店手續(xù)，一起來到神曲村入口的小路。因為戴著協(xié)辦通行證，她們很順利地進去了。村里來來往往的探員很多，更多的探員和消防員聚集在被燒的宗廟附近，岑戈也在。

趙蘇漾繞著宗廟遺骸轉(zhuǎn)了一圈，撿了幾塊碎片，手上沾得一片烏黑。宗廟是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，很容易著火不說，火一旦燒起來挺難撲滅。她蹲在一堆碎片旁邊，想到了一些必須要弄明白的事。一，燒房子大多需要助燃劑，助燃劑是什么，兇手是何時把助燃劑倒上去的；二，尼桑人本來就躲在宗廟里，暫且不論，兇手如何把兩個老人的尸體抬到宗廟且不被人發(fā)現(xiàn)；三，宗廟是拋尸現(xiàn)場，那么殺人的第一現(xiàn)場在什么位置。

正好特案組要開一個小會，岑戈讓她們一起前往村里的一處空屋子。

神曲村和其他族村既有相似之處，也有些許不同。一路走來，處處可見屬于覡族的圖騰——蛇。除了蛇之外，他們家家戶戶供奉著大大小小的卜算神。卜算神的基本樣貌和普通人一樣，又有些許不同，額頭長滿了眼睛，數(shù)不清有多少只，六只手臂分別拿著不同的東西，其中放在前方的一雙手抱著一對雙胞胎，其余四只手握著龜甲、銅錢、竹簽和權(quán)杖，最奇特的是，卜算神的胸部奇大，幾乎蓋住了整個上身，臀部寬大，像個大南瓜，腳下踩著一推白白的東西，可能是祥云之類。

郭一琴想起村口的提示“請勿拍攝神像”，忍不住轉(zhuǎn)頭悄悄對趙蘇漾說：“原來卜算神是個女的……我猜，造出這個神像的一定是個男的，要不怎么連愛好都一模一樣呢？瞧那童顏、巨.乳和大屁股，怎么不直接拜蒼井空老師呢？”

趙蘇漾哈哈一笑，然而自己的關(guān)注點跟她不同，“這么多的眼睛和手，兇手殺人之后的行動也匯聚在眼睛、手上。既然他對族人有仇恨，是不是對族人供奉的神也一樣有這種仇視心理？”

“如果我對族人有仇恨，大伙兒聚餐或者過年的時候往井水里倒點毒藥，毒死一個算一個，大家一了百了?！惫磺贊M不在乎地說，似乎很是看不上兇手這種殺雞儆猴的行為。

“對啊，我也奇怪來著，殺兩個老太婆放在宗廟里燒，能起到什么震懾作用？八十多歲，說不定過幾年就去世了，還用得著他動手呀。他連那個人高馬大的外國人都能拍死，可見自己也是一員猛將，有這個力氣，干嘛不直接把村長和大祭司干掉？”趙蘇漾隨口道。

走在前面一直心不在焉聽著后面兩個人嘰嘰喳喳的岑戈好像受了什么提醒，眼神一沉。

空屋子到了，里面只有一張方形的木頭桌子，幾箱礦泉水是探員們搬進去的。大家各自就坐了，互相介紹了一番。法醫(yī)蔣晗，痕檢員康振大約四十來歲，不茍言笑；民族與民俗學教授于岱宗也四十來歲，微微發(fā)福，有些啤酒肚，談吐、氣質(zhì)卻儒雅得很。由刑偵大心理學教授付經(jīng)綸推薦而來的犯罪心理學研究員詹澤琪較年輕些，三十出頭的樣子，戴著很有學術(shù)氣息黑框眼鏡。覡族方言翻譯谷來是山下胡繩族的一個商人，五十來歲的老江湖，黑黑瘦瘦，通曉龍葳古城所有少數(shù)民族的日常用語。另有一名消防員，他是來匯報起火情況的。

