“貝克大校，我是德意志總理默，在此我謹代表聯(lián)合國對你們表示親切的慰問，同時想要問你們是否在南極大陸下找到了什么？”

    貝克大校看著視頻中那位面容嚴肅的年老女士，他心中一動，手掌握住了那枚之前在遠古者飛船找到的球形物。

    他現(xiàn)在頗為佩服自己的急智，幸虧在那里隨便拿了個東西出來，作為一位軍官，他懂得政治的殘酷性，知道如果自己這里若是什么都沒有發(fā)現(xiàn)的話，很可能現(xiàn)在正在逃跑的這一車人，都會被這些政客拋棄。

    大校迅速的張開手，語氣極快的道：“……在南極地下有一艘外星飛船，這是我從那艘飛船上找到的東西。”

    果然，隨著大校話音落下，德意志總理終于是色變，她和身旁的人們說了一些什么，然后就是對大校道：“……前方基地中有為你們準備的飛機，不久后美利堅的戰(zhàn)斗機也會抵達南極大陸，幫助你們阻攔那些怪物，但能否逃離還是要看你們自己的努力，愿上帝祝福你！”

    聽到德意志總理的話，大校松了口氣，如此一來他們就能得到聯(lián)合國的支持，他自己并不怕死，但是可不愿這些被自己帶來的士兵死在這里。

    雪地車繼續(xù)奔逃，不久后天空中傳來了飛機的轟鳴聲，坐在車前面的后勤人員驚喜喊道：“……是戰(zhàn)斗機，有戰(zhàn)斗機來救我們了??！”

    話音剛落，那幾架戰(zhàn)斗機機翼下掛著的空對地導(dǎo)彈就是發(fā)射，伴隨著一陣焰光剎那間劃過數(shù)千米距離，雪地車的背后就是傳來了一陣震天動地的爆炸。

    空對地導(dǎo)彈里的高爆炸藥可不是說笑的！

    在這南極大陸上，綻放出了一朵巨大的火焰云。

    而在這火焰云中，修格斯突然發(fā)出了凄厲的慘叫，這怪物掙扎的從高溫中爬出，雖然并沒有立刻死去，但是身上的觸手都是一片焦黑，而修格斯本身也變的虛弱起來。

    “哦?。。。。。　?/br>
    雪地車里的眾人一陣歡呼，每個人都是精神一震。

    之前降臨在地球上的各種神話傳說人物實在是太可怕了，人類的武器，甚至是就連核武器都對那些神話怪物無用，讓地球人直以為這些神秘學(xué)界的怪物都是科技武器難以對抗的，但是如今看來并不是所有的神秘學(xué)怪物都那樣可怕，不管是出現(xiàn)在東京的深潛者還是現(xiàn)在面對的修格斯，它們雖然生命力頑強，但是人類的武器還是能殺死的。

    不過這些人歡呼還沒持續(xù)多久，南極大陸再次震動起來，隨后在眾人的目瞪口呆下，一片片冰川裂開，最起碼有數(shù)十只修格斯出現(xiàn)在南極大陸！

    “臥槽，這怪物竟然有這么多??！”

    眾人一陣膽寒，連忙催促駕駛員加快速度。

    ……

    就在南極大陸上演絕地大逃亡時，在美利堅紐約的唐人街，一位韓國人正在這里亂轉(zhuǎn)，無意間見到一本古籍，就將它買了下來。

    這本古籍封皮上用著小篆寫著六個大字——《玄君七章秘經(jīng)》！

    第123章 道經(jīng)魔典

    韓國是一個很奇葩的國家。

    這個國家曾被網(wǎng)友戲稱最克蘇魯?shù)膰摇?/br>
    在韓國信仰基督教的人口比例極高，在多年前的調(diào)查中，韓國基督徒的人數(shù)要占總?cè)丝诘陌俜种氖笥遥绻麖倪@個數(shù)字看，會認為韓國是一個純粹的基督教國家。

    然而事實卻完全相反，實際上韓國人信奉的基督教，絕大部分都不是正統(tǒng)的基督教，而是在基督教外衣下的偽宗教。

    不過韓國強調(diào)宗教信仰自由，只有破壞性的膜拜團體才被稱作邪教，也就是說只有造成了重大血案的宗教才被冠以邪教的稱呼，而只是騙錢斂財，或者是胡說八道，宣言亂七八糟學(xué)說的宗教并不算邪教，只能定義為‘新宗教’，由此就給各種五花八門的宗教奠定了土壤。

    實際上若是按照天朝或者其他一些國的標準算，韓國絕大部分的那些信仰宗教都能被稱作邪教，說是韓國全民信邪教可能有些夸張，但是卻絕對不離譜，就連他們的總統(tǒng)都信仰稀奇古怪的宗教。

