更新時(shí)間：2012-09-17

    這種煉體之術(shù)非常奇特，即使縱觀修真界古今，也是相當(dāng)罕見(jiàn)！

    修真，不論凡人界還是鬼怪界，不論剛?cè)氲赖男氯诉€是即將通曉大道的大能，歸根結(jié)蒂就是修煉兩種東西，一種是身體，一種是魂魄。說(shuō)的簡(jiǎn)單點(diǎn)就是煉魂和煉體。

    身體是魂魄的載體。

    好比船中人，沒(méi)有船，人就會(huì)落水淹死，同樣沒(méi)有人，船就會(huì)迷失方向，最終翻覆。

    身體和魂魄，總是需要同時(shí)發(fā)展。

    一副金光不壞的身體，如果沒(méi)有強(qiáng)大的魂魄來(lái)領(lǐng)導(dǎo)和駕馭，遇到敵人，隨便一個(gè)攝魂術(shù)就會(huì)徹底控制你。

    一個(gè)堅(jiān)韌強(qiáng)悍的魂魄，如果沒(méi)有一副刀槍不入的**，遇到敵人，輕易一枚暗器就洞穿你的生命。

    這便是身體和魂魄需要同時(shí)發(fā)展的意義。

    但是，天地間的奇人太多了，也有例外。

    有個(gè)別修真者偏偏就另辟蹊徑，專門單一修煉體質(zhì)或者魂魄，成為一個(gè)領(lǐng)域的極端。這樣的練法，導(dǎo)致的結(jié)果就是很多人因?yàn)轭^重腳輕或者頭輕腳重被弱rou強(qiáng)食的修真界淘汰。

    但是，偏偏最后就有一兩個(gè)度過(guò)層層淘汰，最后也成就了大道。成為一種奇葩的存在。

    徐淵的修煉法卻與上面兩種全然不同！

    他居然把魂魄和身體這兩種完全沒(méi)有交集的形態(tài)融匯貫通，通過(guò)香火之力這種特殊的能量體，實(shí)現(xiàn)了相互轉(zhuǎn)化！

    船和人，二者之間，船行于水，人立于船。船便是船，人便是人。

    兩種完全迥異的存在，現(xiàn)在，徐淵居然為他們找到了可以相互轉(zhuǎn)化的方法！

    念頭、想法、思緒、情感所有與靈魂有關(guān)的東西，通過(guò)冥想，全部進(jìn)入識(shí)海，化風(fēng)，化雨，降臨識(shí)海大地，最后統(tǒng)統(tǒng)匯聚于生命長(zhǎng)河，成為河中奔流澎湃的香火之力！

    ——念頭是精神力，代表著魂魄的強(qiáng)弱。生命長(zhǎng)河是香火之力，代表著體質(zhì)的盛衰！如此過(guò)程便完成了從精神力朝體質(zhì)的轉(zhuǎn)化！

    然后，生命長(zhǎng)河，河水升騰，化風(fēng)，化雨，通過(guò)冥想，全部從識(shí)海重新回到整個(gè)思維的各個(gè)角落，重新轉(zhuǎn)變回念頭、想法、思緒、情感

    ——如此過(guò)程，又完成了從體質(zhì)向精神力的轉(zhuǎn)化！

    這一來(lái)一回的運(yùn)行，恰好構(gòu)成了一個(gè)周天，與修道中關(guān)于“道，循環(huán)往復(fù)之精髓也”的觀點(diǎn)不謀而合。

    修道修道，修的就是一個(gè)圓。

    這個(gè)圓代表了一切修道的精髓和哲理。

    生與死，黑與白，矛與盾，此與彼修道就是在這個(gè)圓上找出所有關(guān)于這些對(duì)立關(guān)系的真相。一旦找出了它們的真相，便掌握了天地大道，成為洞察一切迷惑、看清一切迷霧的道的制定者！

    徐淵在亞特蘭蒂斯學(xué)院這短短三個(gè)多月里，除了上課，他放棄了所有關(guān)于五行道法的學(xué)習(xí)和對(duì)三個(gè)老怪香火之力的吸收，而是把所有精力放在對(duì)以往諸多修煉方法的歸納和總結(jié)上。

