一旦舒蘭和小藥童這邊之事成功，她便開始行動。

    隨后之事，便與此前所曉得趙蓮馨之事無有多少差別，趙家私衛(wèi)去接趙蓮馨，舒蘭和小藥童曉得云落菱大婚之事，得知蘇嬈人在云郡而非瑯京，他們以為趙家私衛(wèi)是帶他們?nèi)ネ樉?，便在中途之際逃跑著。

    后發(fā)生那么意外，舒蘭死亡是小藥童為了自保而舍棄舒蘭，將舒蘭直接推出了馬車中，自己則踩著舒蘭的尸首平安落下山谷中，他未有受重傷，身上大半的血都是舒蘭的。

    他的那一番動作，在當(dāng)時那種意外危機(jī)情況之下那個邊城護(hù)衛(wèi)難以注意，邊城護(hù)衛(wèi)又那么逃離，他便乘此番意外亦偽裝重傷，方那么輕易的潛入了云郡，而后又以舒蘭之死輕易逃脫趙家人的眼皮底下。

    蘇趙柳三家大婚之絕佳時機(jī)他沒有出手，一來他根本從未想要給丁老這個師父報仇，只想著自己能再創(chuàng)輝煌，二來他若在大婚之日出手，造成亂事，必定就會暴露他自己。

    小藥童根本就是個極為自私又貪生怕死卻又幻想自己能如丁老名揚(yáng)之小人，他給蘇嬈下吞食蟲，也乃因竹先生父女在著，若乃其他慢性之毒，必會短時就被發(fā)現(xiàn)，而吞食蟲遇血rou孵化，蘇嬈未受傷，中此毒蟲一時半會難以察覺，待察覺之際他已安穩(wěn)離開云郡，神不知鬼不覺。

    主子，那藥童貪生怕死，卻生的盡乃歹毒心思，他給小姐下此毒蟲，此時無血rou牽引不發(fā)作，待他回去戈壁關(guān)之后，趙蓮馨便會找上毅親王，以小姐中毒性命攸關(guān)為交換，讓毅親王為趙蓮馨平反所有冤屈，待趙蓮馨平安至瑯京回到舒太后身邊，他自會交出解藥解小姐之毒。

    可屆時他交出來的解藥到底是解藥，還是催化吞食蟲孵化的何血腥物。

    一個自私自利之小人，只為名利便能如此鋌而走險來下毒，趙蓮馨所提要求可乃小姐之命，小藥童為他往后通達(dá)，他也絕無可能會給解藥。

    稟報完這所有之事，云風(fēng)再問及云霽，趙蓮馨人既在諸暹，此番事又與毅親王有所牽扯，是否需他傳信毅親王所知，還是他們自己出手。

    第596章 小藥童的背后之人(二)

    毅親王所為乃為嬈嬈好，可此番之后患著為他小覷了趙蓮馨此女心機(jī)，將事傳信告知，直殺之此女，尸身喂以山中野獸，趙家這邊我擔(dān)著。

    平淡至冷瑟的聲音在爐火燃的旺盛的嬈湘閣中出，明明乃熱氣暖和的閣中，卻讓云風(fēng)一瞬覺四周為那熟悉的寒冰包裹起，整個人置身于寒冽冰窟之內(nèi)，這是他的弟弟蕭沐白一直跟隨的主上，主子的黑暗之面。

    尤其云霽最后那一言，更為寒漠塵會說出的話，能做出的事，可說及此番話，云霽面上再無有寒漠塵曾經(jīng)的那一股嗜血，更無有難以控制的殺戮氣息浮現(xiàn)，比之從來都將弒殺表現(xiàn)在外的寒漠塵，現(xiàn)在這樣殺意皆內(nèi)斂的云霽，他乃那個后面之時出現(xiàn)只不多幾月的深邃的容驍。

    云風(fēng)，一時微蹙起眉間，目光落過云霽的身上，沒有立時去辦云霽所交代之事，如此注目，內(nèi)生擔(dān)憂。

    云風(fēng)這般反應(yīng)，云霽自輕易曉得。

    那時云風(fēng)至澹梁尋蕭沐白，回來云霽身旁后得知容驍出現(xiàn)，他當(dāng)時之神情，比之現(xiàn)在這樣，更為至甚。

    也許當(dāng)黑暗與光明融合在一起之后，云霽也會消失，出現(xiàn)之人會是那曾甘愿消失的容驍，那將所有惡念全部都會隱藏至最深處的深沉的他。

    若知今日之禍，若可預(yù)見嬈嬈會遭此番之罪，那時就不該只是讓趙蓮馨和親諸暹，以此絕嬈嬈與暹毅遲韶之間可能的一心一人之情意。

    此一言，就這么深沉的自心底出，心中明明曉的著自己又這番變化，可云霽還是這么喧之他此刻之心。

    當(dāng)初趙蓮馨自己作死，寒漠塵背后推的那一把，其另外之心思是算計暹毅遲韶，只為自己心尖所愛嬈嬈，有趙蓮馨一個側(cè)妃，蘇嬈和暹毅遲韶之間就絕無可能有心意相通。

    這份私利之心思，即便他自己無法與嬈嬈相守，他也自私的不要嬈嬈對除他以外的其他旁人亦心生特別。

    更甚至乃嬈嬈所以為的寒漠塵那一層身份來成為嬈嬈的特別，他不允。

    阿彌陀佛，世人難逃七情六欲，佛家亦偈語：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

    佛家之人講究四大皆空，卻也會心生妄，遑論世俗中人，離于愛者，無憂無怖，不過為將此種種妄念強(qiáng)行壓抑，實(shí)為有弊無利，傷己傷人。

    隨著此一番佛語，惠善大師前來了嬈湘院。

    惠善大師外出游歷講佛，所去之地方從來隨緣走，走到哪里就是哪里。

    在相助蘇家和蘇大一同前往諸暹戈壁關(guān)，救下晉超之后，惠善大師便告辭，繼續(xù)去四處游歷，傳經(jīng)講佛。

    在竹先生前來云郡之前，惠善大師早已至云郡，他從戈壁關(guān)一路講佛，又至云郡，經(jīng)青云觀，得觀主天一道人有請，便與之講佛論道多日。

    佛家講四圣諦，苦集滅道，世間萬物，因果循環(huán)，生死輪回。

    道家說道，道法自然，道生一，一生二，二生三，三生萬物。

    佛道本為一條根相連，猶如性命難舍不可分。

    佛道不分家。

    與天一道人座談多日，受益頗多，就在惠善大師告辭天一道人之際，自前來燒香祈愿的百姓們口中聽之蘇大定親宴，蘇嬈與云霽也已歸來。