宇宙演變，蒼穹浩渺，一個地球在其中就像一粒塵沙，能讓初見的人震撼得不能呼吸，深深體驗到自身的渺小。

    和去看天文演示相比，這里最重要的是你真的能感受到威力，因為你看演示里什么星辰破滅黑子爆炸，也不是直接的感受，而在這里你就能很直觀地感受到宇宙的威壓，什么山河破碎在其中簡直不值一提，不過是宇宙打了個噴嚏。

    薛牧知道這只是自己個人的感受，別人在這里未必看得見宇宙，可能是其他的什么，或許是萬物演化，或許是草木滋長，或許是劍氣凌霄，或許是五行生克。道就在那里，不曾更改，而每個人觸摸到的，只是其中的微茫的一點點。

    內(nèi)心的震撼消弭，薛牧才能留心去看鎮(zhèn)世鼎的真貌。

    表面看去，鎮(zhèn)世鼎和自己在博物館里看見的古董青銅鼎外觀很相似，青銅的色澤帶著歲月變遷的味道，古樸且滄桑。區(qū)別在于沒有什么銹跡也沒有什么氧化的斑駁，如果丟在地球上，八成要被誰當(dāng)成假古董對待，唯有那隱隱的流光，提醒你這是個寶物。

    鼎身不算大，也就幾尺見方，四足鼎立，鼎口呈方形。鼎身上有奇異的花紋，并不規(guī)則，不知其意，可細細看去，卻似乎有無窮的啟示在心中飄蕩，想要捕捉，卻捉不分明。

    有八名老僧繞鼎坐在八方，均是閉目枯坐，一動不動，看上去對有人來訪毫不知情，就連呼吸都聽不見，跟圓寂坐化了似的，但薛牧知道這些可不是死人，自己如有什么輕舉妄動，死都不知道怎么死的。

    但依約自己能摸。薛牧也不理他們，慢慢伸出右手，輕輕撫在鼎身上。

    第二百七十九章原來是兄弟啊

    薛牧知道出事的幾率不會很高，畢竟自己這塊碎片實在太小，而且應(yīng)該也不屬于這個鼎的，更大幾率是皇室的那個。不同鼎接觸，按理很難引起太大的反應(yīng)。

    但他還是做好了很多壞打算。

    比如說金風(fēng)玉露一相逢啊，回家的味道啊，搞得鎮(zhèn)世鼎狂喜什么的，天地變色風(fēng)云狂嘯。又比如說自己那一點點碎片被鼎身給吸走了之類的。又或者自己這邊人品爆發(fā)，把鎮(zhèn)世鼎的能量給吸光了？

    無論有怎樣的結(jié)果，他都決定觸碰一下。不管哪一宗的鼎，守護都實在太謹(jǐn)慎，他怕自己接下來再也不會有接觸的機會了，哪年哪月才能揭開自己最渴求的真相？

    右手花紋輕觸，鎮(zhèn)世鼎微微亮了一亮。薛牧能清晰地感覺到一種喜悅之意，仿佛靜止了的天道氣息歡快地跳躍起來，變得更加活潑且清晰。

    元鐘“咦”了一聲，八名老僧也齊齊睜開眼睛。各自對視之后，神色都有些莫名。他們從來就沒見過鎮(zhèn)世鼎這種反應(yīng)，但這反應(yīng)怎么看也不像壞事，這些長期和鎮(zhèn)世鼎相處的和尚，甚至有一種看著孤獨的孩子找到了伙伴的欣慰感油然而起。

    沒錯，是伙伴，不是什么整體。在旁人眼里，薛牧和鎮(zhèn)世鼎還是比較分明的，各自一體，只是相處得比別人融洽。

    元鐘忍不住道：“想不到薛總管與天道如此相合，若是早早習(xí)武，說不定才是最有合道之望的那個?！?/br>
    老僧們也都點點頭，這確實是唯一的解釋。之所以大家沒見過這樣的狀況，那是因為沒見過這樣的天才。世間奇人異事多了，發(fā)生在薛牧這樣本就帶有一些傳奇色彩的人身上，沒有什么不合理。

    無論如何，確實能確認(rèn)不是什么壞事。老僧們也就安心地繼續(xù)閉目，此刻的天道法則比往常清晰了許多，趁機感悟才是道理。就連元鐘都沒放棄這個機會，直接盤膝而坐。

    那么薛牧的感受是什么呢？

    薛牧此刻挺蛋疼的，信息太多，可他大部分看不懂。

    他的修行本來就不夠什么天道體悟，就跟小學(xué)生看微積分差不多，講解得再清楚也等于沒看。更何況關(guān)鍵點不在這里，在于他的思維和此世的“天道”真的不合拍，不是一個法則體系，理解起來就更難了些。

