第二百六十九章 東西方文化的碰撞
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“弟子柏拉圖問(wèn)蘇格拉底什么是愛(ài)情,蘇格拉底讓柏拉圖先到麥田里,摘下一棵最大最金黃的麥穗,只能摘一次,只可以向前走,不能回頭,柏拉圖于是照著蘇格拉底說(shuō)的話做??伤貋?lái)時(shí),卻兩手空空。 蘇格拉底問(wèn)他為什么摘不到,柏拉圖說(shuō):“因?yàn)橹荒苷淮危植荒茏呋仡^路,其間即使見(jiàn)到一棵又大又金黃的,因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈?,所以沒(méi)有摘;走到前面時(shí),又發(fā)覺(jué)總不及之前見(jiàn)到的好,原來(lái)麥田里最大最金黃的麥穗,早就錯(cuò)過(guò)了;于是,我便什么也摘不到。 蘇格拉底道:“這就是愛(ài)情?!?/br> ………… 最新一期的墨刊刊登蘇格拉底一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的故事,一經(jīng)發(fā)布立即在長(zhǎng)安城引發(fā)轟動(dòng)。 在此之前,大唐之人都自認(rèn)為華夏乃是天朝上國(guó),其他地方都是蠻夷苦荒之地,當(dāng)墨頓花費(fèi)重寶購(gòu)買(mǎi)此書(shū)的時(shí)候,大唐百姓大都是持有懷疑的態(tài)度。 “的確大智慧者!”所有人讀完之后,頓時(shí)有種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。 優(yōu)秀的文化,無(wú)論是放在任何的時(shí)代,任何地點(diǎn)都會(huì)持續(xù)不斷的閃爍著智慧的光芒。 “的確是無(wú)價(jià)之寶?!币苍S珠寶玉石有價(jià),但是唯獨(dú)這些知識(shí)是無(wú)價(jià)的,哪怕僅僅刊登出來(lái),一小部分也讓人覺(jué)得物超所值。 如果此刻再讓人對(duì)蘇格拉底的書(shū)籍出價(jià),估計(jì)就是價(jià)格再高十倍,也會(huì)有人毫不猶豫的買(mǎi)下。 “朝聞道,夕可死矣!” 國(guó)子監(jiān)內(nèi),孔穎達(dá)戀戀不舍的放下手中的墨刊,墨刊刊登的只是一小部分蘇格拉底的學(xué)問(wèn),就讓他忍不住沉迷其中,這種意猶未盡的感覺(jué)讓他如鯁在喉。 “諸位怎么看?”孔穎達(dá)看向一眾國(guó)子監(jiān)博士道。 被墨家子稱(chēng)之為堪比諸子百家的學(xué)問(wèn)刊登出來(lái),自然驚動(dòng)了大唐最高學(xué)府的這一批人。 馬嘉運(yùn)仿佛如夢(mèng)初醒,輕輕放下手中墨刊,點(diǎn)頭道:“此人言簡(jiǎn)意賅,意味深長(zhǎng),在下認(rèn)為大秦胡商所言真實(shí),極西之國(guó),確實(shí)有如此大智慧之人。 蘇格拉底用麥田中最大的麥穗來(lái)比喻愛(ài)情,簡(jiǎn)直是深得其中三味。儒家雖然古板,也并不忌諱談愛(ài)情,詩(shī)經(jīng)之中多是歌頌愛(ài)情的詩(shī)篇。 在場(chǎng)的都是飽讀詩(shī)書(shū)之人,他們當(dāng)然能夠看得出蘇格拉底是何等的智慧,甚至這樣的哲理,哪怕是放在孔圣身上也是絲毫不違和,然而竟然出現(xiàn)在一個(gè)異域之人身上,不禁讓他們升起一絲遺憾的感覺(jué)。 沈鴻才也是感嘆道:“如此看來(lái),此書(shū)的確堪稱(chēng)無(wú)價(jià)之寶,墨家子以寶換書(shū),日后定然是一件佳話?!?/br> 眾人一陣感嘆,哪怕只有一小部分,眾人依舊能夠感受到蘇格拉底的大智慧, “天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái),墨家子果然好心胸,如此重寶換來(lái)的書(shū)籍,竟然分文不取的公開(kāi)?!