尾聲 合歡宗
尾聲 合歡宗
合歡宗是什么樣的?這個(gè)問題一時(shí)很難說清楚,但如果以顏色論之,應(yīng)當(dāng)是深深淺淺的粉。從極淡的粉白到艷艷的桃花,再到張揚(yáng)的正紅與濃烈到近乎發(fā)黑腐朽的酒紅,這些顏色在宗門的山上一望而知。合歡宗宗門的山上自然種著漫山遍野的花樹,一年四季都有各式鮮花輪番開放。但若論及真正鮮艷的花啊,其實(shí)是這些粉得輕松紅得瀲滟的人。 回宗門了,沈靈兒這才換上桃紅的門派服裝。出門時(shí)穿白衣融入山下世間普通的修行者,回山時(shí)換上粉衣歸入一山濃淡相宜的粉紅,到哪兒都規(guī)矩著。自然有人可以致這些于不顧,想怎么穿便怎么穿,穿著粉衣拿著合歡宗的團(tuán)扇招搖過市,但那實(shí)在不是靈兒能扛得起的她委實(shí)沒有足夠招搖的功力資本,那么玩容易死。 世人都覺得合歡宗放浪形骸恣意灑脫,真入門的才知道怎會(huì)如此。無非也是在三千大道中誤打誤撞進(jìn)了一門,以合歡雙修之法,與人爭又與天爭罷了。 行走山下多了,沈靈兒偶爾也會(huì)冒出些如果的假設(shè):如果當(dāng)初撿到自己的不是合歡宗,而是什么別的正統(tǒng)門派?如果自己遇到了愿與自己結(jié)為道侶的大能?如果自己資質(zhì)更好一點(diǎn)? 可隨即又把這些念頭拋到腦后:現(xiàn)在再提這些又有什么意義?左右內(nèi)功也定了,道心也成了,已是普通人會(huì)衰老的年紀(jì),自己依然嬌艷如花,有愿與自己雙修的善緣,有可去的地方,可追尋的突破。還想奢求什么呢?飛升之所以受到全天下追逐,便是因?yàn)榍О倌陙頍o人飛升啊。 思及此,她對(duì)著鏡子笑了一下,看到鏡中的少女眉眼彎彎,狡黠靈動(dòng);揮了把袖子,便見到袖口半遮了鏡中的眉眼,黑發(fā)如瀑下,猶抱琵琶半遮面。并非自夸:當(dāng)她穿回紅粉相間,才是她最美的時(shí)候。 對(duì)著鏡子緩慢地改變著笑法,在外面對(duì)不同人物的笑容逐個(gè)剝落,最后成了不帶勾引和討好意味的,純粹的微笑。 回來了。她自言自語地說。 片刻之后她又改口:是回家了。 回家了。 這個(gè)想法讓她突然高興起來,鏡中的笑容猛然間加大,她一把抓過墻上的扇子,沖出屋門奔向山頂。這一輪下山所得的靈力與修煉機(jī)緣匯在此刻,施展輕功躍起時(shí)足尖下踏著一路粉色桃花虛像,比前一年又凝實(shí)了不少。 終于可以不用隱藏了,她心中只覺暢快。 因著合歡宗本門功法實(shí)在太明顯,她出門在外都是小心謹(jǐn)慎地遮掩,索性學(xué)了另一套周正的大路貨,普通而無趣味。不像現(xiàn)在,桃花開路,扇間香風(fēng),輕飄飄軟綿綿,看似柔弱無害然則一不小心就會(huì)陷入陷阱,死到臨頭都是反應(yīng)不過來的溫柔鄉(xiāng)。 靈兒覺得正經(jīng)劍法開山破障的確好用,但本門的花哨功法也不錯(cuò)。 山頂上是本門的廣場,白玉似的磚石鋪就,其上高臺(tái)非常有本門特色,立著的不是華表,而是一面巨大的平鼓,鼓面上繪著朵正盛的合歡花,會(huì)隨著靈力波動(dòng)而變化。她沖著那面鼓而去,招搖著輕功,拖著一路絢爛粉花,越近越凝實(shí)越遠(yuǎn)越虛幻,還有心情借著輕功在空中畫了個(gè)花樣,引得同門多抬頭看了幾眼。 又一個(gè)剛回來憋壞了的。雖不知天上是誰,但有人感同身受地笑笑。 也有人仔細(xì)看外放成花路的靈力:這是誰?下山收獲頗豐啊。 沈靈兒聽到只言片語,又將它們拋到腦后,速度頗快地上了峰頂,輕巧地在鼓上落下,如一片羽毛般沒有發(fā)出聲音。立定后暗暗閉眼,回想著許久未跳的宗門舞,蓄著靈力緩緩踏下第一步。 