáng)于常人。

所以，她的神識(shí)外釋的最遠(yuǎn)距離是同階修士四倍？沐晚眨巴眨巴眼睛，最終選擇了閉嘴——她為什么會(huì)魂魄強(qiáng)于常人？一是因?yàn)閮墒罏槿?；二是因?yàn)榭臻g。兩樣都是不可告與人說(shuō)的機(jī)密事。再說(shuō)，神識(shí)強(qiáng)大，絕對(duì)是好事。有什么好擔(dān)心的！

這時(shí)候，張師叔已經(jīng)開始說(shuō)神識(shí)的第二個(gè)用途：神識(shí)外放，無(wú)形之中，會(huì)對(duì)比自己低階的修士造成精神上的壓迫感，即威壓。修為相差越大，產(chǎn)生的威壓也越大。

沐晚曾被張師叔教訓(xùn)過(guò)一次，對(duì)此，記憶猶新，深有體會(huì)——那一刻，她有如泰山壓頂，直接就被師叔的神識(shí)給“壓”趴了。

“相比于人類，飛禽走獸的感官更加敏銳。靈獸和妖獸比尋常獸類又要敏銳百倍。所以，以你現(xiàn)在的修為，回到修真界后，最好莫輕易釋放神識(shí)。弄不好會(huì)招來(lái)高階的妖獸?！睆垘熓遴嵵氐母嬲]道，“再者，用神識(shí)探視其他修士或者洞府等行為都會(huì)被視作是挑恤行為。小晚，強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，做人還是低調(diào)些好?！?/br>
“是?！?/br>
張師叔滿意的微微頜首，接著講述第二項(xiàng)本能，即靈力。

靈力類似于凡人的體力，與修士體內(nèi)的靈氣息息相關(guān)，是靈氣在修士體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)而產(chǎn)生的力場(chǎng)。

一般來(lái)說(shuō)，靈力的大小與靈氣的精純度和多少成正比。修士體內(nèi)的靈氣越精純，具有的靈力就越大；儲(chǔ)存的靈氣越多，具有靈力也會(huì)越大。

靈力是易耗品。一切法術(shù)都需要消耗靈力。也正是因?yàn)槿绱?，所以，法術(shù)也被分為五個(gè)法術(shù)系，對(duì)應(yīng)五種屬性的靈氣。修士具有什么樣的靈根，體內(nèi)就只能存儲(chǔ)什么樣的靈氣，相應(yīng)的，修士也就只能使用相關(guān)法術(shù)系的法術(shù)。

以張師叔自己為例，他是火木雙靈根，所以，他能使用木系法術(shù)和火系法術(shù)。

沐晚是五靈根，理論上，她可以使用所有的法術(shù)。聽到這里，她被弄糊涂了：在她看來(lái)，明明五靈根更有用，為什么反而以五靈根修士的資質(zhì)最差呢？

正要發(fā)問(wèn)，張師叔從儲(chǔ)物袋里取出一枚玉簡(jiǎn)，遞給她，說(shuō)道：“你現(xiàn)在可以學(xué)習(xí)法術(shù)了。這是我昨晚刻錄出來(lái)的，里頭有治愈術(shù)和火球術(shù)兩種法術(shù)。它們分別是木系法術(shù)和火系法術(shù)里的基礎(chǔ)法術(shù)。你兩個(gè)都能用?！?/br>
玉簡(jiǎn)看上去，是塊長(zhǎng)條狀的白玉，約摸兩指寬，一寸長(zhǎng)。沐晚喜出望外，雙手接過(guò)，連聲道謝。心中的疑問(wèn)被她拋到了九霄云外。

張師叔擺擺手，輕道：“只是些最簡(jiǎn)單不過(guò)的小法術(shù)。你照著上面的法門，自行練習(xí)就是。”說(shuō)罷，閉上眼睛，打起坐來(lái)。

沐晚轉(zhuǎn)身，坐回自己的角落里，將玉簡(jiǎn)覆在眉心處，探入神識(shí)唔，兩個(gè)法術(shù)確實(shí)很簡(jiǎn)單。治愈術(shù)是專門用來(lái)療傷的：自己的、別人的、內(nèi)傷、外傷都能治。只要有足夠的木靈氣就行。沐晚現(xiàn)在無(wú)傷可醫(yī)，于是，決定先從火球術(shù)開始。

很快，她便明白了五靈根為什么是個(gè)渣——對(duì)于火球術(shù)來(lái)說(shuō)，她體內(nèi)除了火靈氣以外的其余四種靈氣都是雜質(zhì)般的存在，沒有一丁兒的用處。再加之，她的火靈根在五種靈根里僅比金靈根強(qiáng)些，占總靈氣量不到五分之一。從而導(dǎo)致體內(nèi)的靈氣使用率真不到百分之二十。受“雜質(zhì)”的拖累，施展火球術(shù)時(shí)，凝氣速度慢得出奇。

沐晚憋得滿臉通紅，僅在右手食指尖凝結(jié)出一股青煙，連個(gè)火星子都木看到。

此一遭，比練了五千劍還要辛苦幾倍！沐晚滿頭大汗的看著余煙了了的指尖，好不郁悶！

在心里細(xì)細(xì)的總結(jié)一番，她接著再來(lái)。這回總算好點(diǎn)了——食指尖上總算是紅光一現(xiàn)。然而，她還不來(lái)及高興，聽便聽到“哧”的一聲輕響，指尖的紅光熄滅，又僅余青煙。

為什么只冒煙，說(shuō)好的“火球”呢？又不是煙霧術(shù)！沐晚翻