岑戈對趙蘇漾的介紹是“見習探員”，絲毫未提她才剛剛過了筆試的事，大家都以為她是岑戈的小跟班。

消防員說話帶著地方的口音，“助燃劑是燈油，這邊也叫火油。最先起火的是后面那些個柱子，一燒起來沒完沒了，屋頂很快就塌了……燈油的話，宗廟里供奉不少，誰聞到了什么味道也不會起疑心?！?/br>
谷來那邊打聽到的消息更多更雜，村長和大祭司都是村里德高望重的人物，一些大型祭祀、活動都是他倆坐鎮(zhèn)，這么多年村民都對他們很是服氣。加上他倆家境殷實，不會做什么魚rou村民、強搶民女的事，有時還接濟一下落難的人家。死去的讓索麻、巖姑里二位老人一直都是占卜師，這個職業(yè)在覡族地位很高，被視為“卜算神的使者”，占卜師不必參加勞動，由村民們主動供養(yǎng)。

年輕時，布阿托、八倉、讓索麻、巖姑里及他們的族親都參加過派系的大爭斗，且在圍毆中表現(xiàn)得很是英勇，也中過蠱毒，不知道是不是因為如此，布阿托的幾個兒子都有一些不足，說白了就是智力有點問題，八倉的子女其中也有不能走路的，聽描述可能是小兒麻痹癥。

原以為兇手可能是因為自己身體有缺陷才對笑話他的族人產(chǎn)生仇恨，誰知族內(nèi)受尊重的村長和大祭司家中都有這樣的孩子，如此一來，族人的嘲笑就有點說不過去了。

蔣晗問：“村里這樣的先天不足的人多不多？”

谷來回答：“大概二三十個，不能講話的、不能走路的，生下來還挺好，后來啥也不懂、傻乎乎的也有。上一輩大多參加過派系斗爭，蠱毒這玩意很神秘毒辣，不知道是不是這個原因。”

“覡族是否允許族外通婚？”于岱宗找到了某個關(guān)鍵點。

“古城里很多村子是不允許和外族結(jié)婚的，覡族就是其中之一。他們看重血統(tǒng)，又對另外一個派系心懷恨意，從很多年前就不允許族外通婚。尤其是男人，一定要跟覡族姑娘結(jié)婚。至于姑娘么，如果要出村結(jié)婚，（嫁出去了）不準再回村。我小的時候聽我奶奶講，覡族原本是很壯的（人數(shù)很多），派系一打，死了好多好多，現(xiàn)在剩的也少了，許多男人還找不到婆娘呢?！?/br>
于岱宗點點頭，對大家說：“近親結(jié)婚才是覡族產(chǎn)下這么多先天不足孩子的原因，跟另一派的蠱毒其實沒多少關(guān)系?！?/br>
趙蘇漾撐著下巴聽了半天，心中疑惑得要命，也不顧得先后順序了，急吼吼地問谷來：“卜算神又是怎么回事？為什么……是那個樣子的？”

這問倒了谷來，他看著趙蘇漾，張大了嘴，好像要笑，又支支吾吾，“這……”

“是一種象征?！庇卺纷谔嫠卮?，同時也看了看趙蘇漾，笑著說，“這些民族崇拜的神都是有一定規(guī)律的，體現(xiàn)的都是很原始的生活需求?！彼归_一張白紙，神像不允許任何人拍照，他只能按照印象畫出個大概，“卜算神的身體和懷里抱著的雙生兒象征著旺盛的生育能力，這是從古到今任何一種文化和民族對女性的基本要求，因此他們夸大了哺乳.器官，這樣女子可以哺育更多的孩子。多只眼睛意味著看得很多、更遠，六只手臂也意味著能做更多事情，手里拿著的東西幾乎是占卜所用，體現(xiàn)了覡族對占卜的重視和崇尚?？梢哉f，卜算神是一個集生育、占卜、遠觀于一身的女子。小趙，你能注意到神像，挺好?！?/br>
“這么說，剖開腹部、砍斷雙手和挖去雙眼的行為是將生育、占卜、遠觀盡數(shù)毀去？”受到表揚的趙蘇漾靈犀一現(xiàn)