另一邊的五條悟也第一時間地看到了伏黑惠的簡報。

    簡報非常有伏黑惠的風格，言簡意賅，沒有一點多余的形容，雖然整件事沒有描述得很詳細，甚至有些地方略過的地方有些斷裂感，但是以伏黑惠對五條悟的了解，這種程度已經(jīng)足夠?qū)Ψ嚼斫饬恕?/br>
    事實也不出伏黑惠所料，五條悟津津有味地看著伏黑惠的簡報。

    咒物、詛咒、束縛五條悟把最重要的幾個關(guān)鍵詞提取出來，圓圓的墨鏡邊緣反射著從窗戶外灑進來的陽光，有點意思，連我都沒有看穿的詛咒式不，應(yīng)該是一個刻意尋找了「六眼」漏洞的詛咒。

    「六眼」的觀測幾乎是沒有死角，但是這個世界上絕對不可能有完美無缺的能力和物品，五條悟相當自信甚至自負，但是他卻并不覺得「六眼」完全沒有弱點任何東西到了極端都不會是一件好事，自以為的完美是更危險的事。

    他曾經(jīng)為此差點付出了自己的命作為代價，所以他深刻地理解這個道理。

    但是也必須承認，以「六眼」的級別，想要這樣完全蒙蔽過去，絕對不是意外或者偶然，伏黑惠也提到了，祗王夕月找到了詛咒進化的一些證據(jù)。

    那就是精準地找到了「六眼」所存在的一些視覺漏洞，并且布置在了上面這種東西可不是輕易就能夠發(fā)現(xiàn)的，也不是一時半刻能夠找到的。

    至少，要有現(xiàn)實的「六眼」作為研究對象。

    五條悟手指輕輕地摩挲在眼瞼周圍，他的資質(zhì)百年難遇，他幾乎沒有過常人所擁有的記憶曖昧期，他現(xiàn)在甚至能夠回憶起自己牙牙學(xué)語時候所見到的東西。

    就是因為有這樣明確的記憶存在，所以五條悟才能確定，至少在他身上，沒有人動過手腳，尤其是這樣需要長久研究的手腳在他幼年的時候這種事情尚且沒有發(fā)生，在他成長起來之后，他自然更自信沒有人能夠做到這點了。

    有人能在他意識不到的時候研究他「六眼」的弱點?

    五條悟不信。

    哪怕退一萬步說，真有人能做到這種事，那其實力必然要遠超于他。五條悟一方面根本不覺得有這樣的人，另一方面順著那種不可能的思路思考下去，如果真的有人有在他這個級別之上的實力，那又何必遮遮掩掩的來研究「六眼」。

    他就很少會研究其他人術(shù)式應(yīng)該如何破解，因為不需要。

    遮掩和隱瞞，都來源于恐懼。

    不論敵人是什么人，這個人都必然會畏懼于五條悟的實力和影響力，所以才需要用這樣的方式在他眼皮子底下搞事。

    確認了敵人的性質(zhì)，接下來就是其目的。

    這可不像是普通的給咒物尋找受rou。

    能夠大范圍做出這樣事情的人，完全就是不會顧及人命的人，如果只是想要尋找受rou，那么更大量的實驗才是最需要做的事情。

    五條悟自己就能夠想到很多種不引人注目地讓普通人、尤其是一些社會邊緣人突然消失的方式，比用這種讓普通人昏迷并且還打上詛咒印記的方式要低調(diào)得多。

    尤其是，這些被挑選的人多還是能和咒術(shù)界牽扯到的普通人，這簡直就仿佛是想要讓咒術(shù)界察覺到一樣。

    被察覺到是一個已經(jīng)被考慮到的前提，所以才需要隱瞞過他，因為知道這樣棘手的事情必然會經(jīng)他手而過。

    他會用自己的眼睛來「看」這個詛咒這是敵人的設(shè)想當中就已經(jīng)必然會出現(xiàn)的場景。

    受rou不是目的。

    五條悟很快斷言。

    既然受rou不是目的，那制造咒術(shù)師就是目的了。

    那人費勁地準備了咒物、詛咒甚至是束縛，就是為了讓普通人能夠擁有轉(zhuǎn)化成咒術(shù)師的機會。

    五條悟從零食袋了摸了一塊金平糖扔進了嘴里，甜蜜的氣息縈繞在口腔中，讓他感覺神經(jīng)一陣放松。

    制造咒術(shù)師這個結(jié)論讓他不由自主地聯(lián)想到了另外一個能力。

    那只名叫真人的縫合線咒靈的術(shù)式，一個能夠把人類轉(zhuǎn)化成咒靈的「無為轉(zhuǎn)變」。

    從術(shù)式的能力上來說，把人類轉(zhuǎn)化成詛咒只是一種表現(xiàn)形式，「無為轉(zhuǎn)變」的能力核心在于改變靈魂的狀態(tài)。按照先前和其交過手的吉野順平、蓮城焰椎真還有神命正宗的一些報告上來看，對方把人類轉(zhuǎn)化成咒靈之后甚至能夠儲存起來，那么儲存起來的部分其實就是一種咒物的形式。

    咒物、咒靈、普通人、咒術(shù)師這些名詞之間的分界線在變得模糊。

    看似毫不相關(guān)的事情之間似乎也帶著隱隱的聯(lián)系。

    五條悟的大腦快速地轉(zhuǎn)動著，把手上的線索和他所能想到的知識和資料橫向、縱向地聯(lián)絡(luò)起來，他突然意識到，這樣類似的事情似乎并不是歷史頭一遭。在一百五十年前的加茂家，似乎就人創(chuàng)造過類似的歷史，模糊著這些概念之間的界限。

    那個曾經(jīng)禁忌的結(jié)果，咒胎九相圖就是在姊妹交流會上被劫走的咒物之一。

    又是一個能和那個咒靈組織聯(lián)系在一起的東西。

    五條悟預(yù)感到，他現(xiàn)在還完全沒有看到這件事的全貌，但可以確定的是，這些絕對不是一時興起而出現(xiàn)的事情。

    有組織的咒靈、和咒靈勾結(jié)在一起的詛咒師，以普通人為材料制造的咒靈咒物和咒術(shù)師，能夠隱藏得了洶涌的暗流。