甚至沒有了貴族——亦或者說，平民也能成為權(quán)貴了。

    這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，消除了天下人的種類差，讓天下人都變成了一樣的人！

    在中原歷史的進(jìn)程上，在人類文明史的階梯上，那是一場(chǎng)真正有意義的戰(zhàn)爭(zhēng)。那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，讓中原文明邁上了新的臺(tái)階，進(jìn)入了新的天地！

    所謂功過三皇、德蓋五帝，不外如是。

    可惜的是，大秦覆滅后歷史開始倒退，沒有差別的人，又被人為的劃分出了種類差，就像大夏開朝時(shí)，它的君主與貴族所做的那樣。

    這種差別叫作“君權(quán)神授”。

    從此，皇帝成了神的代表，不再是人。于是皇帝開始不顧一切加強(qiáng)皇權(quán)，想要絕對(duì)的不受任何掣肘的權(quán)力，想要把天下人都變成他的奴才。

    想要真正做神！

    從大秦一統(tǒng)天下后到現(xiàn)在，所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都沒有意義。

    在人類文明進(jìn)程這個(gè)層面上沒有意義。

    大秦之后的戰(zhàn)爭(zhēng)，不是皇朝擴(kuò)張、防守，就是內(nèi)部權(quán)力爭(zhēng)斗。

    即便是改朝換代，也只是消滅舊有的統(tǒng)治者與權(quán)貴，締造一批新的統(tǒng)治者與權(quán)貴。等到新的統(tǒng)治者與權(quán)貴腐朽下來，讓天下太多人活不下去，于是被推翻。

    為這種皇朝這種天下，提供思想控制武器與知識(shí)體系支撐的儒家，是隱藏的罪魁禍?zhǔn)字弧?/br>
    儒家學(xué)說雖然不利于諸侯爭(zhēng)霸，但在諸子百家中，它對(duì)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的統(tǒng)治者，維護(hù)自身的穩(wěn)固統(tǒng)治最有用。

    所以，統(tǒng)治者最終選擇了它，并且歷朝歷代一直沒有改變。

    孔子一門心思振興周禮，維護(hù)貴族利益，追根揭底，是維護(hù)統(tǒng)治階層利益；他的后世學(xué)生們，為了維護(hù)地主階級(jí)的利益，更是無所不用其極。

    等到地主們把百姓們禍害的活不下去了，百姓起義，皇朝遂亡。于是，帶頭的人成為皇帝，有功百姓成為地主。

    反抗者最后都變成了他們?cè)?jīng)浴血反抗的人。

    成功屠龍的人，都會(huì)成為惡龍。

    循環(huán)往復(fù)，永無休止，就這么過了幾千年。

    荒誕，滑稽。沒有意義。

    不能推動(dòng)文明邁向新臺(tái)階、新天地的戰(zhàn)爭(zhēng)，都沒有意義。

    國(guó)戰(zhàn)期間，趙寧意識(shí)到了這個(gè)問題。

    但他翻遍史書，卻找不到任何解決之法，根本看不到光明未來，甚至連方向都沒有。最后，是周鞅提醒他看看商鞅變法。

    然而，即便是從頭到尾將商鞅變法研究了無數(shù)遍，趙寧也不明白他想要的東西到底在哪里。

    ——他不想這個(gè)皇朝，因?yàn)槠矫癜傩盏脑⊙獖^戰(zhàn)、尸橫遍野而保全，最后皇朝又反過來剝削壓迫這些平民百姓。

    直到老板娘莫邪仙子，跟趙寧講述了她的大道，趙寧才漸漸有所明悟。

    莫邪仙子的大道，是天地至理，是自然規(guī)則，是研究它們運(yùn)用它們，讓百姓不用一直靠牛犁地、靠馬拉車、靠天吃飯，是要讓文明更上層樓。

    這種事，先人一直在做，且有非凡成果。譬如說，用鐵農(nóng)具耕地，就比夏商周時(shí)期，用木頭骨頭石頭耕地要好很多。而鐵，是先人煉制出來的。

    煉鐵的過程，便是認(rèn)識(shí)天地至理、自然規(guī)則一部分的過程。

    在莫邪仙子的認(rèn)知中，第一個(gè)煉鐵成功的人，比一個(gè)宰相重要多了；第一個(gè)養(yǎng)蠶繅絲制出絲綢衣服的人，比一個(gè)普通皇帝對(duì)文明的貢獻(xiàn)大太多。

