非常不幸的是，由于超凡力量的出現(xiàn)，美利堅(jiān)漸漸的失去了對(duì)日本的掌控，在加上之前美利堅(jiān)所做的一些錯(cuò)誤指令，造成的結(jié)果就是美利堅(jiān)在整個(gè)東亞的話語(yǔ)權(quán)全都失去，日本也已經(jīng)不在美利堅(jiān)背后搖旗吶喊。

    但即使如此，美利堅(jiān)依然能夠不將日本放在眼里，那個(gè)彈丸小國(guó)需要美利堅(jiān)的地方太多，即使如今在文化形態(tài)上有些敵對(duì)，但只要日本政府不傻，就絕對(duì)不會(huì)和美利堅(jiān)徹底鬧掰，華國(guó)亦是同理。

    “總統(tǒng)閣下，日本首相說(shuō)他想要和您商量的是關(guān)于提豐準(zhǔn)備破壞洛杉磯的事情，日本方面說(shuō)他們有辦法解決?！?/br>
    工作人員按照總統(tǒng)要求去回話，不多時(shí)又是跑回到總統(tǒng)身邊說(shuō)道。

    “他們能解決？”

    美利堅(jiān)總統(tǒng)先是楞了一下，第一想法是日本首相在和自己開(kāi)玩笑，想他們美利堅(jiān)面對(duì)這任何武器都是無(wú)用的怪物時(shí)對(duì)它無(wú)可奈何，你區(qū)區(qū)一個(gè)日本又能做到什么？

    但是緊跟著總統(tǒng)就是想起了‘神盾局’在東京事件后的報(bào)告，其中有一條就說(shuō)明了當(dāng)時(shí)與那位華國(guó)老者一同出現(xiàn)的，還有一位日本的古老神官，只是這位神官相比于華國(guó)的老者并不怎么活躍，以至于讓總統(tǒng)都差點(diǎn)把這個(gè)消息給忘了。

    “莫非日本首相說(shuō)的就是和那個(gè)什么神官有關(guān)？”

    能夠成為總統(tǒng)的當(dāng)然不傻，只是腦袋一轉(zhuǎn)就猜到了大概的情況。

    美利堅(jiān)已經(jīng)用事實(shí)證明了地球科技武器對(duì)這只名為提豐的怪物沒(méi)有什么大用，日本的軍事實(shí)力和美利堅(jiān)差得遠(yuǎn)，而這個(gè)時(shí)候日本首相還敢打著包票說(shuō)能解決這次事件，那用屁股想也知道一定是用‘超凡力量’。

    這時(shí)候的美利堅(jiān)總統(tǒng)真是又喜又痛苦，他喜的是如果日本方面真的能解決這次的事件那是最好不過(guò)，如果可以的話，美利堅(jiān)是絕對(duì)不愿意失去洛杉磯這座城市的。

    而他痛苦的則是亞洲，尤其是東亞方面那些超凡力量好像和東亞各國(guó)的政府走的更近一些，不像是西方出現(xiàn)的這些超凡勢(shì)力都是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，幾乎不和他們這些官府打交道。

    對(duì)于這一點(diǎn)總統(tǒng)閣下只能歸咎于是文化的差異性了。

    “將電話接過(guò)來(lái)吧，由我來(lái)和日本首相親自談?！?/br>
    總統(tǒng)閣下命令工作人員將電話接來(lái)，他的臉上也是閃過(guò)了rou痛的神色。

    作為一位合格的商人，美利堅(jiān)總統(tǒng)當(dāng)然知道日本首相會(huì)掐著這個(gè)時(shí)間點(diǎn)給他打電話是為什么，一定是為了想要在他們美利堅(jiān)這里得到更多的利益。

    但是作為美利堅(jiān)總統(tǒng)，他不能為了一點(diǎn)利益與面子就棄洛杉磯于不顧，因此只能不痛快的接過(guò)了電話。

    十分鐘后——

    “這些狗屎一樣的亞洲猴子，他們這是趁人之危，是趁火打劫！”

    上一刻還在面帶微笑，與日本首相和聲和氣聊著天的總統(tǒng)，在放下電話后就是拍著桌子怒吼出聲。

    “總統(tǒng)閣下請(qǐng)您注意一些，您的用詞涉及到了種族歧視?！?/br>
    國(guó)務(wù)卿適時(shí)的提醒了一句，讓美利堅(jiān)總統(tǒng)漲紅了臉。

    他雖然性格乖戾，視‘政治正確’于無(wú)物，但有一些事就算是他也不敢觸碰，比如‘民主與自由’，比如‘種族歧視’這方面。

    “總統(tǒng)先生，日本方面是有什么要求？”

    聽(tīng)到問(wèn)話，美利堅(jiān)總統(tǒng)深吸口氣略帶無(wú)奈道：“……這些亞洲……好吧，這些日本人為了展現(xiàn)自己的友誼，他們真是和華國(guó)穿了一條褲子，這一次竟然還把華國(guó)拉進(jìn)來(lái)談判，他們說(shuō)可以為我們解決提豐在洛杉磯肆虐的問(wèn)題，但是與此同時(shí)我們要在關(guān)稅上放行……”

