京都是仿昭巾國唐朝的國都長安營建而成，命名為常嘍京（和平與安寧之都），迄今已有六百多年歷史了，但是整個京都到目前為止，顯得莊嚴(yán)、豪華些的所在，仍然只有天皇的宮殿和貴族的公館，以及寺廟。這里最多的就是寺廟，“三步一寺廟七步一神社……”，這些建筑構(gòu)成了京都的主體，夏潯進入的就是一間寺廟，只是在京都數(shù)千座寺廟和神社之中，屬于比較小的一座。

    還好，廟宇雖小，倒也五臟俱全，門庭也顯寬大，建筑的氣勢上，還是盡量仿照唐制的。這種風(fēng)格，后世就完全見不到了，因為“應(yīng)仁之亂”的時候，整個京都被燒成了一片白地，豐臣秀吉一統(tǒng)日本后重建京都，由于他別出心裁地規(guī)定，城中住戶要按門口的寬窄來納稅，結(jié)果后來的建筑門庭都比較小。

    夏潯扮出一副興之所至，隨意洌覽的模樣，已經(jīng)如此這般進過七間寺廟了，這是第八間。在庭院中閑逛了一陣，侍衛(wèi)向他暗示并無人跟隨，夏潯才突然繞向后寺。

    寺中，有一個小沙彌適時地迎上來，什么都沒有說，只向他微微一鞠躬，便引著他向后走去，夏潯也不多問，到了一間禪房前，那小沙彌輕輕拉開障子門，向夏潯微微一鞠躬，夏潯便走了進去，小沙彌掩好障子門，雙手合什，若無其事地走開了。

    這是一間開間分明的臥室，地上鋪著榻榻米，旁邊有一張小幾案，案上有茶，案后盤膝坐著一個婦人，穿著雍容，是日本的貴族婦女打扮，頭上帶著唐代風(fēng)格的“淺露”，垂下的絲網(wǎng)狀黑紗正掩到下巴，露出白暫嬌嫩、圓潤纖巧的一截下巴。

    夏潯向她輕輕施了一禮，在對面盤膝坐了下來。

    那婦人抬起雙手，輕輕摘下了頭上的“淺露”，雖然發(fā)式、打扮都是日本貴族的模樣，可是風(fēng)韻猶存的一張俏臉，夏潯自然是認(rèn)得的，她正是惜竹夫人。

    “旭兒見過義母！”

    惜竹夫人是謝雨霏的干娘，待她如同親生女兒，如今謝雨霏嫁了夏潯，夏譯便也隨著謝雨霏一樣，稱她為義母。惜竹夫人淺淺一笑，說道：“雨霏快要生產(chǎn)了吧？”

    夏潯道：“是，還有月余就該生產(chǎn)了，可啊……國事繁忙，我卻不能在身邊照顧?！?/br>
    夏潯頓了一頓，又道：“高升兄那邊已經(jīng)處理過了，從此以后，錦衣衛(wèi)密檔之中，再也不會查到有關(guān)他的一舉一動?！?/br>
    惜竹夫人欣然點了點頭，她的寶貝女兒嫁了西門慶，惜竹夫人自然希望自己的女婿太太平平的，不要隨時有一道命令從天而降，擾亂他的生活。夏潯便把西門慶的資料從密檔中徹底抹去，從此以后他就是一個自由人了，再也不會有一個秘密身份約束著他。

    “夫人，這邊的情游怎么樣了？”

    惜竹夫人道：“還好，日本的氏族大家，都是有跡可循的，想要冒充氏族是不可能的，我現(xiàn)在扮得依舊是商人，是通過經(jīng)商發(fā)了大財、但是卻沒有權(quán)力和地位的商人，這個身份已經(jīng)得到了他的信任，我已經(jīng)陸續(xù)捐助了大筆的香資?！?/br>
    惜竹大人說到這兒，黛眉微微一蹙道：“這樣的行出，值得么？”