咚。 鼓面被激得開始發(fā)亮。 咚、咚。 輕盈的后翻落地?zé)o聲無息,后仰下腰時(shí)的錘打才是聲音來源。頭發(fā)不及落下,短暫露出了大片鏤空的后背,驚鴻一瞥后隨即被遮蓋。一躍而起的旋轉(zhuǎn)帶動(dòng)披帛,薄如蟬翼的絲綢甩于鼓面時(shí)擊起一聲渾厚的咚,鼓面濺起一串細(xì)碎的粉白花,追上披帛尾尖,串成一個(gè)流暢的甩尾。 整個(gè)地面都因這一甩的靈力亮了片刻,顯出埋藏的花紋,使閑散在廣場上的人都向中心看去。靈兒不理會(huì)地面或是目光,只是繼續(xù)專心于自己的這支舞。 若說在宗內(nèi)與宗外跳得舞有什么不同,最大的區(qū)別便是一個(gè)跳給自己,一個(gè)跳給旁人了吧。 身段依舊,鼓聲依舊,地面上的紋路越來越亮,已是從開始的偶爾閃爍變成了長明不滅,又有更多的幻象逐漸升起,除小花外也有蝴蝶飛出。廣場上有看熱鬧的同門戳了戳飛到眼前的蝶子,發(fā)覺不僅是虛像,而是有彈力的實(shí)體,小聲驚嘆羨慕:這要灌多少靈力才行啊 最后一腳踩下去,擺出結(jié)束姿勢時(shí),沈靈兒看見了向天上竄起的粉色禮花。她順著飛起的方向抬頭,看見了空中綻開的合歡花。 哇哦,是我剛剛跳出來的? 因還在鼓上仍是全場中心,她表情沒怎么變,眼神卻是已經(jīng)發(fā)亮了,真情實(shí)感地心中感謝了所有努力修煉的姘頭。 你們加油啊,要繼續(xù)變強(qiáng),否則我就得受累再去找其他人了。 年逾七十卻依然少女模樣的靈兒奶奶想。 合歡宗是什么樣的?總歸不是大部分作品里的那樣。 1.如果質(zhì)>量,是常見的需要與修為更高的人雙修、吸對(duì)方修為,那么她們會(huì)是:小心謹(jǐn)慎地掩蓋自己身份,面對(duì)相好時(shí)茍為上。相好們都比她強(qiáng),需要夾尾巴做人。這種設(shè)定下合歡宗會(huì)弱。 2.如果量>質(zhì),可以通過堆數(shù)量解決問題:飛揚(yáng)跋扈的魔頭,把他人當(dāng)電池榨人干當(dāng)爐鼎,會(huì)擄童男童女,不掩藏身份也不怕找上門。這種設(shè)定下合歡宗可以成為挺強(qiáng)的魔門。 3.如果雙修只是中介導(dǎo)體,是一個(gè)引氣入體的雙人修煉法子,與掠奪對(duì)方關(guān)系不大:會(huì)和數(shù)量很少的,可信賴的對(duì)象雙修,甚至可能一生一世一雙人。這種情況下合歡宗是個(gè)普通宗門,強(qiáng)弱全看這屆弟子中有無修煉天才。 4.如果是中介導(dǎo)體,但和越多新鮮人修越好:全門派都是一期一會(huì)的海王。 其實(shí)憋屈的、跋扈的、普通的都可以,全看對(duì)雙修漲靈力這條的設(shè)定具體是什么。 另外從邏輯上說,其實(shí)男性當(dāng)爐鼎更合適:如果認(rèn)同jingye是珍貴的或者jingye中含有大量靈力或者體液交換可以交換靈力,那么很明顯榨男性出精更符合樸素邏輯啊。女性出汁比男性視覺上不明顯多了。 如果陽精真的那么珍貴,很難想象沒有專門捕獲培育男爐鼎榨精的邪教。哪怕從視覺效果以形補(bǔ)形看,都該是男爐鼎占主流吧。 非常感謝大家看到這里,這本就此完結(jié)了。原定會(huì)更長點(diǎn),但中間斷了續(xù)寫不動(dòng),無奈砍綱。 下本預(yù)收已經(jīng)開了,一本是快穿,一本是性別比10000:1的世界。預(yù)計(jì)都不長,應(yīng)該是一本幾萬字。后者是腦洞文,前者好像也是腦洞文。我覺得應(yīng)該都還算有趣,感興趣的歡迎收藏一下。吸取教訓(xùn),這兩本都會(huì)存完稿再發(fā)。