    在韓國，只要你會吹牛逼，只要你能多同基督攀攀親戚，敢于進行理論創(chuàng)新，那么就能輕松的建立一個足以讓多人信奉的教派出來，在天朝小說中總會有人吐槽什么劍圣多如狗，但是在韓國，那才是真正的彌賽亞滿地走。

    韓國的邪教不但走向國際化，甚至都走向了政壇。

    而當神秘出現(xiàn)在大地，當真正的基督降臨時，整個韓國邪教團體們都歡呼雀躍，覺得自己的時代到來了。

    據(jù)統(tǒng)計，在最近一年間，韓國新宗教的出現(xiàn)數(shù)量是過去幾年總和的十倍還多，在韓國你要不信仰個稀奇古怪的教派，你出門都不好意思和人打招呼，而由于神秘力量的出現(xiàn)，讓那些神棍騙子們更是有了更多的花樣，騙起韓國人來各種套路都不帶重樣的，而韓國人又偏偏吃這一套。

    樸正川就是一位偽基督教的信奉者，在韓國這算是基督教的不同教派，你在信仰基督的同時也要信仰教會的首領(lǐng)，而如果是在天朝，這就是妥妥的邪教，什么騙取女信徒的身體，騙取信徒的錢根本就是家常便飯。

    也正是韓國的宗教混亂，最近一年來在韓國發(fā)生了多起血腥事件，各種奇怪的黑彌撒，獻祭等層出不窮，但即使如此，韓國政府也不去管，而是任由這些宗教猖獗，可能現(xiàn)任總統(tǒng)估計也信仰了某個奇怪教派吧。

    樸正川畢業(yè)于韓國首爾大學(xué)，那可是韓國最好的大學(xué)，但即使如此，在韓國那種社會氛圍下，他也早早的就加入了一個教派。

    在首爾大學(xué)時樸正川研究的正是天朝史，他本就癡迷天朝文化，亦能說一口流利的天朝語和英語。

    在首爾大學(xué)畢業(yè)后，樸正川又來到美利堅進修，有事沒事時就會去唐人街轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，由于歷史上的原因，許多天朝的古老事物都能在國外的一些犄角旮旯里發(fā)現(xiàn)，樸正川去唐人街，其實也是為了找這些古老的事物研究，哪怕它們不值錢，卻也是不錯的研究素材。

    而這一天當樸正川來到唐人街時，就是被一個小攤位的一本精裝古書所吸引，由于研究天朝史研究的很深，樸正川也接觸過許多的天朝古董，因此他用手一摸就能察覺到這本古書應(yīng)該很有歷史了，就算不值錢，卻也是古董，沒準還是什么孤本之類的東西。

    攤主直接要價三百美元，本身這種玩意不會這么貴，但是自從神秘出現(xiàn)后，各種古老的事物都是漲價，尤其是天朝、埃及、印度等擁有古老歷史的國家事物，只不過這么久了也沒見誰淘出什么神秘學(xué)真品來，最近這價格才算是降了一些。

    如果是在半年前，估計這么一本不知道什么東西的書都能被攤主要價五百美元去。

    樸正川猶豫了一下，還是把這本書買了下來，這讓攤主有些后悔，應(yīng)該再多抬抬價格的。

    在將這本書裝進包中時，樸正川就心癢難耐，沒興趣在唐人街繼續(xù)轉(zhuǎn)了，迅速的回到紐約的家中，作為一位高材生，他也認識許多能人，稍微拖了個關(guān)系他就找到了一位鑒定專家，通過各種現(xiàn)代儀器得出了這本書的成書年代，大概是公元二世紀左右。

    “這是東漢時期的古書，真奇怪，都過了一千八百年了，怎么這書的質(zhì)量還這么好?！?/br>
    樸正川用手摸了摸這書的封面和里面的粗糙紙張，一千八百年了它竟然還沒腐朽，這簡直不可思議。

    西漢時期天朝用的是竹簡，到了東漢才慢慢的開始用紙，但是紙可沒竹簡能保留的時間長啊。

    樸正川立刻激動起來，他覺得這本書不是凡物！

    翻開這本書一看，樸正川發(fā)現(xiàn)自己完全看不懂，這應(yīng)該是秦朝始皇帝書同文的小篆字體，除了幾個字他能根據(jù)現(xiàn)代漢語猜出來外，剩下的東西他完全一臉懵逼，尤其詭異的是，這些文字明明是小篆，但是當樸正川看去時，又覺得它們仿佛是一個個的蝌蚪，每一個字都在扭曲，每一個字都仿佛散發(fā)著詭異的氣息。

