一上來(lái)就這般哭訴，滿肚子的苦水如吐豆子一般，將蘇嬈離開(kāi)后他們過(guò)著的新歲一股腦的全吐訴給蘇嬈，他是多么多么的可憐，要不是得等著小妹和妹夫大婚，他早和小八策馬揚(yáng)鞭浪跡天涯去了，哪能讓小八見(jiàn)著那奶娃娃，居然見(jiàn)異思遷。

    那奶娃娃有多可惡，逮著小八就咿呀咿呀咧嘴，吐著小泡泡，黑黝黝的眼珠兒滴溜溜的轉(zhuǎn)，惹的小八抱著就不撒手，可對(duì)他卻齜牙咧嘴，他一碰就哇哇大哭，他可是他表舅。

    因暹毅遲韶出事，蘇嬈和云霽給云玦準(zhǔn)備好那一切，卻未見(jiàn)著云玦。

    此番聽(tīng)之蘇五滿肚子抱怨，和一個(gè)奶娃娃爭(zhēng)風(fēng)吃醋，確切來(lái)說(shuō)他是為奶娃娃不喜他這個(gè)表舅而喜歡云穆越那個(gè)親王叔而爭(zhēng)風(fēng)吃醋。

    蘇嬈一下想來(lái)一個(gè)白眼，可見(jiàn)蘇五實(shí)在是郁悶，還是拍了拍蘇五肩膀。

    如此寬慰。

    表舅和親王叔，親疏遠(yuǎn)近，也不怪云玦喜歡親王叔，等大哥和三哥有了孩兒，自然就更親昵著小叔叔。

    話雖如此寬慰，可蘇嬈當(dāng)即讓云風(fēng)將馬車駕往清風(fēng)居，先去看看云玦。

    云老王爺夫婦前來(lái)云郡，就為與孫兒云霽能過(guò)個(gè)新歲，卻為她帶走著，雖然蘇嬈知道云老王爺和云老王妃不會(huì)因此就惱火她，可他們回來(lái)，如何也得讓二老先見(jiàn)著了云霽。

    且他們也去見(jiàn)見(jiàn)云玦，從蘇五的話中，云玦這個(gè)奶娃娃必定精雕玉琢，而蘇嬈現(xiàn)在就想見(jiàn)著個(gè)奶娃娃。

    在云霽一番深情下，又有著蘇五這么出現(xiàn)，蘇嬈心底的郁悶難受已然消無(wú)，對(duì)想要個(gè)孩子的執(zhí)著也消停，可奶呼呼的娃娃，她想要見(jiàn)見(jiàn)。

    馬車入城，直往霽月清風(fēng)，讓一名云衛(wèi)去告知蘇老將軍一聲，否則蘇老將軍和蘇父與蘇母他們還在府門(mén)外殷切等著寶貝孫女寶貝女兒回家。

    咿咿呀

    云霽和蘇嬈給云玦專門(mén)準(zhǔn)備的小屋內(nèi)，精雕玉琢的奶娃娃已經(jīng)可以自己蹣跚，只是沒(méi)走上一兩步就撲通趴倒軟綿毯子上，栽了一個(gè)懵逼。

    一下趴倒，也不哭鬧，反而咿呀咿呀的使勁揮動(dòng)著他那白嫩.嫩的小手兒，呀呀呀說(shuō)著大人聽(tīng)不懂的他自己的童言童語(yǔ)，很是新奇的玩樂(lè)。

    憨態(tài)可掬。

    趴倒了，小胳膊又撐起，撅著屁.股自個(gè)往起爬。

    爬起，又站不穩(wěn)的摔倒。

    咿呀呀

    再次呀呀呀的裂開(kāi)來(lái)嘴角，圓溜溜黑黝黝的眸子看向朝他招手的八王叔，內(nèi)里清透如琉璃，甚是呆萌可愛(ài)。

    一旁守著的乳母和仆人們伸出手相護(hù)，怕云玦自個(gè)摔倒時(shí)給傷到著。

    小阿玦，趕緊爬，加油，到八叔這邊來(lái)，八叔帶你去找你五表舅，你五表舅可有很厲害的蛐蛐玩哦!

