陶大蓮被包二虐打著過(guò)了幾年，好在老天開(kāi)眼，幾年后的一個(gè)冬夜，心里起邪火的包二在家打完陶大蓮，就出門去找人喝酒，喝得酩酊大醉回來(lái)的路上，一頭栽進(jìn)溝子里，就這么沒(méi)了。

    消息傳來(lái)的時(shí)候，陶大蓮木然的眼珠好半天才流出眼淚，她當(dāng)晚就收拾了包裹，跑了。

    包二的家里人忙著與陪包二喝酒的友人扯皮，更沒(méi)想到早就被糟蹋得沒(méi)個(gè)人樣的陶大蓮敢跑，一時(shí)倒沒(méi)人管她，竟讓她就真的這么跑走了。

    那年代并不自由，陶大蓮成了一個(gè)黑戶，她只能往山里跑，在山里迷路快要凍死的時(shí)候，陶大蓮被跑山人撿了回去。

    跑山人跑山人，顧名思義在山里跑，尋生計(jì)的人。

    采蘑菇、尋山珍，靠天吃飯，日日搏命，跑山人邱志勇做的就是這么個(gè)活計(jì)，撿著陶大蓮他也沒(méi)多問(wèn)，聽(tīng)得陶大蓮說(shuō)愿意留下來(lái)，他們就順理成章成了夫妻。

    從那之后，陶大蓮是過(guò)了兩年好日子的。

    邱志勇是個(gè)老實(shí)人，聽(tīng)說(shuō)陶大蓮之前嫁過(guò)人的事也不介意，他們山里鬧過(guò)一次饑荒，好多人被逼得下山走了，背井離鄉(xiāng)哪里是那么容易的，也不知有多少人活了下來(lái)。

    更何況邱志勇還有個(gè)七十歲的瘸腿老娘，帶著老娘實(shí)在走不了，他只能在這山里窩著，如今有姑娘能留下給他做媳婦，哪怕知道逃到山上必定是在山下惹了事的，但他又有什么好挑揀的余地？

    陶大蓮留在了山里，她倒是不怕清貧，反而對(duì)安穩(wěn)的日子珍惜得很，努力跟著邱志勇學(xué)著認(rèn)山珍草藥，雖然像打松塔這類要爬高的活計(jì)她幫不上，但至少能照顧家里晾曬收割、洗洗涮涮的活計(jì)。

    她是過(guò)過(guò)絕望沒(méi)出路的日子的，對(duì)邱志勇老實(shí)忠厚的秉性再滿意不過(guò)，感激之余將邱志勇的瘸腿老娘照顧得妥妥帖帖，一兩年下來(lái)，哪怕她的肚子沒(méi)動(dòng)靜，邱志勇那個(gè)瘸腿老娘也認(rèn)可了這個(gè)兒媳婦。

    在得知陶大蓮認(rèn)字兒之后，邱志勇那個(gè)瘸腿老娘突然掏出了一本書，她拍拍陶大蓮的手，“我祖上是做蠻婆子的，我沒(méi)那個(gè)靈性，我嬢教了我一輩子，我也只做了個(gè)妖婆婆，這書給你，能學(xué)多少看你自己...”

    陶大蓮一開(kāi)始沒(méi)聽(tīng)懂，后來(lái)才知道，這所謂的蠻婆子就是以算卦占卜為業(yè)者，俗稱算命的，而妖婆婆只是其中一門小學(xué)問(wèn)，專為小兒針灸、祈療，誰(shuí)家小兒啼哭不安，便請(qǐng)來(lái)婆婆給“吆一下”，時(shí)間長(zhǎng)了就被稱為“吆婆婆”，又因?yàn)槭址ㄆ嫣兀瑐鱽?lái)傳去就成了妖婆婆。

    邱志勇的瘸腿老娘沒(méi)靈性，蠻婆子那樣大的學(xué)問(wèn)，她只學(xué)了妖婆婆這個(gè)手藝，甚至還因?yàn)閷W(xué)藝不精，扎針扎壞了一個(gè)孩子的腿，被那戶人家反過(guò)來(lái)打斷了腿，從此成了個(gè)廢人，再也不提這事。