    美利堅(jiān)總統(tǒng)顯得非常痛苦，他在過(guò)去好不容易才在貿(mào)易戰(zhàn)上占據(jù)上風(fēng)，在推特上發(fā)了一句上漲關(guān)稅的推文就直接讓華國(guó)股市蒸發(fā)了三萬(wàn)億，這簡(jiǎn)直就是他政治生涯中的大勝，沒(méi)想到這個(gè)勝利果實(shí)還沒(méi)有焐熱，現(xiàn)在就要全都還回去了。

    “當(dāng)年的杜魯門(mén)總統(tǒng)與艾森豪威爾將軍就不應(yīng)該接受日本的投降，應(yīng)該把這個(gè)國(guó)家徹底的抹去??！”

    總統(tǒng)握著拳頭怒聲喊道。

    曾經(jīng)自己養(yǎng)的一條狗竟然開(kāi)始對(duì)著主人狂吠，而且還要去咬主人一口，這讓美利堅(jiān)怎么接受的了。

    但是現(xiàn)在不接受也得接受，洛杉磯中三百萬(wàn)的居民以及洛杉磯這座美利堅(jiān)的第二大城市，都已經(jīng)成為了日本放在談判桌上的砝碼。

    提豐的所作所為根本擋不住現(xiàn)代的軍事衛(wèi)星，如今洛杉磯所面對(duì)的絕境在各大國(guó)家的政府面前幾乎都是透明，而日本正是抓住了這一點(diǎn)，在這個(gè)最關(guān)鍵時(shí)刻給曾經(jīng)的主人來(lái)了一記悶棍。

    “這個(gè)國(guó)家果然不可輕信！”

    總統(tǒng)閣下得出了結(jié)論，但即使他憋屈憤怒，卻又完全不能拒絕。

    “日本方面雖然說(shuō)幫我們解決危機(jī)，但是我們也不能徹底依靠他們，我對(duì)日本已經(jīng)完全不相信了……我們之前推演的計(jì)劃照常進(jìn)行，如果日本方面真的能解決危機(jī)固然好，如果他們不能做到，我們就用自己的方式來(lái)解決?！?/br>
    總統(tǒng)閣下大手一揮，作為一國(guó)領(lǐng)袖的他暫時(shí)放下個(gè)人的心情，以國(guó)家利益為重。

    “是，閣下！”

    整個(gè)五角大樓再次忙碌起來(lái)。

    ……

    日本伊勢(shì)神宮中，天皇之女愛(ài)子內(nèi)親王已經(jīng)焚香沐浴完畢，換上了由皇族手工作坊趕工的巫女神服，在安倍神官的指導(dǎo)下站在了皇大神宮前，準(zhǔn)備開(kāi)始對(duì)天照大御神的祭祀活動(dòng)。

    第126章 恭迎天照大御神

    從整個(gè)日本找來(lái)的擁有著純潔的身體，信奉著神明的巫女們跪伏在皇大神宮前。

    在這個(gè)二十一世紀(jì)的現(xiàn)代日本，想要找到身體純潔的少女，并且還要是信奉神的巫女本就是千難萬(wàn)難，為了面前這二十多位巫女，日本政府可謂是掃蕩了整個(gè)國(guó)家。

    這些少女們或許不一定長(zhǎng)的美麗，但是她們的心與身卻是與神如此的契合，只要她們不被這俗世所污染，在未來(lái)必將成為神明虔誠(chéng)堅(jiān)定的信徒。

    而對(duì)于路易來(lái)說(shuō)，這些巫女等到她們死去時(shí)必會(huì)升上他的國(guó)度，雖不一定能夠成為圣者，卻也會(huì)大大增強(qiáng)其神國(guó)的力量。

    圣索倫爾世界的真神，祂們神國(guó)的強(qiáng)大就在于虔誠(chéng)信徒的多寡，至于那些所謂的強(qiáng)者反而是次要的，因?yàn)榉踩嗽購(gòu)?qiáng)也不可能會(huì)強(qiáng)過(guò)真神，只要神明不朽，其他的一切都只是過(guò)往云煙。

    “開(kāi)始吧！”

    在神官的嚴(yán)厲命令下，日本皇室公主畏縮懼怕著上前，接過(guò)儀式所用的薙刀，跳起了古老的薙刀之舞。

    既然是演戲那就自然要演全套，從古至今祭祀和儀式之所以存在，就是因?yàn)檫@種活動(dòng)會(huì)引起人類心中的共鳴，會(huì)引動(dòng)人們的歸屬感，從而帶來(lái)更深切的信仰。

