按周的禮制，泮學(xué)是諸侯之學(xué)，諸侯宗親子弟學(xué)習(xí)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六藝的地方，教授宗親子弟的是學(xué)官。周室衰微，禮崩樂(lè)壞，諸國(guó)攻伐征戰(zhàn)，士人各國(guó)奔走，泮學(xué)中的人就雜了起來(lái)，多有不領(lǐng)官職的賢者在泮宮講學(xué)的，他的弟子們自然也隨同在泮宮讀書(shū)。

    如今齊國(guó)招賢納士，相邦田向與齊侯建言，泮學(xué)徹底放開(kāi)，隨意哪個(gè)士人，愿意進(jìn)去聽(tīng)講的都可以進(jìn)去聽(tīng)。一時(shí)齊國(guó)泮宮中士人云集。士人云集固然好，卻也顯得舊泮學(xué)越發(fā)淺窄了。特別是每有大賢開(kāi)講時(shí)，廳堂內(nèi)士人學(xué)子們根本擠不下。

    好在學(xué)宮門(mén)口有布告，說(shuō)已經(jīng)在營(yíng)建新學(xué)宮了。消息靈通者更知道，那位相邦將新學(xué)宮選在了臨淄風(fēng)景最好的地方，西門(mén)澠水申池之側(cè)。

    新學(xué)宮再?gòu)V大、風(fēng)景再美，如今也用不了，還是得接著用這個(gè)舊學(xué)宮。廳堂內(nèi)既擠不開(kāi)，大賢們便干脆在院中泮水旁開(kāi)講。

    一日，相邦田向著素色深衣，身邊只一二侍從，像個(gè)平常的士人一樣前來(lái)。他來(lái)得不算晚，但院內(nèi)已經(jīng)沒(méi)什么好地方讓他坐了。他倒也隨和，只找了一個(gè)邊角處待著。

    但到底還是有人認(rèn)出了他，有稱(chēng)“相邦”的，有稱(chēng)“兄長(zhǎng)”、稱(chēng)“叔父”的，不免引起一些躁動(dòng)。田向謙和擺手，示意勿要喧嘩。

    今日恰是鄒子講中庸之道。老先生還未開(kāi)講，看一眼田向所在的地方，沒(méi)有說(shuō)什么。

    來(lái)得極早、占了個(gè)好地方的俞嬴、公孫啟和魯國(guó)質(zhì)子也扭頭看了一眼，俞嬴和魯國(guó)質(zhì)子都回過(guò)頭來(lái)，公孫啟看一眼他的老師，也又端端正正坐好，只等鄒子開(kāi)講。

    老先生是真正的大學(xué)問(wèn)者。老先生講中庸，不只是講中不偏庸不易，還講明與誠(chéng)，講博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行，講天命，講人道，講修身，也涉及諸子之言和當(dāng)前國(guó)政，旁征博引，卻不離其宗，自有規(guī)矩。

    老先生精神體力也著實(shí)好，一個(gè)人滔滔不絕一兩個(gè)時(shí)辰，到他停住，已是金烏西墜的時(shí)候。講完還不算完，又有學(xué)子提出疑問(wèn)，鄒子回答。

    有士子問(wèn)仁與禮，有人問(wèn)尊尊親親，有人問(wèn)‘道不遠(yuǎn)人’，有人問(wèn)誠(chéng)明之別，也有人問(wèn)治國(guó)安邦之道。

    于別的疑問(wèn)，鄒子一一解釋?zhuān)瑢?duì)“治國(guó)安邦之道”，鄒子卻停住嘴，看一眼院子邊角處的田向：“治國(guó)安邦……子昔不妨言之?！?/br>
    鄒子初至?xí)r，田向曾拜訪鄒子，彼時(shí)他是國(guó)相的身份，鄒子稱(chēng)呼他“相邦”，此時(shí)他微服而來(lái)，在院子邊角聽(tīng)講，鄒子便像稱(chēng)呼眾士人弟子一樣稱(chēng)呼他。