    如今把這書拿出來(lái)，也只是聽(tīng)說(shuō)陶大蓮識(shí)字，而自己實(shí)在沒(méi)什么能留給兒子的，只讓陶大蓮自己去摸索學(xué)習(xí)，若能學(xué)到什么當(dāng)然好，學(xué)不出也是很正常的事。

    卻不成想陶大蓮實(shí)在是做這行的好苗子，這書看得她如癡如醉，更是沒(méi)過(guò)幾個(gè)月，就用書里的法子治好了自己的隱疾——當(dāng)年在暗門子里日日接待那么多人，又怎么可能一點(diǎn)毛病都沒(méi)有。

    治好病后第二年的秋天，陶大蓮生了一個(gè)兒子。

    陶大蓮看著兒子的小臉，只覺(jué)得這輩子都看不膩，邱志勇也是高興極了，他在家里轉(zhuǎn)了兩圈，見(jiàn)帶孩子實(shí)在幫不上忙，又匆匆出門去——如今正是打松塔的季節(jié)，他得多賺錢，養(yǎng)兒子。

    邱志勇這邊的松樹，長(zhǎng)到能結(jié)果需要二三十年，松樹又要隔兩三年才能豐收一次，藏匿于松塔中的野生松子，實(shí)在是珍稀的好東西，只要能摘到，下山就能賣出好價(jià)錢。

    只是松塔長(zhǎng)在松樹的最頂端，跑山人只能爬到樹上才能打下，二三十年以上的松樹得有幾十米高，一個(gè)腳滑或者樹干經(jīng)不住負(fù)重?cái)嗔?，從這樣的高度落下，生還幾率實(shí)在太低。

    起碼邱志勇就沒(méi)有這樣的運(yùn)氣。

    陶大蓮還在坐月子，邱志勇沒(méi)回來(lái)的那天晚上，她心急如焚也毫無(wú)辦法，等到第二天天光微亮，她將出生沒(méi)幾天的兒子塞進(jìn)婆婆的被窩，自己就出了門。

    那天她也不知道自己哪來(lái)的力氣，一個(gè)人將邱志勇的尸體連背帶扛拖了回來(lái)，她心里清楚，這尸身留在山里，連個(gè)全尸都留不下，這是她能為邱志勇做的最后的事。

    邱志勇的瘸腿娘看見(jiàn)兒子的尸體，哪怕懷里還有孫子，也心如死灰，她最終沒(méi)能熬過(guò)那個(gè)冬天。

    數(shù)九寒冬，陶大蓮安葬了婆婆，背著兒子下了山——接連變故，心神不安下，她沒(méi)奶了，她得去山下給兒子找個(gè)飯口袋，哪怕是買頭帶崽的羊擠點(diǎn)羊奶煮煮，也得把兒子養(yǎng)活了。

    好在如今陶大蓮有手藝，下山后的陶大蓮做起了蠻婆子，雖說(shuō)一開(kāi)始很難取信別人，但做這行靠的是名聲，只算準(zhǔn)幾樣事，陶大蓮的名聲就很快傳了出去。

    陶大蓮自己的名字當(dāng)然不會(huì)傳出去，哪怕她家男將已經(jīng)沒(méi)了，只有個(gè)姓邱的娃娃還在襁褓中吃奶，別人也只會(huì)叫她邱家的，等名聲傳出去，人人都知道平吉村有個(gè)邱司婆，算命準(zhǔn)得很。

    邱司婆對(duì)別人叫自己什么并不多在乎，邱志勇沒(méi)了，她只想把兒子養(yǎng)大，兒子就是她的命。

    只是邱司婆繼承的那本書，只記載了做蠻婆子要學(xué)的具體術(shù)法，對(duì)做這行的規(guī)矩忌諱卻是只字未提——這本就該是師徒傳承中口口相傳的東西。