完美這個(gè)詞匯絕對(duì)是與現(xiàn)實(shí)的具象世界徹底絕緣的抽象存在，不管是何等精妙的計(jì)算，苦心孤詣的求索，冷酷的現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)會(huì)擊碎人們期待的那份完美，剩下的只有殘缺。

在人們能接觸到的現(xiàn)實(shí)生活中，完美只是一種猶如肥皂泡般，雖說(shuō)看似真實(shí)，實(shí)則叫人無(wú)法把握的綺麗幻夢(mèng)。

東瀛人無(wú)比希望一口吞掉來(lái)襲的護(hù)礦隊(duì)和桃花源，奈何他們這個(gè)時(shí)候也是心有余而力不足啊！扣除了前些天在與北極熊激烈交戰(zhàn)中的陣亡者，以及那些傷勢(shì)在短期內(nèi)無(wú)法康復(fù)參戰(zhàn)的輕重傷員，而后再減掉押運(yùn)物資過(guò)程中必不可少的人力，最終少壯派只能是捏著鼻子點(diǎn)數(shù)了剩余的那點(diǎn)人馬，準(zhǔn)備好跟來(lái)襲的兩路敵人開(kāi)戰(zhàn)。

相比于護(hù)礦隊(duì)已經(jīng)在烏蘇里江東岸登陸的近五千之眾，以及在吳晗帶領(lǐng)下加速北上馳援而來(lái)的桃花源千余人手，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)從一開(kāi)始，東瀛人的處境就算不上很理想。

在戰(zhàn)爭(zhēng)這種高強(qiáng)度的體力活動(dòng)中，最為顛簸不破的一條鐵律就是以強(qiáng)凌弱，以眾凌寡。說(shuō)白了，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非是人多欺負(fù)人少的，武器先進(jìn)欺負(fù)武器落后的，耗得起錢(qián)糧欺負(fù)耗不起錢(qián)糧的。唯有以勢(shì)壓人這種看似毫無(wú)技術(shù)含量的模式，才算是用兵的正道。

正如那位被奉為兵圣的孫子，在他同名的兵法著作中所論述的，廟算是要在開(kāi)戰(zhàn)前先搞清楚在客觀條件下己方是否有取勝的機(jī)會(huì)，不能寄希望于謀略算計(jì)和臨場(chǎng)發(fā)揮解決一切難題。凡是指望靠計(jì)謀和奇襲解決問(wèn)題，那就走上了兵法的邪道，正如從來(lái)沒(méi)有人靠賭博安穩(wěn)地過(guò)了一輩子安樂(lè)生活那樣，屢屢嘗試以少勝多這種小概率事件，通常只能作為反面教材供后人參考。

廟算的根本目的在于通過(guò)計(jì)算，清楚明白地了解到當(dāng)開(kāi)戰(zhàn)后，己方獲勝幾率究竟如何。倘若高的話(huà)可以考慮迅速開(kāi)打，若是取勝幾率太低就不要輕易嘗試了。至于那種算都不算就開(kāi)戰(zhàn)的二百五，純屬是自個(gè)找死，大概也用不著再多說(shuō)什么了，及早準(zhǔn)備收尸才實(shí)際些。

如果說(shuō)東瀛人生性驕狂，這話(huà)一點(diǎn)不假，但是也不能忘記，計(jì)算周密細(xì)致同樣是他們的專(zhuān)長(zhǎng)。當(dāng)把自家和兩股華夏人的狀況拿來(lái)兩廂比較了一下，先前那些大肆叫囂著要在三天內(nèi)干凈徹底消滅支那人的聲音，立時(shí)便消沉下去了。

“梓山君，請(qǐng)下令動(dòng)用x病毒吧！”

微微向前欠身說(shuō)出這句話(huà)的人，是拔刀隊(duì)二番隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)伊東有右，此刻在他的身后站著的是一群少壯派中的下級(jí)軍官。

藤原賢治此次充當(dāng)著總大將的角色，在后方統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，梓山清正則擔(dān)綱實(shí)際指揮官。這些手下們不敢貿(mào)然打攪正在假寐養(yǎng)神的藤原大佬，只得先跑到梓山清正的面前游說(shuō)，寄希望于從他這里打開(kāi)缺口。

此處交談中提到的x病毒，并非是來(lái)自于琵琶湖底遺跡，那些東瀛人經(jīng)過(guò)破解轉(zhuǎn)化的二手姆大陸技術(shù)，而是數(shù)量極其稀少，堪稱(chēng)是碩果僅存的珍貴原裝貨。

