二十七歲的殷楊膽子可不小，大風(fēng)大浪也算見過，以往盜墓之時(shí)總有至親跟隨，縱使有詭異之事，但可相互壯膽。如今，墓中只有殷楊一個(gè)人，自然有些膽戰(zhàn)心驚。

    殷楊邊出冷汗邊觀察那面銅鏡，片刻之后，發(fā)現(xiàn)此銅鏡之中只有棺材和兩根燃燒的火燭，其余之物一概沒有。

    殷楊尋思著，這面銅鏡如此之大，能照出的物景不止這棺材，還應(yīng)該有其他物景。殷楊慢慢走近銅鏡，走近處一看，發(fā)現(xiàn)銅鏡上面竟是一副畫。

    畫上的棺材與墓中的棺材一樣，只是首尾處多了兩根燃燒的火燭，畫中其余的地方皆灰蒙蒙、模模糊糊的。

    此畫所用紙張是頭發(fā)絲一般薄的紙張。畫與銅鏡大小一樣，畫雖然粘在銅鏡之上，但并不是牢牢粘住的，畫中的火燭處蜻蜓點(diǎn)水般的粘著，并且粘出了波浪狀，點(diǎn)燃火把之后，墓中會(huì)有微微的氣流，氣流一旦流到銅鏡上的畫處，火燭之處便會(huì)微微抖動(dòng)，乍一看，便會(huì)以為是燃燒的火燭。

    此畫畫得很是逼真，畫技非同一般，所有畫紙乃是罕見的畫紙，萬年不朽，畫的粘貼，與銅鏡融為一體，鏡中有動(dòng)，靜中帶動(dòng)。

    殷楊再度感嘆世間的能人異士。心想，換個(gè)膽小的盜墓者，估計(jì)能嚇得暴斃。

    一副畫而已，不用做太多計(jì)較，殷楊轉(zhuǎn)身來到棺材前，尋思著如何開棺。

    在楊家看來，開棺之時(shí)，一定要在棺材的首尾點(diǎn)著兩根火燭。鬼怕火，亡靈若是在棺材之中，兩根火燭可將亡靈震懾在棺中，使其不敢出來造次；亡靈若不在棺材之中，棺材首尾處各有火燭，可令亡靈望而卻步，不敢前來。震懾住了亡靈，棺中的尸體便成了一具地道的尸骸，棺中之物便成了無主物。故而，可以放心的拿。火燭若是熄滅，說明震懾不住亡靈，盜墓者應(yīng)當(dāng)好自為之。殷楊盜墓開棺，從來都是從棺材的首部或者尾部開啟，從來不從上面開啟。

    姥姥家的經(jīng)驗(yàn)是，開棺之時(shí)也要在棺材的首尾點(diǎn)燃兩根火燭。棺材之中往往會(huì)積累尸氣、晦氣等一系列氣團(tuán)，貿(mào)然開棺，后患無窮。氣往高處走，火燭若是熄滅，自當(dāng)謹(jǐn)慎，最好應(yīng)該收手遠(yuǎn)走。

    如今棺材兩端的火燭均已熄滅，按說，殷楊應(yīng)當(dāng)離開。盜墓的鼻祖不知誰，但盜墓的老祖宗定下的諸多規(guī)矩是眾所周知的。自古盜墓者，非技不擅、非能不行，皆因破壞了規(guī)矩，而陪葬在墓中。殷、楊兩家經(jīng)久不衰，便是因?yàn)橐恢币?guī)規(guī)矩矩的守規(guī)矩。

    殷、楊兩家的規(guī)矩又過于保守。

    殷楊雖身強(qiáng)體壯，但絕非一介莽夫。殷楊懂得思慮，盜墓之時(shí)，飽讀經(jīng)書的殷楊便一直思考一個(gè)問題。陰陽兩界，相去甚遠(yuǎn)，無甚牽連，陰人所喜好之物非陽人所能想到，陽間之珍稀珠寶錢財(cái)?shù)搅岁庨g皆糞土不如，陽人按照陽界風(fēng)水所設(shè)計(jì)的風(fēng)水布局，未必能迎合陰間之需求。陪葬的寶物到了陰間便無甚作用，陪葬寶物只是活人的一種偏執(zhí)罷了。

    持懷疑的殷楊閑暇之時(shí)便尋找民間的能人異士。相傳，包青天能枕著一個(gè)“過陰枕”過陰，從而查清案件的冤情。官府能過陰，百姓亦能。民間有自稱能“過陰”之人，無事的時(shí)候到陰間轉(zhuǎn)悠。殷楊幾經(jīng)尋找，先后找到了幾位能“過陰”之人，也找到了一些散落的記載。結(jié)合“過陰”之人所講及相應(yīng)的記載，殷楊大概知道了陰間的寶物為何物，也知道了陰人的喜好。藉此，殷楊制作了御乾定坤袱。