    雖然表面上很多東西很接近，可細究起來，太多違和。

    最簡單的例子，他用星羅陣用得很爽，可連這所謂陣法的原理都無法理解，更別提什么犯了貪念就得被吸收靈魂的陣法了，根本莫名其妙。類似的還有很多，什么好端端的人能大能小，什么連個膜都捅不破，什么一個戒指里能有幾立方，簡直媽賣批。平日里他能冷靜接受著，當(dāng)常識來對待，其實潛意識里從來就格格不入。

    這也是他總會恍惚覺得自己似醉似醒、疑幻疑真的原因。

    鎮(zhèn)世鼎告訴了他很多東西，他大部分無法解析。他能體驗得最明顯的，是一種“久別重逢”“一家人終于齊齊整整”的喜悅情緒。

    而且這種情緒是直接對著他的靈魂而來，不是對著手心的花紋。

    換句話說，實際上花紋只是個表征，那個碎片早就已經(jīng)和他不分彼此，融在一起了。

    在其他鼎身看來，他薛牧就是那個碎片。

    所以他能抵抗靈魂侵襲，因為他的靈魂之中本就融著天道，誰的功法都在這片法則之下，又如何能破他？所謂的靈魂分離旁觀模式，其實不是什么另一個靈魂在幫忙，而是他自己在照心罷了，只不過以前沒進入照心境界，不懂那是干嘛而已。

    也就是說還好他現(xiàn)在進入了照心境，才能懂這些，要是再早些來，連這都解析不了，白來一趟。

    手心會發(fā)熱，也不是里面藏了東西。其實也就跟普通人右手力量比左手大一樣，并不代表右手里多了東西。只要他能好好鍛煉自己的靈魂力量，也不存在哪里發(fā)熱的問題。所以就連薛清秋那等修為也看不出他體內(nèi)有什么特異，因為本來就沒有啊……

    這就說明了，當(dāng)他再強下去，能夠看懂的就越多，能夠解析的就越多。別人要自己感悟天道，解析法則，他不需要的，天道自己會告訴他……瞧此刻鎮(zhèn)世鼎急得，就差沒拿小拳拳錘你了，哥們你怎么呆呆的?。渴遣皇浅鋈ダ@了一千年回來失憶了??？

    薛牧表示很抱歉……

    第二個能解析的，是鎮(zhèn)世鼎的共性和特性。

    他和眼前這個鼎，有共鳴的法則，都是相通的。但天道之所以分化九鼎，自然各有側(cè)重點。

    眼前這個鼎的側(cè)重點在于“因果”，它的名字就叫“因果鼎”。

    無咎寺之道不是從這鼎中得來，而是在起源時就是感悟天道的這個方向，最終得到這個鼎，也是因果印證的一環(huán)。

    至于之前薛牧感受到的善惡果報，那只是萬般因果之中比較容易讓世人理解的一條罷了，事實上天道法則是最冰冷的體現(xiàn)，哪里來的善惡之別。

    無咎寺僧人追求的是掌握因果，這真是佛陀之能，哪有那么容易？便是勘破也難，談何掌握！

    而薛牧這個鼎，叫做“乾坤”。

    這特么就更懵了，這兩個字太大了好不好，姬家人真的堪得破？姬家祖先不會叫姬日天吧！

    這兩個字無數(shù)含義之中，包含了江山的意思。而大周朝廷的江山掌控力始終不足，是不是他們的鼎缺了自己這一塊的原因？薛牧覺得八成有點道理，因為自從自己來了，跟六扇門合作起來，明顯可見朝廷的掌控力正在加強，說明了自己正在填補這個缺失？

    而自己卻又想干翻姬青原，是不是也因為“手掌部分乾坤”的體現(xiàn)？

    自己和星月宗攪在一起，是不是也因為星月宗之道在天地蒼穹？

    越想就越覺得好像有點這個意思。

    這么說起來，冥冥中都有點宿命，也難怪欺天宗的人滿肚子惱火，什么都有天數(shù)，要人干什么！越看得多，就越惱火。

    不過薛牧并不惱火，解析出的第三個信息讓他欣喜若狂。

    他非常確信，眼前這位“因果”兄弟并不是被無咎寺收服的，相反，是無咎寺供著它，讓它幫點忙是要通過它認(rèn)證的各類秘法的。而自己不需要……只要自己的靈魂呼喚能傳達給它，這位兄弟很樂意幫他的忙……

    無咎寺對這鼎的使用權(quán)限還不如自己呢……這就有趣了。

    若是將來接觸到自己的本體乾坤鼎，那會如何？

    薛牧忽然非