    他修道時(shí)間不長(zhǎng)，但是所學(xué)甚雜。

    從一開(kāi)始的五行道法，到后來(lái)見(jiàn)識(shí)到了西方的奧術(shù)，于是他萌生了將道術(shù)和奧術(shù)融為一體的念頭。

    真的這樣做成功以后，他一遍遍實(shí)驗(yàn)各種元素配量，力圖創(chuàng)下新的道術(shù)。后來(lái)他改進(jìn)了這種修煉方法，又加入了新的思想，那就是把科學(xué)的方法也加入了進(jìn)去，使之更加高效。

    道術(shù)的施放，需要消耗精神力，而精神力與魂魄直接相關(guān)。

    所以，這便歸屬于第一種修煉方法：煉魂！

    再后來(lái)，他又在厲家老祖記憶中發(fā)現(xiàn)了香火之力的奧秘。于是他又暫時(shí)擱置下道術(shù)，改修香火之力。

    香火之力與生命長(zhǎng)河直接相關(guān)，而生命長(zhǎng)河與體質(zhì)直接相關(guān)。

    所以，這便歸屬與第二種修煉方法：煉體！

    接著，連續(xù)的廝殺之后，他在天墓中僥幸殺死了邪風(fēng)子，從邪風(fēng)子記憶中找到了一種被修道者視為邪術(shù)的噬魂補(bǔ)魂大、法。這又是另一種形式的煉魂。

    徐淵是個(gè)很喜歡反思和總結(jié)的人。

    亞特蘭蒂斯安靜的環(huán)境和氛圍為他提供了最好的思考的場(chǎng)所。

    整個(gè)學(xué)院沒(méi)人知道，三個(gè)多月的時(shí)間里，除了思念某個(gè)人而喝的酩酊大醉睡去之外，徐淵幾乎沒(méi)有睡過(guò)覺(jué)！

    他在干什么？

    他在不斷的思考三個(gè)問(wèn)題：古往今來(lái)那些修道者一直遵循的修煉方法就是正確的嗎？是正確的，那么又是最好的嗎？是最好的，那么又是最適合他的嗎？

    這三個(gè)問(wèn)題糾纏了他整整兩月后，第三個(gè)月里，他終于想通了問(wèn)題的關(guān)鍵——他的殘魂。

    他已經(jīng)很強(qiáng)大，強(qiáng)大到整個(gè)凡人界很難再找到敵手。但是在與那仙界下來(lái)的高手一搏中，他終于意識(shí)到自己所謂的強(qiáng)大在那些人眼里，并不算什么！

    失敗的原因有很多，但是反復(fù)回想之下，他發(fā)現(xiàn)自己最終還是因?yàn)槭菤埢曛|，戰(zhàn)斗的持久能力嚴(yán)重不足！說(shuō)白一點(diǎn)就是只能閃電戰(zhàn)斗，經(jīng)不住消耗戰(zhàn)！

    這是一個(gè)關(guān)鍵，也是一個(gè)瓶頸，如果不突破，下一次就可能成為他的致命傷！

    于是沿著這個(gè)思路，徐淵在接下來(lái)的一個(gè)月里，想出了許多方法，可是一一都被否決。原因有很多，最主要的一條是他的殘魂之軀決定了無(wú)論如何吞噬別人魂魄，他的精神力總會(huì)出現(xiàn)一個(gè)極限。

    這個(gè)極限的水平不高，就是他胸前那十顆命魂火點(diǎn)。

    無(wú)論再怎么修煉、吸收、儲(chǔ)存，他的精神力最多維持在十顆火點(diǎn)的水平。再多，水滿則溢。

    這種現(xiàn)象讓他苦惱不已。

    隨著香火之力的不斷吸收，他的生命長(zhǎng)河變得越來(lái)越寬，而體質(zhì)也變得越來(lái)越強(qiáng)悍，可是那不爭(zhēng)氣的魂魄卻像是一只斷了一塊板的木桶，每次只能盛半桶水，再也無(wú)法多盛一些

    由此可見(jiàn)，要想突破這個(gè)瓶頸，就必須改變修煉方法！

    圍繞這個(gè)困難，徐淵在最后一個(gè)月里，苦思冥想，最終悟出了一個(gè)全新的修煉方法——

    那就是讓精神力和香火之力實(shí)現(xiàn)相互間的轉(zhuǎn)化！

    精神力代表魂魄，香火之力代表體質(zhì)。

    有了這種轉(zhuǎn)化途徑，遇到危機(jī)之時(shí)，魂魄疲乏，可迅速由體質(zhì)提供轉(zhuǎn)化；同樣，體質(zhì)遭遇重?fù)糁畷r(shí)，魂魄亦可迅速提供轉(zhuǎn)化！