    按“過陰”之人所講及相應(yīng)的記載，御乾定坤袱中裝著死人所需之物，其中的物品無非是些燒紙之類的東西。遇有火燭熄滅，殷楊便將御乾定坤袱在棺材首部點(diǎn)著，意思是把死人所需之物給死人。

    是否真為死人所需之物，需要進(jìn)一步判定。

    殷楊經(jīng)研究思慮，想到了進(jìn)一步判定的方法。古有獻(xiàn)祭殺人、殺牲畜，無論如何，都得流血，血便是贖罪之物。民以食為天，吃飯就得用碗，若是有鬼，鬼也得吃，鬼吃飯用何物，估計(jì)也得用碗，姑且這么認(rèn)為。

    殷楊晝思夜想，想到了辦法。待御乾定坤袱燒完成灰之后，用一個(gè)小瓷碗將灰收好，然后點(diǎn)上半碗血，手舉半碗血繞棺材轉(zhuǎn)三圈，口念“鎮(zhèn)尸咒”，之后將手中有灰有血的碗摔掉。

    碗若是被摔碎了，說明死人吃這一套，開棺即可。若是碗沒有被摔碎，這種情況不可能。碗是小瓷碗，不是金碗銀碗，也不是鐵碗，小孩子一不小心都能將瓷碗弄壞，盜墓者皆為身強(qiáng)體壯之人，在墓中找個(gè)石塊等堅(jiān)硬之物，絕非難事，在堅(jiān)硬之物上摔碎一個(gè)瓷碗，易如反掌。

    殷楊這一套著實(shí)有些自欺欺人，為此沒少挨父親罵?？苫钊藶樗廊伺阍釋毼?，又何嘗不是自欺欺人呢？

    如今民不聊生，各地都有餓殍，富貴人家的墳?zāi)咕谷绱松萑A。這比“朱門酒rou臭，路有凍死骨”為禍尤甚，朱門酒rou臭，是臭在家中，這倒好，這么多比酒rou昂貴的寶物爛在墳中。

    沒有人給殷楊鼓勁，殷楊自己給自己鼓勁。殷楊想至此處，頓時(shí)來了一股勁。

    殷楊從虎皮囊中拿出一個(gè)精致的御乾定坤袱，又拿出一個(gè)沒有用過的小瓷碗，這瓷碗很薄很小，怕弄碎了，殷楊用幾層棉花裹住。

    殷楊在棺材首部點(diǎn)著了御乾定坤袱，火燒的很好，一會(huì)便成了一片灰，殷楊謹(jǐn)慎的拿著瓷碗將灰收好。之后，滴上了血。

    殷楊今日沒少出血，十個(gè)手指上無法在放血，幸好舌頭上有傷，便吐了半碗血。

    拿著碗，殷楊在繞著棺材轉(zhuǎn)了三圈，念了“鎮(zhèn)尸咒”，之后來到棺材前。墓中的地盡是厚厚的石磚，很堅(jiān)硬。殷楊用手敲打了幾下，發(fā)現(xiàn)石磚是實(shí)心的，比石頭還硬。

    殷楊高舉手中的小瓷碗，用了十二分力氣，將手中的碗朝石磚摔去。

    以殷楊的這股力量，休說是一個(gè)瓷碗，便是一個(gè)頭顱，也能摔個(gè)粉碎。

    “啪”的一聲，小瓷碗竟然沒有被摔壞，完好無損的在地上，碗中的血和灰一點(diǎn)沒灑出來。

    簡(jiǎn)直就是活見鬼了。

    這該如何是好，殷楊可沒考慮到碗沒有摔碎的情形。

    撿起來，再摔，不可，殷楊深知，這生死之事，都是一條道跑到天黑的，沒有回頭路。因?yàn)樯蓝际且淮蔚?，絕不可重來。故而，殺人要下九九八十一層地獄，救人一命勝造七級(jí)浮屠。棺材上的火燭熄滅，不能再點(diǎn)。與之相應(yīng)，碗也能再摔。

    果然是自作孽，殷楊一下不知道怎么辦了。

    殷楊心一顫子時(shí)的前半個(gè)時(shí)辰過了，正是半夜之時(shí)。

    就在此時(shí)，墓中陰風(fēng)陣陣，棺材之中發(fā)出奇怪的聲響，八根火把突突抖動(dòng)。銅鏡也有些聲響，循聲望去，但見粘在銅鏡上的畫竟有變化，畫上的一根火燭熄滅了，接著另一根火燭也熄滅了，畫中火燭熄滅之時(shí)竟有細(xì)微的聲響，好似被吹滅一般。

    殷楊開始出冷汗，莫衷一是。