    趙寧不是莫邪，不精通這些手藝活、技術(shù)活，他做不來莫邪在做的事。他有自己的位置，也該有自己的方向。

    他與莫邪仙子相同的地方，是也想把中原文明再向上推一個(gè)臺(tái)階！

    他最終決定，要把商鞅的事業(yè)推向新的天地！

    他要這個(gè)天下沒有地主，亦或者人人都是地主；他要這個(gè)天下沒有權(quán)貴，亦或者人人都是權(quán)貴；他要這個(gè)天下沒有主子，或者人人都是主子！

    他需要一種學(xué)說，這種學(xué)說不像儒家學(xué)說那樣，君君臣臣父父子子、存天理滅人欲，維護(hù)統(tǒng)治者的利益，而要去維護(hù)天下平民百姓的利益！

    他要建立一種新的國(guó)家，這種國(guó)家不像王朝也不像皇朝，是統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具，而是為了保護(hù)它境內(nèi)所有人的公平、尊嚴(yán)不受侵犯！

    ——既不受外人異族的侵犯，更不能受內(nèi)部自己人的侵犯！

    任何以保護(hù)國(guó)人不受異族他國(guó)入侵為由，而對(duì)國(guó)人進(jìn)行壓迫性剝削性統(tǒng)治，或者宣揚(yáng)這種統(tǒng)治鼓吹這種統(tǒng)治的人，無疑都是這個(gè)國(guó)家最大的敵人與罪人！

    現(xiàn)在，這個(gè)人是宋治。

    以及他的羽翼、爪牙們，以及那些甘愿成為他走狗鷹犬的人，以及那些準(zhǔn)備成為他奴才的人，還有在事實(shí)上跟他們一樣或支持他們的人！

    趙寧要進(jìn)行的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，是一場(chǎng)前所未有的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    傾覆宋氏的大齊皇朝，不過是這其中微不足道的一個(gè)環(huán)節(jié)！

    這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，不應(yīng)該也不能被稱為造反。

    它需要一個(gè)全新的名稱。

    這個(gè)名稱，趙寧認(rèn)為應(yīng)該叫作——革新！

    革舊迎新！

    ......

    趙寧的背影已經(jīng)在殿門外消失了很久，宋治卻依然呆立如初，這期間雖然臉色數(shù)變，身形始終不曾有一絲一毫的動(dòng)靜。

    他眼中滿是不可置信之色，甚至覺得荒唐無比。

    他問趙寧是否想做他的老師，是在問趙寧往后會(huì)不會(huì)教他做事，左右他的一言一行，成為壓制皇帝的權(quán)臣。

    趙寧回答不是。

    他問趙寧到底想要什么，趙寧說想要齊人親如一家。那番話在宋治聽來，就是要宋治停止打壓世家，不要處置陳氏、韓式等家族。

    宋治回答同心同德，就是答應(yīng)了。

    宋治又問河北之亂如何平定，趙寧說誰去他都不干涉，唯獨(dú)他自己不去。

    對(duì)答進(jìn)行到這里，跟宋治預(yù)料的會(huì)晤場(chǎng)景，已經(jīng)是南轅北轍，完全徹底的不同！

    他篤定趙寧有貳心，現(xiàn)在趙玉潔都被殺了，趙寧必然趁勢(shì)威逼，提出許多過分的要求，乃至立馬舉旗造反。

    可趙寧沒有，他要的，只是保全世家。

    宋治不信。

    他信不了。

    所以他讓趙寧退下，試探對(duì)方是不是真的沒有要求了。

    結(jié)果趙寧真的轉(zhuǎn)身離開！

    于是宋治再也忍不住，他直接站了起來，問趙氏是不是要謀反。

    趙寧說他不造反。

    宋治不信。

    但到了這一刻，他又不能完全不信。

    因?yàn)橼w寧造反的最佳機(jī)會(huì)，就是去河北平亂，借機(jī)統(tǒng)領(lǐng)平民軍隊(duì)，利用他們豎立起誅昏君或者是清君側(cè)的旗幟，號(hào)召四方豪杰響應(yīng)。

