怡只能這樣回復(fù)她朋友了，對這種人，高呼：“你知不知道我買一個稍微好點(diǎn)的織工要多少錢人家還天天吵著要吃家鄉(xiāng)飯要回家動不動就罷工不肯好好教徒弟我多么苦惱你有黃道婆你不滿足就算了還打算杖斃你知不知道暴殄天物這四個字怎么寫……”顯然那是一點(diǎn)用都沒有的——人活在自己的世界里，在那個世界里，人的價值只看出身和“守規(guī)矩”，不看她為生產(chǎn)力做出多大貢獻(xiàn)。

是的，黃道婆，一個卑賤的童養(yǎng)媳，一個“不守婦道”背夫私逃的女子，在羅怡的朋友看來“應(yīng)該杖斃”“和娼妓無異”，但是，她在真實(shí)的古代歷史上，卻被古代人民建廟立祠，供奉為棉紡織業(yè)祖師！

黃道婆從夫家逃出后，乘海船漂流到海南島，向當(dāng)?shù)氐睦枳迦嗣駥W(xué)習(xí)到了先進(jìn)的棉紡織技術(shù)，將之帶回故鄉(xiāng)松江府，傳授給家鄉(xiāng)婦女，并傳授、推廣、改進(jìn)各種棉紡織工具，包括軋棉機(jī)（非洲某些地方至今仍用手工分離棉籽和棉花）、彈弓（彈棉花工人至今使用）、三錠腳踏紡車等一系列工具，雖然她重返故鄉(xiāng)后只活了短短幾年便過世，但是松江棉布卻從此名聞天下，成為當(dāng)?shù)刂еa(chǎn)業(yè)，所以，從元到清，當(dāng)?shù)厝嗣褚恢睘樗煜瘛⒔◤R、立祠、做詩、四時香火奉祀……

如果不了解這段歷史，誰能想到，一個出身卑賤又不守婦道的，看起來在宅斗里面隨隨便便就可以杖斃十個八個用以恐嚇別人“要守規(guī)矩”的女孩，將來會給她的故鄉(xiāng)帶來多么大的翻天覆地的正面變化呢？又有誰能想到，她能被古人紀(jì)念并供奉呢？

“這和秦皇漢武有什么關(guān)系呀？”對面驚訝地問道。

“秦皇漢武的父親，不都是小三嗎？難道橫插一腳的是男人，就不算小三了么？”

“呃，這個……”顯然，懷抱著雄心壯志準(zhǔn)備穿越到古代打死歷史上一切小三的人，還沒做好和有錢有權(quán)的男人們戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備。

羅怡給了對面一個白眼（雖然對面肯定看不見她），從這個噩夢中蘇醒過來。

她后來做出暫時不動修道院的考慮，就是因?yàn)檫@個夢。沒有穿越以前，她以為教會就是中世紀(jì)最黑暗的事物了，穿越以后，她所看的教會干的形形色色的壞事，固然不少，很多都擊穿了羅怡這個穿越者和當(dāng)?shù)赝林鴤兊南孪?，可同時，教會里還有些人在經(jīng)營土地，例如培植各種良種。教會又騙又搶，這是真的，但是它經(jīng)營到手的東西卻比當(dāng)時一般的貴族強(qiáng)得多。從前當(dāng)總主教還是男爵夫人手下一名小教士的時候，就曾經(jīng)和她談過，一些修道院培植的葡萄怎樣適合釀酒，他們又做了怎樣一些改良葡萄酒口味的實(shí)驗(yàn)，而后來她把圖爾內(nèi)斯特城弄到手心里，開始研究改良羊毛的時候，又從羊毛商人那里聽說了一些質(zhì)量上乘的羊毛產(chǎn)自哪幾座修道院。修道院經(jīng)營的項(xiàng)目絕非只有農(nóng)業(yè)，圖爾內(nèi)斯特大教堂的玻璃窗原本就來自本城修道院的玻璃窯，而主教的羊毛法袍也歷來是本城女修道院每年所供奉的禮物之一。

這不是說某個修道院在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)上的成就必定是來自于哪位修士或者修女，這些修道院都雇傭很多仆役，又是大地主，當(dāng)時的修道院常常被異教徒劫掠或者被本國的貴族焚燒，可比起一般的世俗地產(chǎn)來還算得上平靜，所以在神的護(hù)佑下，各項(xiàng)技術(shù)總算稍微進(jìn)步了一點(diǎn)點(diǎn)，或是比起古代來沒有退步得太厲害。