    如此一來(lái)，魂魄和體質(zhì)的關(guān)系，便不再是船和人的關(guān)系，而變成了船與槳的關(guān)系。相互支援，相互幫助，互相借力，循環(huán)往復(fù)！

    這也正好符合了道關(guān)于循環(huán)的精髓！

    徐淵這個(gè)獨(dú)具匠心的想法，讓他自己興奮無(wú)比。以至于最后一個(gè)月里，很多學(xué)員si下里都在議論說(shuō)那位新來(lái)的老師瘋了，整夜整夜呆在古堡的天臺(tái)對(duì)著星空喃喃自語(yǔ)

    徐淵根本不在意這些議論。最后一個(gè)月里，他一直在探索這種修煉方法的可行性。

    經(jīng)過(guò)不懈的努力，最后他終于探索出了這樣一種修煉方法，并且將之命名為“流轉(zhuǎn)日月”

    在道家學(xué)說(shuō)里，魂魄為陰，體質(zhì)為陽(yáng)。在風(fēng)水學(xué)說(shuō)里，月為陰，日為陽(yáng)。流轉(zhuǎn)就是轉(zhuǎn)換的意思。所以，徐淵把這套功法命名為“流轉(zhuǎn)日月”意思就是在陰與陽(yáng)之間不停轉(zhuǎn)換。

    由此可見(jiàn)，徐淵從一個(gè)修道門外漢變成一個(gè)修真高手不單單是諸多巧合或者幸運(yùn)籠罩的原因，更重要的是他善于思考，不斷的完善自己的想法。

    短短半年時(shí)間，他歷經(jīng)了數(shù)次思路上的調(diào)整，逐漸把雜亂的修煉方法，變成了新的架構(gòu)和體系，最終完全憑借自己，把它完善到如此境界，實(shí)在是令人匪夷所思。

    相信秒花生如果知道徐淵的有這樣的變化，一定會(huì)欣慰不已。

    可惜他已經(jīng)不在了或者，他已經(jīng)暫時(shí)不在

    完成“流轉(zhuǎn)日月”的一個(gè)周天。

    徐淵只覺(jué)得斗志昂揚(yáng)，肌rou飽滿，雖三個(gè)多月沒(méi)有睡好覺(jué)，但是精神和體質(zhì)都依舊良好！

    濃霧，還是那樣不緊不慢的流動(dòng)的，偶爾上下漂浮，一兩團(tuán)闖到徐淵的面前。

    徐淵慢慢睜開(kāi)眼伸出手在霧中攪了攪，冰涼，濕滑。

    一想到這可能是霧獸肚子里的某種東西，徐淵心中泛起一陣惡心，一口氣把它吹跑了。

    回頭一看，四個(gè)學(xué)員剛剛吹完?yáng)|西，正在那里低聲聊天。

    “他們吃東西的時(shí)間大概有五分鐘流轉(zhuǎn)日月五分鐘太長(zhǎng)了”

    他眉頭稍微動(dòng)了動(dòng)。

    十五天前，他第一次運(yùn)行“流轉(zhuǎn)日月”一個(gè)周天花了半個(gè)小時(shí)。

    十天前，他運(yùn)行一次“流轉(zhuǎn)日月”一個(gè)周天花了十分鐘。

    現(xiàn)在，他運(yùn)行一次“流轉(zhuǎn)日月”一個(gè)周天花了五分鐘。

    “越來(lái)越難了呢”他輕嘆一聲，自言自語(yǔ)道。

    “流轉(zhuǎn)日月”最理想的效果是能在鼻息之間，完成一次陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化！試想，在對(duì)敵之時(shí)，如果他的魂魄有了生命長(zhǎng)河中那滾滾浩瀚的香火之力的支持，那將會(huì)是一種什么樣的情景？

    四殺拳無(wú)限放？

    魁蛇無(wú)限召喚？

    什么？擔(dān)心香火之力不夠？放心，三大老怪的香火之力還有一半沒(méi)有吸收

    徐淵仿佛已經(jīng)看到了那種沒(méi)有后顧之憂，酣暢淋漓的戰(zhàn)斗場(chǎng)景！

    “天道酬勤！我一定會(huì)把時(shí)間縮短到鼻息之間！”

    他握緊拳頭，發(fā)出一陣咔咔的骨節(jié)之聲。