當(dāng)初為了驗(yàn)證這種神秘武器的效能，東瀛人曾冒險(xiǎn)在全封閉環(huán)境的地下實(shí)驗(yàn)室中釋放了一顆病毒炸彈進(jìn)行相關(guān)研究。當(dāng)時(shí)發(fā)生的那種恐怖場(chǎng)面，甚至連梓山清正這樣殺人不眨眼的冷酷屠夫都禁不住為之動(dòng)容。

非但是x病毒的作用機(jī)理不明，它所產(chǎn)生的效果也是難以想象的。當(dāng)這種病毒侵入到有機(jī)體內(nèi)，迅速通過(guò)未知途徑迅速轉(zhuǎn)化，將生物的水分和有機(jī)質(zhì)轉(zhuǎn)化為晶體結(jié)構(gòu)。換句話(huà)說(shuō)，一旦被這種完全陌生的病毒感染，無(wú)論是人類(lèi)、動(dòng)物和植物，抑或是微生物，全都免不了一死，而且在死亡后的尸體還會(huì)變成類(lèi)似玻璃樣的晶體物體。

最為令人膽寒的一點(diǎn)是，這種病毒一旦被釋放出來(lái)，目前已知的各種手段都無(wú)法消除它的持續(xù)蔓延，只能等到病毒本身自然的蛻變衰減才行。

在病毒自然衰減到來(lái)之前，無(wú)論是高溫、低溫、輻射和火焰，或者是任意一種人類(lèi)能想出來(lái)的技術(shù)手段都只具有暫時(shí)遏制的效果，無(wú)法徹底消滅這種恐怖的生化產(chǎn)品，頂多是遲滯它的為害速度。即使是保守的估計(jì)，一顆炸彈釋放的病毒總量能污染超過(guò)上萬(wàn)平方公里的土地。處于有效殺傷范圍之內(nèi)的所有一切種類(lèi)的生物，全部是被病毒侵害的對(duì)象。

哪怕是生命力頑強(qiáng)的雜草都不能幸免于難，除了瞬時(shí)殺傷力略顯不足，這種恐怖的生化病毒簡(jiǎn)直可以與核武器的yin威相媲美。

雖然下屬們這番話(huà)名義上是說(shuō)給梓山清正的，他們也未嘗沒(méi)有試探此刻正近在咫尺之外，藤原賢治想法的潛在用意。只是沒(méi)等閉著眼睛的藤原賢治作出什么反應(yīng)，當(dāng)事人梓山清正已然是怒不可遏了，他憤然起身，大聲斥責(zé)說(shuō)道：

“八嘎，這塊土地遲早是我們的，怎么能把這么危險(xiǎn)的病毒散播在屬于自己的土地上，你們都瘋了嗎？”

在狂熱信仰武士道精神，隨時(shí)準(zhǔn)備為“八紘一宇”的事業(yè)而獻(xiàn)身的少壯派內(nèi)部，瘋子的確是遠(yuǎn)比正常人數(shù)量多。

盡管梓山清正同樣是狂熱的軍國(guó)主義份子，但他好歹做事還算比較有理性的，雖說(shuō)他是個(gè)雙手沾滿(mǎn)無(wú)辜者鮮血的暴徒，至少梓山清正還沒(méi)把手段和目的這二者混為一談。目下這場(chǎng)與華夏人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，東瀛人的終極目標(biāo)是為了打退對(duì)手，獲取對(duì)這片土地的完全控制，一切戰(zhàn)爭(zhēng)手段都必需為這個(gè)最終的目標(biāo)而服務(wù)。假如濫用威力無(wú)法預(yù)估的生化病毒武器，那么此刻?hào)|瀛人腳下所站立這塊土地，終將成為生命的禁區(qū)。沒(méi)有任何生物能存活在這片被神秘病毒嚴(yán)重污染的土地，那豈不是連沙漠都不如嗎？

若是事情當(dāng)真發(fā)展到那個(gè)地步，即使東瀛人獲得了勝利又有什么意義呢？難道說(shuō)打一場(chǎng)付出了慘重代價(jià)和大量犧牲的戰(zhàn)爭(zhēng)，只是為了創(chuàng)造出一塊不管最后誰(shuí)拿到手里，也沒(méi)辦法利用的廢土嗎？

趁著在場(chǎng)其他人低下頭聆聽(tīng)訓(xùn)示的當(dāng)口，梓山清正和不知何時(shí)悄然睜開(kāi)眼睛的藤原賢治，二人默契地交換了一下眼色。知悉自己的觀點(diǎn)得到了認(rèn)同，梓山清正臉上凝重陰沉的神色也顯得放松了一些。