    只是看到這些字，還沒有理解它的意思，就讓樸正川干嘔起來。

    但是這并不能讓樸正川恐懼，反而激起了他無窮的興趣，這豈不是說這本書果然擁有神異嗎！

    現(xiàn)代科技的好處就是，只要有網(wǎng)絡(luò)，就算是甲骨文都能給你翻譯出來，樸正川立刻開始去圖書館借來了書，然后又在網(wǎng)上尋找小篆的對照翻譯，逐字逐句的開始將這本書翻譯成現(xiàn)代文。

    “《玄君七章秘經(jīng)》，作者是玄君……玄君？沒聽說過。”

    樸正川在網(wǎng)上搜索了一下，發(fā)現(xiàn)天朝根本沒有這個人。

    然后經(jīng)過他的不懈努力，終于是將這本書的序言翻譯了出來。

    “仰道者序，如道者浸，皆知道之事，不知道之道。吾常聞，非人勤以求知，乃知者勤以求人也。然吾知其謬。其知者非求人，實乃出而逐人矣。其刻深無情者，如鷹犬逐兔?！?/br>
    一篇云里霧里的文字讓樸正川腦袋發(fā)脹，乍一看這本書好像是一本道教經(jīng)典，但是其中又仿佛有著什么詭異的神秘力量正在扭曲道經(jīng)，將一本正統(tǒng)道書轉(zhuǎn)向了相反的方向，讓正道堂皇的道言，變成了引人墮落的魔語！

    第124章 黃衣之王

    在這個神秘被確定存在的年代，不知多少人渴望著得到神秘力量的傳承，成為那些小說中，游戲中才能見到的角色，掌控雷電，cao縱火焰。

    樸正川就是這其中的一員，甚至因為他在韓國時就加入了邪教，在加上韓國的環(huán)境使然，讓他對這些神秘之力更加的憧憬，更加的崇拜。

    他如癡如醉，每天只睡很短的時間，甚至連在美利堅的課程都托病不去上，每天都是進出圖書館，然后在網(wǎng)絡(luò)上四處搜尋著關(guān)于秦朝與先秦時期的文字，終于在用了數(shù)天功夫后，將這本《玄君七章秘經(jīng)》全部翻譯成了現(xiàn)代人能看懂的語言。

    “還好現(xiàn)在有網(wǎng)絡(luò)，有圖書館，有人類數(shù)千年文明發(fā)展的精粹，否則憑借我自己的能力，想要把這本書翻譯完成實在是太難了思密達。”

    當將這本書徹底翻譯完成后，樸正川已經(jīng)是頂著一副黑眼圈，和大熊貓有一拼了。

    他渾身邋里邋遢，好幾天都沒有洗澡，身上散發(fā)著難聞的味道，就連頭發(fā)都是如同鳥窩，但是現(xiàn)在的他卻是精神興奮，看著手中被自己翻譯完成的手抄本《玄君七章秘經(jīng)》，只感到喜悅難言。

    如果是在古代他得到這本書，那想憑借著自己的能力將這本書翻譯完成那絕對是千難萬難，但是在現(xiàn)代只要有網(wǎng)絡(luò)，有圖書館，這些文字又是真實存在的，而不是由他人胡編亂造的文字，那么只要肯下苦功，就絕對能夠完成。

    樸正川拍了拍自己的臉，小心翼翼的將自己翻譯完的手抄本翻開，之前他是一個字一個字的翻譯，因為里面記載的是一種非常難以理解的文言文，所以他并不知道這本書到底是寫的什么。

    《玄君七章秘經(jīng)》就如同它的名字一樣，里面共有七章，樸正川先是看完序言，來到了第一章 。

    “仙砂返魂箓？這果然是道教典籍嗎？”

    樸正川順手在網(wǎng)絡(luò)上搜了一下仙砂返魂箓，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上并沒有其中的內(nèi)容。

    “一灼之火能燒萬物，物亡而火何存？一息之道能冥萬物，物亡而道何在？”

    樸正川按著腦門開始讀這些文字，他發(fā)現(xiàn)即使把小篆翻譯成了現(xiàn)代漢語，讀起來依然是晦澀難懂，也幸虧他熱愛天朝文化，努力的學(xué)習(xí)過，否則面對這種古文他是完全弄不明白其中的意思。

    這《玄君七章秘經(jīng)》讀起來像是哲學(xué)書籍，第一章 前半部分是作者在闡述自己的哲學(xué)思想，關(guān)于作者對生死的看法，樸正川看了后只覺得不明覺厲，但是這玩意就是純粹的哲♂學(xué)，跟神秘好像一點關(guān)系都沒有。

    當樸正川正為此失望時，他翻到了第一章 的下半部分，立刻就是神情一振，這下半部分描寫的竟然是一個神秘的儀式！

    第一章上半部分介紹了作者對生死的哲學(xué)，而下半部分則是作者以這部分哲學(xué)為基，創(chuàng)造的死者復(fù)活術(shù)的神秘咒法。

    “死者復(fù)活??！”