甭蓪W(xué)博士吟了一遍墨頓曾經(jīng)的半句詩(shī),滿臉贊嘆道。 一眾博士也是連連感嘆,在大唐,如果有人得到了一些前人的孤本殘卷,哪一個(gè)不是視若珍寶,將其放在最珍貴的地方,甚至敝帚自珍。 而墨家子花費(fèi)如此大的代價(jià)得來(lái)的大唐獨(dú)一無(wú)二的書(shū)籍,竟然毫不猶豫的公開(kāi),這種心胸又豈能不讓人敬佩。 “不過(guò)此次墨刊只是刊登一部分,實(shí)在是讓人意猶未盡?!瘪R嘉運(yùn)嘆道。 沈鴻才道:“據(jù)墨家所言,墨家之所以刊登一部分,乃是因?yàn)楹谭g過(guò)慢,一旦翻譯出來(lái),定然會(huì)源源不斷的刊登在墨刊之上?!?/br> 眾人一陣感嘆,而眼神卻不由自主的看向書(shū)學(xué)博士劉宜年,他們可是親耳聽(tīng)到,劉宜年質(zhì)疑墨家子,而此刻墨頓公開(kāi)此書(shū)籍,所有人公認(rèn)為真,將劉宜年徹底打臉。 “不過(guò)是沽名釣譽(yù)之輩罷了!”劉宜年冷哼道。 眾人心中不由得曬然一笑,劉宜年此舉已經(jīng)失去了本心,亂了方寸,墨家子無(wú)論怎么說(shuō)此刻也是國(guó)子監(jiān)的學(xué)子,豈能有夫子詆毀學(xué)子之理。 孔穎達(dá)也是心中不悅,墨頓雖然代表墨家,和儒家理念不同,但是畢竟墨家子大公無(wú)私的將此書(shū)籍公布出來(lái),儒家也能因此收益,豈能自己得到了好處,還到處詆毀與人,那豈不是失去了儒家的風(fēng)度。 當(dāng)下孔穎達(dá)擺擺手說(shuō)道:“他山之石可以攻玉,無(wú)論如何,墨家子此舉有益于我等的學(xué)問(wèn),對(duì)大唐的功勞自然不言而喻?!?/br> 劉宜年依舊不服,硬著頭說(shuō)道:“我承認(rèn)此人的學(xué)問(wèn)不凡,乃是具有大智慧之人。但是要是說(shuō)堪比諸子百家,恐怕太夸大其詞了?!?/br> “不!”孔穎達(dá)緩緩搖頭,道?!耙牢铱矗巳说闹腔劭氨瓤资??!?/br> “??!”一眾國(guó)子監(jiān)博士頓時(shí)大驚,吃驚的看著孔穎達(dá),沒(méi)有想到孔穎達(dá)對(duì)此人評(píng)價(jià)如此之高。 “祭酒大人何出此言?”劉宜年臉色漲紅道,在一眾讀書(shū)之人心中,孔子的地位那恐怕是堪稱(chēng)無(wú)可超越,然而孔穎達(dá)既然承認(rèn)此人智慧堪比孔圣。 孔穎達(dá)沉聲道:“此人和孔圣生于同一個(gè)時(shí)代,同樣都是大智慧者,同樣都是教育弟子。甚至連教育人的方式都殊途同歸,此人在極西之國(guó)的國(guó)度,此人的地位堪比孔圣?!?/br> ?。∫槐妵?guó)子監(jiān)博士這才察覺(jué),根據(jù)墨刊之上刊登的蘇格拉底的生平,竟然和孔圣僅僅相錯(cuò)不足百年,正是處于諸子百家同時(shí)代的人, 同樣采用的都是問(wèn)答法,蘇格拉底采用的是永無(wú)終止的追問(wèn),而孔子則歸納出的至高的道理,二人可謂是驚人的雷同。 然而在教育弟子之上,孔圣一門(mén)七十二賢,而蘇格拉底則是一門(mén)三賢。 眾人頓時(shí)嘆然,那將是一個(gè)多么波瀾壯闊的時(shí)代,既然在東西兩方同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)圣人一般的人物。 與此同時(shí),不少人同樣發(fā)現(xiàn)了蘇格拉底和孔子的諸多相似之處,越來(lái)越多的人認(rèn)同其堪比諸子百家的地位。 而且日后隨著墨刊一步一步的將蘇格拉底的學(xué)說(shuō)逐漸刊登,每期都能引起廣泛的關(guān)注,來(lái)自東西方的文化,第一次大唐發(fā)生了碰撞出絢麗多彩的火花。