    “值得！”

    夏潯肯定地道：“有些時候，利益是不能用金錢來衡量的。干娘在日本是獨立的一條線，潛龍的人都不知道你這條線上的人，也不知道你們在做甚么，你們?nèi)匀灰３肿约旱莫毩⑿浴，F(xiàn)在，我也不需要干娘做甚么，你只要把生意做好，多賺些錢，在京都擁有一席之地，并且時不時的捐助些金錢給大覺寺就好，這筆投入總有得到回報的時候?！?/br>
    夏潯思索了一下，又問道：“這位大覺寺方丈，有些什么舉動嗎？”

    惜竹夫人道：“南主在五年前就辭去了尊號和兵仗，現(xiàn)在身邊只有阿野實為、公為父子以及六條時熙等親近的公卿侍奉，還有吉田兼熙、兼敦父子在身邊給他進講神道，除此之外，并無任何舉動！”

    夏潯笑了笑，說道：“毫無異動，那才可疑，你等著吧，他總有爆發(fā)的一天，而我們要做的，就是盡可能增強他的力量，免得他爆發(fā)的時候，沒有足夠的力量！”

    如果是一個日本人現(xiàn)在在旁邊，就知道他們說的是什么了。夏潯所說的大覺寺方丈和惜竹夫人所說的南主是同一個人，也就是接受足利義滿的條件，放棄天皇尊號，交出三神器遜位的南天皇后龜山，他放棄皇位，南北統(tǒng)一之后，就住在京都大覺寺內(nèi)，被北朝天皇尊奉為“不登極帝”和“太上天皇”。

    五年前，后龜山辭去了自己的尊號和兵仗，北天皇后小松和太政大臣足利義滿并未拒絕，從此后龜山就正式出了家，法號金丙心，在大覺寺過上了隱居的生活。

    但是夏潯并沒有忘記這位過氣的天皇，在原先南朝統(tǒng)治地區(qū)的大名、守護們中間，后龜山依舊擁有極大的影響力。他答應(yīng)放棄天皇尊號和權(quán)力的條件之一，是以后天皇之位由南北兩朝輪流繼承，可是北嶄真的會答應(yīng)么？

    如今在位的是北朝后小松天皇，按照輪流執(zhí)政的約定，后小松之后，就該由南朝后天陜皇的子嗣登位，盡管天皇只是幕府將軍的一個傀儡烈嗄潯也不認(rèn)為后小松會把皇位交給南朝，到那時候，已然放棄皇位的后龜山絕不會罷休。

    這一點恐怕后龜山已經(jīng)意識到了，他只是在等后小松天皇做出明確的態(tài)度，以便師出有名罷了。

    夏潯對那位一休小和尚一直有些好奇心，特意命人打探過他的消息，這才知道，一休就是當(dāng)今日本天皇后小松的一個兒子，他之所以出家，是因為他的母親是南朝權(quán)臣藤原氏的女兒，足利義滿擔(dān)心這種雙重的身份，會對北朝的統(tǒng)治不利，所以逼迫后小松天皇將這個兒子逐出宮廷。在京都安國寺出家……并且始終派有武士暗中監(jiān)視。

    試想，對一個與南朝有些許牽連的當(dāng)今天皇的兒子他們尚且如此忌憚，有朝一日會把皇位讓與南朝皇帝的子嗣？夏潯看準(zhǔn)了這一點，也料定仍舊具備一搏之力的后龜山法皇（因為已經(jīng)出家，天皇稱法皇）到時必不罷休，所以提前做點投資罷了。

    這么做不夠君子，可是在政治上想做君子的都是白癡。歷史早已證明了，國與國之間只有永遠(yuǎn)的利益，沒有永遠(yuǎn)的朋友，今天好的蜜里調(diào)油，明天利益不合也會立即翻臉成仇。我們的“老大哥”蘇氏、我們“永遠(yuǎn)的兄弟”印氏、我們的“小兄弟加同志”的越氏，哪個不曾兵戎相見？

