又糊涂，很容易心軟。

但是一個貴族女人當眾認錯是另外一回事。

貴族與zìyóu民之間的差距，比zìyóu民和農(nóng)奴之間的差距更遠。

因為，在許多國家里，貴族和平民、農(nóng)奴們，甚至不是一個民族，農(nóng)奴可能借著教會的力量或得到領主的歡心成為zìyóu民，zìyóu民會因為婚姻和欠債成為農(nóng)奴，但是，貴族們嚴格地內部通婚著，使得他們的血統(tǒng)不與本地的土著相溶。

所以，當國王絕了后嗣的時候，貴族們有時候會到國外找一個繼承人來——找一個甚至不會講本國話，卻有著通婚而來的血統(tǒng)——當年征服者血統(tǒng)——的人來做國王。

歐洲人把這視為理所當然，就這樣服從了一個甚至不會講本國話的外國人的統(tǒng)治。

對于中國歷史上那些做了皇帝的農(nóng)民，他們就驚奇地議論道，居然只要讓人民生活得好，大家就不去計較皇帝家族的卑微出身了……

其實，有什么可以計較的呢？

我們都是女媧所造的。

在這片古老的土地上，一直有人試圖做“貴族”，只在內部通婚，只提拔內部的人……甚至有大儒，對印度的種姓制度津津樂道，覺得富貴的永遠富貴，賤民永遠賤民，簡直就是完美的制度。

可惜，這些抱持著建立完美制度的想法，并覺得自己高富帥基因完美理所當然地要世世代代在這種制度里占據(jù)高位的人，一次次匍匐在了呼嘯而來的異族們腳下的塵土里，山呼萬歲。

然后說，這都怪不爭氣的祖宗沒有留下產(chǎn)馬地，沒有留下好的冶金術，沒有留下……沒有留給他們一身白皮和高貴的雅利安血統(tǒng)。

那些被他們瞧不起的人，卻一次次地，舉起鋤頭棍棒，趕走了異族。

當然羅怡跟前的人并不知道這些，所以更加驚奇了。

他們習慣的是貴族的傲慢。

貴族們指著zìyóu民的鼻子硬說他祖上是農(nóng)奴，若打官司，就發(fā)假誓，這樣把一個zìyóu民弄成農(nóng)奴，這才是他們熟悉的貴族。

羅怡認完錯以后，就開始審理。

她將在場的所有人分為十個一組，互相指認對方當rì都干過些什么而不是聽本人口供——這也是征服者威廉在英國清查土地時所采用的辦法，威廉將人分成十二個一組，這就是有名的十二人陪審制度的由來——這個制度，最初是為了叫人們互相檢舉揭發(fā)用

的。

在指認過后，她再打亂順序重新問他們。

這樣是借鑒了現(xiàn)代公安的辦法，信口胡編的人，過一會兒是記不得當初他們說了什么的。

等每個人的情況她都清楚了以后，就開始宣布審理結果。

當rì有曖昧言語的學生們，給zìyóu民們服役一星期，若是不肯好好做事，可以用鞭子抽他們，但不許打骨折了。

這個處罰嚴厲的程度教所有人都大吃一驚，這是自然的，因為羅怡是有意處罰得這樣重的，她在現(xiàn)代見識過極端保守分子用sāo擾的手段將女xìng趕回家中，斷絕她們工作，而現(xiàn)在她缺勞動力，萬萬不能讓這種事情妨礙她招工，即使這樣嚴厲的舉措會使她在后

世被女權分子罵壓制女權也在所不惜（注）

有動手動腳情況的，率先打人的，鞭刑二十下，學生為zìyóu民服役一星期，zìyóu民為學生的農(nóng)奴父母服役一星期，再犯就送到奧爾本修道院去跟麻風病人關在一起。

最后，是對當rì所有在場之人的處罰。

“我難道先前沒有對你們說過，有糾紛只許找我不許私下武力解決嗎？你們這是有法不依，知法犯法，每人罰款一金幣！”羅怡厲聲喝到。

在場的人當中立即響起了一片哭喊，他們這輩子都沒見過金幣長什么樣子呢。

若是按這個處罰，他們就全變成農(nóng)奴了。

等聲音稍微輕一點，羅怡又宣布了折衷辦法：“若是出不起的，每星期五到城堡來參加軍事訓練一天！”

她早就想讓zìyóu民們進行軍事訓練了……

注:按某些女權分子的說法，廢除妻妾制度，是廢除了正室合法打小三的權力，是女權今不如古的證明，所以，廢除妻妾制度是壓制女權……

72種馬

對于羅怡的種種舉措，領地上的人有各種各樣的看法，有人認為她只是吃飽了撐得沒事找事做，也有人覺得貴族到底是貴族，從教士來了以后憋了這么久總算放大招了。

倒沒有人認為她壓制了女權，或者是極端女權主義者。

這是因為這些人根本就沒有女權的概念，自然也不會把領主夫人跟女權聯(lián)系到一起——就像先知默罕默德把戰(zhàn)利品分給寡婦，規(guī)定給女xìng繼承權激起阿拉伯人的不滿，他們的理由是女人沒有打仗，就不該分戰(zhàn)利品，但是沒有一個阿拉伯人會因此說先知給予

了女xìng超越時代的待遇，是極端女權主義者……

第二天，有幾個被推選出來的zìyóu民代表，找到了羅怡。

他們懇請羅怡說明，這種軍事訓練不是勞役的一部分，因為若算做勞役的一部分的話，幾代以后，貴族們就能以此把zìyóu民們判作農(nóng)奴，這是有先例的。

羅怡說，這自然不是勞役的一部分。

她原先就沒想過讓他們做農(nóng)奴。

她說，這只是他們不依照法律的懲罰而已，到了天就結束。

天農(nóng)忙，本來也不能搞這些事情。

再說，軍事訓練很苦，若是不給他們一根“時間有限”的胡蘿卜吊在眼前，他們怎么能挨得住呢？

一開始訓練，受過教育的學生和沒受過教育的農(nóng)民，差別立即就體現(xiàn)出來了。

受過教育的學生們，在課堂上其實就等于受了一部分訓練，他們知道服從權威，他們在課堂上就已經(jīng)知道按高矮排好……

而農(nóng)民們，光是“準時”這個概念，他們理解起來就很費功夫。

若干年前，一個在非洲的西方記者哀嘆，他們不知道什么叫準點，約好下午一點鐘見面的，三點鐘能見到人就不錯了。

而對于當?shù)厝藖碚f，既然沒有手表，那么一點鐘和三點鐘有什么兩樣？太陽不還高高地掛在天上嗎？

工廠制度是糾正這種行為的利器——遲到早退扣工資，犯多了開除。

所以，羅怡很想設法培養(yǎng)一些工人。

挖溝之類的工程，不光是為了平整土地，也是為了用集體勞動的方式，培養(yǎng)他們的組織xìng。

過圣尤里安娜節(jié)的時候，有一艘小船偷偷地靠上了布拉德領地的海邊。

船上是老雅各布托了同族的關系，為羅怡走私來的兩匹**。