在第一時(shí)間內(nèi)，以強(qiáng)硬的態(tài)度壓制住了那些不甘雌伏的手下們，梓山清正語(yǔ)氣堅(jiān)決地說(shuō)道：

“除了x病毒，其他的生化武器也要嚴(yán)格限制使用。務(wù)必請(qǐng)諸君竭盡戮力，共同為帝國(guó)的圣戰(zhàn)偉業(yè)效勞，為天皇陛下效忠。”

“愿為天皇陛下效忠，七生以報(bào)國(guó)家。板載！板載！板載！”

縱然是在二戰(zhàn)東瀛人戰(zhàn)敗投降后，對(duì)東瀛列島實(shí)施軍事占領(lǐng)的世界超霸，為了打破神道教對(duì)一般東瀛人在思想層面的束縛，強(qiáng)迫東瀛皇室頒布了一份名為的天皇詔諭。這份詔書(shū)中的內(nèi)容全盤(pán)否認(rèn)天皇是在世的神明，以及天皇是天照大神在人間的代言人的傳統(tǒng)說(shuō)法，但是延續(xù)千年的歷史傳統(tǒng)絕不是區(qū)區(qū)幾十年時(shí)間就能輕易抹掉的。

許多深受武士道精神滋養(yǎng)的東瀛人仍舊在暗地里懷疑這份詔書(shū)的真實(shí)性，甚至是直接將之視為占領(lǐng)軍策劃的險(xiǎn)惡陰謀，完全不予采信。

轉(zhuǎn)而到了如今這個(gè)無(wú)序混亂的蠻荒時(shí)代，東瀛這條餓狼掙脫了飼主強(qiáng)行套上的鎖鏈和頸圈，饑渴的目光貪婪地打量著周?chē)囊磺?，正在盤(pán)算著用哪個(gè)鄰居的血rou來(lái)滿(mǎn)足嗜血的欲望。蟄伏數(shù)十年光陰的武士道，此時(shí)也再度迸發(fā)出愈發(fā)強(qiáng)烈的呼聲，那是企圖吞噬眼中可見(jiàn)所有一切事物的渴望。因而，凡事只要提到皇國(guó)、樂(lè)土、偉業(yè)、天皇之類(lèi)的敏感詞匯，全都能最大限度地激發(fā)出東瀛人的斗志。

作為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)者，梓山清正當(dāng)然明白怎樣能搔到這些家伙們的癢處。這一招使出來(lái)果然是例不虛發(fā)，高呼萬(wàn)歲的口號(hào)聲一浪高過(guò)一浪，一時(shí)間響徹云霄。

這個(gè)物質(zhì)的現(xiàn)實(shí)世界只相信物質(zhì)和能量可以相互轉(zhuǎn)化，而精神力量無(wú)論再怎么頑強(qiáng)，想要轉(zhuǎn)化為看得見(jiàn)摸得著的動(dòng)力用以戰(zhàn)勝敵手，說(shuō)不得那也是很渺茫的幻想。

局面很是不利，受到限制不能動(dòng)用那些不分?jǐn)澄乙桓磐⒌纳淦?。不管東瀛人如何斗志昂揚(yáng)，面對(duì)著當(dāng)下這個(gè)武器裝備不如對(duì)手，人數(shù)方面不如對(duì)手，甚至所處的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境也不適宜發(fā)揮拔刀隊(duì)擅長(zhǎng)近戰(zhàn)rou搏的優(yōu)勢(shì)，尚有理智的人肯定會(huì)覺(jué)得擔(dān)心。

在武士道的狂熱精神鼓動(dòng)下，這些不利客觀因素通通被東瀛人無(wú)視了。他們不需要戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略，只要豬突，再豬突，不怕死地豬突。當(dāng)年帝國(guó)的前輩們就是用這個(gè)戰(zhàn)法，一股腦把盤(pán)踞在東南亞的數(shù)十萬(wàn)米英鬼畜的殖民地軍隊(duì)一齊爆菊，要不是后勤補(bǔ)給在東南亞雨林里實(shí)在跟不上大部隊(duì)的推進(jìn)速度，東瀛本土的戰(zhàn)爭(zhēng)資源也達(dá)到了一個(gè)極限。昔日在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)初期，東瀛人就能一路狂掃澳大利亞和南亞次大陸。

如今，同樣抱定了武士道精神能戰(zhàn)勝任何困難的堅(jiān)定信念，東瀛人在完成了基本的戰(zhàn)術(shù)部署之后，隨即準(zhǔn)備對(duì)不斷逼近的護(hù)礦隊(duì)，發(fā)起一波勢(shì)頭凌厲的絕地大反擊。大戰(zhàn)在即，即使東瀛人不得不面對(duì)一場(chǎng)尚未作好準(zhǔn)備的遭遇戰(zhàn)，他們的對(duì)手也并沒(méi)有因此感到輕松。

第一百四十七章乍暖還寒（1）在線