    田向也如別的士子一樣，起身恭敬行禮：“治國(guó)安邦之道，《中庸》已經(jīng)有言：‘修身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體群臣也，子庶民也，來(lái)百工也，柔遠(yuǎn)人也，懷諸侯也。修身則道立，尊賢則不惑，親親則諸父昆弟不怨，敬大臣則不眩，體群臣則士之報(bào)禮重，子庶民則百姓勸，來(lái)百工則財(cái)用足，柔遠(yuǎn)人則四方歸之，懷諸侯則天下畏之?！蛏钜詾槿弧！?nbsp;1

    鄒子面色從肅然轉(zhuǎn)為和悅，點(diǎn)頭。今日鄒子講學(xué)，來(lái)的多是儒者，聽(tīng)了田向的話，也紛紛點(diǎn)頭，尤其知道這位是齊國(guó)相邦的，神色中多了兩分希冀。沒(méi)見(jiàn)齊君如何，這位相邦倒像個(gè)懂禮知義、能察納雅言的人。

    鄒子又看俞嬴、公孫啟和魯國(guó)質(zhì)子等，并點(diǎn)了俞嬴名字：“亦沖又怎么看？”語(yǔ)氣比對(duì)田向要親昵隨意得多。

    俞嬴也起身行禮：“此治國(guó)九經(jīng)，誠(chéng)天下大道也?！?/br>
    鄒子再點(diǎn)頭。

    俞嬴話音卻一轉(zhuǎn)：“然只怕知易行難，‘非知之艱，行之惟艱?！?”俞嬴再對(duì)鄒子行禮，又扭頭對(duì)田向致意。

    田向神色淡然，也對(duì)她微微頷首。

    對(duì)俞嬴的轉(zhuǎn)折拆臺(tái)，鄒子倒沒(méi)什么不悅的，只是嘆息：“‘非知之艱，行之惟艱’……愿諸位為政者勉之，勉之。”

    后面又有士人提了幾個(gè)疑惑之處，鄒子解了。時(shí)候不早，眾人也就散了。

    田向?qū)︵u子行禮，又對(duì)俞嬴、公孫啟、魯國(guó)質(zhì)子及其余相識(shí)的人頷首作別，便隨著旁的士子一同出了學(xué)宮，真把自己當(dāng)一個(gè)來(lái)聽(tīng)講的平常士人一樣。

    俞嬴也帶著公孫啟，和魯國(guó)質(zhì)子一同與鄒子告辭。

    俞嬴和魯國(guó)質(zhì)子都是儒家弟子，時(shí)常來(lái)聽(tīng)講，鄒子對(duì)他們很熟。鄒子還專(zhuān)門(mén)問(wèn)公孫啟：“今日講的，可聽(tīng)明白了？”

    公孫啟正正經(jīng)經(jīng)地行禮：“稟先生，啟聽(tīng)了，也有明白的，也有不甚明白的，等回去仔細(xì)琢磨了，改日再來(lái)時(shí)，稟與先生聽(tīng)，請(qǐng)先生指教。”

    鄒子笑容慈祥，用手撫過(guò)他的肩頭：“善！老夫等著公孫。”

    鄒子又對(duì)俞嬴和魯國(guó)質(zhì)子嘆息：“看到公孫，知吾道后繼有人，老夫心中很是欣慰?！?/br>
    看著鄒子的樣子，俞嬴微笑，實(shí)在是鄒子這么多弟子里沒(méi)有啟這么小的。啟又是這個(gè)身份，他不用有什么高深見(jiàn)解，只要守禮好學(xué)，便足夠好了。啟其實(shí)在學(xué)問(wèn)上頗有些天賦，在他這個(gè)年紀(jì)，有些見(jiàn)解也很是可觀，但俞嬴囑咐他藏拙——就怕萬(wàn)一老叟替他宣揚(yáng)太過(guò)，招來(lái)麻煩。這里畢竟是臨淄。