當(dāng)然，也不是說每個修道院都有這么杰出的成就，一些男修道院是土匪的巢xue，一些女修道院根本是罪惡的深淵，只不過神的護(hù)佑給予了技術(shù)派比在其他地方好一些的環(huán)境，所以結(jié)出的果子也就相對豐碩一些。

而羅怡大魔王現(xiàn)在要做的，就是把果樹和荊棘分離開來，她要查訪哪些修士、修女和仆役是在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)上獨(dú)樹一幟的，并設(shè)法使得他們離開他們那有問題的修道院，好在將來由她掀起那場注定的風(fēng)暴中，給予這些能結(jié)出豐碩果實(shí)的果樹以保護(hù)，而不是犯下把果樹和荊棘一起吹飛的錯誤。

這項(xiàng)工作進(jìn)行得非常艱難，因?yàn)樾薜涝罕緛砭褪莻€相對封閉的世界，外人是不容易闖進(jìn)去的，而大魔王手下現(xiàn)在的人力又很缺乏，但是在確保所有有一技之長的人得到保護(hù)前，她是不想摧毀整座森林的，雖然在這座森林里，毒蛇橫行，荊棘生長。

“救主戴著荊棘之冠，而我坐著的，是一個荊棘的王座，這些荊棘還在不停地生長并竊竊私語”BY羅怡大魔王。(……)

PS：注：最初記載黃道婆故事的里沒提到她的出身，不過考慮到她在那么大的年紀(jì)從海南島萬里迢迢來到當(dāng)時窮鄉(xiāng)僻壤的烏泥涇（雖然是江南地但因?yàn)辂}堿原因不能種桑只能種棉）童養(yǎng)媳歸鄉(xiāng)的可能性還是很大的。

261總主教

因?yàn)槊媾R著這樣不得不忍耐的苦境，羅怡大魔王有時候甚至羨慕起她朋友的頭腦來，要是能像對方那樣，不用考慮政治，不用考慮國內(nèi)國外各種雜七雜八的宗教的世俗的異教徒的勢力、土匪、精神病，不用考慮預(yù)算收支，也不用考慮未來，只要一心一意毆打那些出身地位都遠(yuǎn)不如自己的小三，把這個世界和這個世界上的煩惱，都扔給某個男人，那該是多么愜意的生活??！

但是，把自己身邊的男人們都環(huán)顧了一圈以后——是的，她身邊的男人很不少，而且還都不是太監(jiān)——她覺得自己有必要繼續(xù)坐在那個荊棘王座上，經(jīng)歷了預(yù)算戰(zhàn)爭后，她更加肯定了。

所以這種羨慕的念頭，最終也只是偶爾在女王陛下的腦袋里轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)，片刻后就消散無蹤了。

當(dāng)參謀長矮子杰生在和助理貝利爾解釋他們?yōu)槭裁床荒苤苯訐v毀黑手的源泉大修道院的時候，羅怡大魔王正在給她的第一個信徒開動員會，勸說他去一趟永恒之城，領(lǐng)取總主教披肩。

可以想的到，大魔王的這個信徒對這樣一趟旅程那是一點(diǎn)兒都不感興趣，首先，永恒之城是許多人的圣地，但從來不是他的，他對宗教光輝外衣下面的東西，從那位可敬的前任圖爾內(nèi)斯特主教那里已經(jīng)領(lǐng)教得足夠多了，自覺不必再進(jìn)一步，去永恒之城讀研；其次，他在國內(nèi)還有那么多事情要忙，教會里面一時間找不出他的替代人來，其他的主教們態(tài)度都很可疑。而忠實(shí)于女王陛下的教士們，他們更適合各行各業(yè)和行政管理。就是宗教知識，呃。關(guān)于舊宗教的知識方面，那是和掃盲班的速成學(xué)徒一樣，“只曉得教給他們的那五百字”；再說，他不可能孤身一人上路去永恒之城，而女王陛下本來就已經(jīng)深受人手匱乏之苦了；末了，他可不想跟他的，也是圖爾內(nèi)斯特人民的好朋友彼得魯.巴普提斯塔再次碰面；末了，就算他去永恒之城，也未必能得到披肩。搞不好