    但趙寧偏偏要呆在燕平。

    一場(chǎng)風(fēng)波下來，宋治丟了隴右的六鎮(zhèn)大軍，拱手把關(guān)中大地送給魏氏，折了趙玉潔與幾名王極境高手，自己也一夜白頭，結(jié)果，趙寧說這一切都是誤會(huì)，他根本沒想跟宋治對(duì)著干，只是想天下齊人親如一家。

    這讓宋治如何能夠接受？

    完全無法接受！

    敬新磨進(jìn)來的時(shí)候，看到宋治身體又開始搖晃，連忙過去攙扶。

    宋治臉色蒼白的吃力道：“去拿玉盂來，朕......想吐血?！?/br>
    第五六一章 大風(fēng)起（19）

    黃河南岸，潼關(guān)上空，魏無羨、陳安之與楊佳妮等人，從稀薄的云層上俯瞰關(guān)內(nèi)關(guān)外的山川大地。

    潼關(guān)之北是奔流不息的浩蕩黃河，黃河兩岸除了東側(cè)的中條山皆為平地，農(nóng)田被阡陌分割得橫平豎直，林木翠綠，一直延伸到視野盡頭的地平線。

    黃河西側(cè)是關(guān)中，黃河?xùn)|側(cè)便是河?xùn)|大地。

    潼關(guān)建在起伏相對(duì)和緩的群山之中，扼東西道路之咽喉，關(guān)城所在的地方地勢(shì)高峻，俯瞰面前那條長(zhǎng)達(dá)兩百多里、南北走向的狹長(zhǎng)函道。

    函道蜿蜒山間、深險(xiǎn)如函，故稱函谷。

    “雖說最終差了一點(diǎn)，沒能把事情做得盡善盡美，多少有些出乎預(yù)料，但此戰(zhàn)的目的總算是成功達(dá)到。

    “沒了趙玉潔這個(gè)王極境后期回京支援，皇帝就沒了壓制寧哥兒的把握。

    “縱使帝室、寒門的那些王極境修行者還在，雙方力量也已均衡，局勢(shì)應(yīng)該會(huì)暫時(shí)平穩(wěn)——對(duì)我們有利，符合我們期望的平穩(wěn)?！?/br>
    陳安之面朝著燕平方向，說這番話的時(shí)候神采奕奕渾身輕松。

    魏無羨看了一眼懸立在旁邊，神情木呆氣質(zhì)清冷的楊佳妮一眼，綠豆大小的眼珠子轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，笑得很像一只老狐貍：

    “如果我們現(xiàn)在殺去燕平，三個(gè)王極境后期聯(lián)手，何愁不能滅了宋治？他麾下那些高手，還能擋住我們的人不成？

    “一旦宋治死了，燕平大亂，齊朝覆滅，這天下不就是我們的了？”

    陳安之不說話。

    楊佳妮也不說話。

    就好像完全沒聽到魏無羨在說什么。

    魏無羨沒有強(qiáng)求，望著腳下的雄偉關(guān)城、浩瀚山川，指著如帶如練的函道又笑了一聲：

    “我看扼守函道的關(guān)城，不應(yīng)該建在函道之西，應(yīng)該建在函道之東。之前秦國(guó)的函谷關(guān)，不就是建在函道東面？”

    漢朝建造潼關(guān)之前，扼守此地的是函谷關(guān)，距離潼關(guān)并不遠(yuǎn)，就在函道東面。從防守中原兵馬的角度看，潼關(guān)還是函谷關(guān)都一樣。

    一條函道的距離，體現(xiàn)出的是攻守之勢(shì)的不同。

    關(guān)城建在東面，后勤物資的運(yùn)送就要通過險(xiǎn)峻函道，頗為不便，這也是漢朝在函道西面建潼關(guān)的原因。

    秦國(guó)之所以把函谷關(guān)建在函道東面，是因?yàn)檫@樣方便進(jìn)攻，如果秦軍出關(guān)后還要經(jīng)過函道，無異于家門口有坑又有山。

    魏無羨這番話的意思是，他如果得了關(guān)中，一定會(huì)像大秦東出那樣，積極進(jìn)取中原。

    其實(shí)他這句話，也變向解釋了剛剛陳安之跟楊佳妮為何不說話——三人為何沒有在截殺趙玉潔成功后，動(dòng)身去燕平滅了宋氏。