    樸正川倒吸了一口涼氣，他不知道這種法術(shù)在那些掌握著神秘力量的人手中到底深不深奧，但是對他這樣的一個普通人而言，能夠讓死者復(fù)活，那就是真正的神跡了！

    當然樸正川并不了解，這個死者復(fù)活術(shù)在圣索倫爾世界是高階牧師才能掌握的術(shù)法，而這個術(shù)法對使用者要求不高，它的真正作用其實是溝通神明，由神明來還魂復(fù)活。

    死而復(fù)生，本就是神跡！

    樸正川在仔細一讀，發(fā)現(xiàn)這個‘死者復(fù)活術(shù)’好像并不是這本書的作者創(chuàng)造的，而是他從天朝的‘黃帝’的遺澤中得到，這本書作者用了大量文字贊揚了黃帝的偉業(yè)，說祂發(fā)明了諸多現(xiàn)代人難以理解的醫(yī)術(shù)，其中就有死者復(fù)活之術(shù)。

    而這個術(shù)法正是溝通傳說的‘黃帝’，向祂祈禱，然后被賜予神秘之力。

    “黃帝啊……”

    看到這個詞匯時，樸正川松了口氣，黃帝可是天朝人的老祖宗，既然是祂發(fā)明的術(shù)法，那應(yīng)該是很安全的吧。

    就在樸正川這么想時，他的腦海中恍惚了一下，他手中《玄君七章秘經(jīng)》手抄本里‘黃帝’兩個字仿佛在扭曲變化，突然變成了‘黃衣之王哈斯塔’！

    樸正川嚇了一跳，下意識的就把手中的書給扔了出去，他回過神來拍了拍自己的臉，有些疑惑不解的道：“……難道是這幾天睡覺太少，我出現(xiàn)幻覺了？”

    抱著疑問，他再次撿起了自己的那本手抄本，再次看向‘黃帝’兩個字。

    詭異的是，映入他眼簾的的確是‘黃帝’兩字，但是他的大腦卻自發(fā)的將其轉(zhuǎn)變理解成了‘黃衣之王’。

    樸正川的額頭出現(xiàn)了冷汗，他雙手哆嗦，終于知道了《玄君七章秘經(jīng)》的真面目。

    這本書應(yīng)該就是純粹的道教經(jīng)典，但是它卻被某種力量扭曲，讓其完全的腐朽，本應(yīng)該是向著‘黃帝’祈禱的咒文變成了向‘黃衣之王’祈禱，扭曲這本書的神秘力量將‘黃衣之王’的概念代替了‘黃帝’，這簡直就是最大的褻瀆，這本書是最純正的邪典，竟然將‘黃帝’與‘黃衣之王’等同了。

    “黃衣之王……那好像是克蘇魯?shù)男吧癜伞?/br>
    樸正川咽了口唾沫，他心中隱有恐懼又有興奮。

    邪神啊，向著邪神祈禱，光是想想就覺得可怕，但是作為韓國人，已經(jīng)習(xí)慣了邪教土壤的他，腦海中自有一股瘋狂。

    樸正川一咬牙站了起來，他并沒有去看這本書后面的內(nèi)容，他準備先去試試這第一個法術(shù)是否能夠應(yīng)用，如果它是真的，那自己再看后面的內(nèi)容也不遲。

    迅速的洗漱完畢，樸正川跑到了學(xué)校，他在美利堅就讀的學(xué)校是一所知名大學(xué)，有著生物專業(yè)，從認識的生物專業(yè)學(xué)生那里拿到了幾只實驗用的小白鼠，樸正川又去各個商店尋找著儀式的消耗品。

    因為這本書是來自天朝，許多的東西都是天朝的術(shù)語，還好現(xiàn)在地球就是一個村，哪怕是在美利堅也能找到一些中藥材之類的東西。

    將一切都準備好后，樸正川回到公寓，先是將儀式布置好，然后極其殘忍的將一只小白鼠殺死，他拉上窗簾，讓漆黑籠罩公寓，點燃了幾根蠟燭后就是開始念出了自己已經(jīng)背熟的咒文。

    那記載在《玄君七章秘經(jīng)》上的咒文明明是古代漢語，但是詭異的是，當樸正川將其念出時，內(nèi)容卻是變成了一種奇怪的褻瀆語言，就連里面的意思都改變了。

    “沿著岸邊，切開云彩，雙子的太陽沉向湖間，長長的影子落了下來，就在那卡爾克薩！”

    “我的靈魂已無法歌唱，我的歌像淚不再流淌，只有干涸和沉默在那，失落的卡爾克薩！”