    云穆越，他蹲在軟綿地毯的另一端，很是樂(lè)呵。

    云玦的憨態(tài)也逗樂(lè)著他。

    蘇嬈和云霽前來(lái)，就見(jiàn)著了這樣一幕畫(huà)面，更聽(tīng)著云穆越這聲話語(yǔ)。

    只是他這話聽(tīng)著怎么這么的欠揍，這招貓逗狗的樣子，他這哪是什么有異性沒(méi)人性，見(jiàn)異思遷，這分明就是找著了好玩的樂(lè)子，把云玦這奶娃娃當(dāng)玩耍的，還想和蘇五一起耍玩。

    第609章 走進(jìn)不堪回首的過(guò)往(一)

    冬去春至，萬(wàn)物復(fù)蘇，幼芽破開(kāi)土壤而出，嬌嫩身姿，蝸居在各自山洞之內(nèi)的動(dòng)物們也一個(gè)個(gè)鉆出洞中。

    活躍了三國(guó)的林間。

    三國(guó)經(jīng)過(guò)舊年的百?gòu)U待興，政通人和，繼諸暹恩科取士始，澹梁與云瑯也特恩開(kāi)科取士，有志之士皆可一展抱負(fù)，往年落第者有此番機(jī)會(huì)，一朝進(jìn)士，再展心中鴻鵠之志。

    生機(jī)勃勃的春時(shí)。

    日新月異。

    回來(lái)后的蘇嬈和云霽，也在次日時(shí)，將云霽決定治愈自己的想法告知了云老王爺夫婦和蘇老將軍等蘇家人。

    云霽之心已變幻太多，難以再耽擱。

    竹先生研習(xí)祝由之術(shù)，在拿到下冊(cè)毒典后他就已開(kāi)始研習(xí)，其實(shí)已有半年之久，雖尚難徹底悟透其內(nèi)奧秘，但已掌握基本要領(lǐng)，蘇嬈也看了下冊(cè)毒典之內(nèi)記載祝由之術(shù)如何施展，實(shí)則就乃通過(guò)文字化以符咒，以達(dá)到驅(qū)除疾病安神招魂之效。

    祝.由之術(shù)，最為奧秘之處便為符箓的繪畫(huà)，一百七十道不止，這乃此術(shù)最難習(xí)得之處，稍有畫(huà)錯(cuò)一筆，便全然無(wú)有了效果，反而反噬其身。

    且符咒的施展還有相對(duì)應(yīng)的咒語(yǔ)，咒語(yǔ)晦澀難懂，亦非輕易可習(xí)通。

    符箓，咒語(yǔ)，與我來(lái)說(shuō)，實(shí)則可有可無(wú)。

    此前時(shí)蘇嬈不曾有看著下冊(cè)毒典，寧氏藥典為寧氏家族之物，如何也不可為外人習(xí)去，竹先生未有讓蘇嬈看，蘇嬈自也不會(huì)為難竹先生。

    可而今，蘇嬈身上有著一半寧氏血脈，看著寧氏藥典也能說(shuō)得過(guò)去。

    竹先生將毒典拿出來(lái)，蘇嬈看過(guò)之后，便言及了那么一語(yǔ)。

    她并不否決先人以玄學(xué)為基礎(chǔ)研究創(chuàng)造出的此等醫(yī)道秘術(shù)，但她自己認(rèn)知，祝.由之術(shù)的施展實(shí)為過(guò)于繁瑣，且稍有不慎，反倒會(huì)反噬其精神。

    祝.由之術(shù)，為最原始且古老的一種催眠術(shù)，催眠之術(shù)，并無(wú)須擺攤設(shè)法，無(wú)須以符箓化水，桃木劍施咒，安神招魂，可以用他物來(lái)替換。

    遂，蘇嬈與竹先生和惠善大師兩人經(jīng)過(guò)一月半探討研習(xí)，放棄以符咒治療，研制特殊安神藥香，再以搖鈴之音為牽引，惠善大師佛法以加持，從而送云霽入他的精神世界。