    所以，夏潯沒有因為斯波義將的敵視而暴跳如雷，也沒有因為足利義滿的恭馴親近而推心置腹，他所做的一切，都是要保證自己民族和國家的利益。雞蛋不能放在一個籃子里，夏潯沒有完全寄望于足利義持和足利義嗣的兄弟鬩墻，兩位天皇之爭，毫無疑問將會掀起更大的風(fēng)浪。

    夏潯沒有在這間寺廟待得太久，大約用了游逛其他寺廟同樣的時間，何天陽便準(zhǔn)時叩響了房門，夏潯便隨他一起離開了。

    夏潯又繼續(xù)游逛參觀了兩處寺廟，這才踏上返程，穿過一條街巷，進入氏族大姓的宅邸區(qū)域，路上行人明顯就減少了，夏潯一路友張西望，觀看著道路兩側(cè)的景致，旁邊忽然過來一抬“女御車”，四個粗壯的轎夫抬著，轎旁還跟著兩個和服少女，一看乘轎的就是一位尊貴的女性。

    日本的轎子不管是女性使用的“女御牟”還是將軍、大名、高級武士乘坐的“乘物”，其實都差不多，就像一口箱子，區(qū)別只是上面的飾物多少以及華麗與否。這抬“女御牟”外面裝飾著金色的大型花紋，連兩條抬杠都濤成了金色，非常華美。

    夏潯非常難以理解，從日人在轎子裝飾上所下的功夫來看，他們的貴族并不是乘坐不起寬敞、舒坦的華式轎子，為什么非要把轎子設(shè)計得這么小呢，只有一個側(cè)拉的障子門，人往里邊一坐，不嫌氣悶么？

    夏潯只是好奇地瞟了一眼，那轎子行到他身邊時，一個和服少女突然低聲道：“大明大臣閣下，請上轎！”

    “什么？”夏潯有些發(fā)怔，此時他們正行走在一條長巷中，兩旁林木寂寂，前后也沒有人，尤其是對方的稱呼，不可能是叫別人，夏潯正發(fā)愣的功夫，轎門兒忽然拉開了，里邊半探出一個頭挽垂發(fā)，身穿艷麗和服的少婦，向他急急頜首道：“大確大臣閣下，請上轎，我有非常要緊的事情，要向閣下請教！”

    夏潯看見她的模樣，正是當(dāng)具在花之御所的花園中所見過的那位少婦，足利義嗣的生母，夏潯頓時明白了些甚么，“見？這般見面？要是被人看見，扔進東海也洗不清了吧。不過，足利將軍的女眷，如果不是這樣，恐怕很難找到一個合適的機會和場所見面了吧。

    夏潯迅速拿定了主意，他飛快地向前后掃了一眼，見沒有人跟過來，馬上一彎腰，鉆進了轎子。夏潯這一進去，四個轎夫馬上吃力了，好在這頂御牟用的是雙杠，倒不至左搖右擺，讓轎廂里的人也難過。

    轎子里非常狹窄，雖然那位少婦迅速向后縮了縮，給他讓出了位置，可這么一個大男人鉆進去，連盤膝而坐的空間都沒有，夏潯只能依著日人的規(guī)矩跪坐在轎中，和她膝蓋頂著膝蓋，面對面的好象拜堂一般。

    夏潯微微仰身，無奈地道：“一定要這么見面么？似乎太擁擠了?！?/br>
    那和服少婦羞澀地笑了笑，向他鞠躬道歉：“對不起，春日局很難找到一個合適的機會面見閣下，真是麻煩你了?！?/br>
    地方本來就狹窄，她再一鞠躬，頭就要碰到夏潯的胸。了，夏潯連忙苦笑道：“夫人不要那么多禮節(jié)了，有話還請快些說吧，我怕我這么坐著……堅持不了多知……”