    在沒(méi)有超凡力量的世界里，儀式主要是利用環(huán)境來(lái)引起心理作用，但是在擁有超凡力量的世界里，儀式就會(huì)有更多的象征意義。

    祭祀天照的儀式并不復(fù)雜，相比于在華國(guó)祭祀東皇太一，這個(gè)儀式就顯得簡(jiǎn)陋了許多，少了壯麗，卻多了華美。

    巫女們用著御幣輕搖，傳來(lái)叮叮當(dāng)當(dāng)如同鈴鐺的聲響，正在儀式現(xiàn)場(chǎng)的諸多日本高層們漸漸的覺(jué)得自己的心神都是安寧下來(lái)，那些彌漫在神社內(nèi)的檀煙讓人能夠遺忘一切靜下心靈，洗滌著他們作為政客的污穢，若有若無(wú)的神秘歌聲好似從遙遠(yuǎn)的虛空傳來(lái)。

    一陣無(wú)形的風(fēng)吹動(dòng)在皇大神宮前，出了一身汗?jié)n氣喘吁吁的愛(ài)子內(nèi)親王放下了手中的薙刀，在猶豫了一下后，她咬著牙拿出了一把儀式用的匕首，閉上眼在掌心上一劃，鮮血就是順著掌心滑落，滴落在眼前那一枚古樸的青銅鏡上。

    這時(shí)，神官終于是站起，他一步一步的往前走去，每一步都仿佛有著玄奧的神秘之力，將人們的視線所吸引，當(dāng)他來(lái)到愛(ài)子內(nèi)親王身邊時(shí)，才是低聲道：“……好了，你的任務(wù)已經(jīng)完成了，下去吧?！?/br>
    隨著神官的話語(yǔ)，愛(ài)子內(nèi)親王驚訝的發(fā)現(xiàn)自己掌心的傷痕竟然就這樣奇妙的恢復(fù)了，那種火辣辣的疼痛不見(jiàn)，只剩下了暖洋洋的輕撫感。

    “天照大神是仁慈的神明，你的身子很弱，這一次的祭祀對(duì)你也有好處，你會(huì)受到天照大神的眷顧，身體會(huì)慢慢的好起來(lái)的。”

    愛(ài)子內(nèi)親王有些受寵若驚的看著面前的神官，對(duì)于這位一直給人以冷酷嚴(yán)厲印象的神官竟然會(huì)出聲安慰她，感到有些不可思議。

    她唯唯諾諾的低下頭應(yīng)了聲是，然后就是退了開(kāi)去。

    這位日本皇室公主雖說(shuō)是公主，但只能說(shuō)是很慘一公主，性格懦弱，在各方面都受到欺凌，路易也并不是什么邪神，既然都利用了她，那么自然也會(huì)給她一些好處。

    對(duì)于路易這樣掌管著‘生命’神職的真神而言，治愈一個(gè)凡人的身體，而且還不是什么絕癥的身體，比之吃飯喝水還要簡(jiǎn)單。

    隨后，路易就開(kāi)始當(dāng)著日本首相、天皇與一種高官的面開(kāi)始跳起了大神。

    “這位神官大人的步伐好像是泰山府君祭??？”

    “你說(shuō)的是那位平安時(shí)代的大陰陽(yáng)師安倍晴明的泰山府君祭？”

    “恩，沒(méi)錯(cuò)，你說(shuō)這位神官大人也姓安倍，會(huì)不會(huì)和那位傳說(shuō)中的狐貍之子有什么關(guān)系?！?/br>
    “咱們首相還姓安倍呢，傳說(shuō)中那位大陰陽(yáng)師長(zhǎng)相妖嬈，咱們首相你覺(jué)得長(zhǎng)相咋樣，能和安倍晴明有關(guān)系嗎？”

    “……”

    一句話讓眾多日本高層們都是沉默下來(lái)。

    “這步伐看上去好像又不是泰山府君祭，況且泰山府君祭是一種讓死人復(fù)活的陰陽(yáng)術(shù)，這一次我們是在祭祀天照大神，怎么也不可能和泰山府君有關(guān)。”

    日本京都大學(xué)的一位神學(xué)家目不轉(zhuǎn)睛盯著面前神官的步伐，手中還在寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，將其所走的步子全部記錄了下來(lái)，雖說(shuō)面前神官所跳的大神和他印象中那些典籍中記載的完全不一樣，甚至看上去就像是大雜燴般的狗屁不通。

    但是這位京都大學(xué)的神學(xué)家當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為這位掌握著超凡力量的神官是跳錯(cuò)了，只會(huì)認(rèn)為是典籍中記錄的有錯(cuò)誤。

    這只祭祀之舞并不長(zhǎng)，在虛空那若有若無(wú)的聲音愈發(fā)清晰響亮?xí)r，就是聽(tīng)到神官放聲高呼：“……恭迎天照大御神??！”

    隨著神官話音落下，眾多日本人駭然看到象征著天照大神的八尺鏡飄飛起來(lái)，這面青銅鏡上反射著太陽(yáng)的光輝，以鏡子為中心，一道讓人看不清面孔，閃耀著淡淡毫光的人形就是懸在天空之上。

    僅僅只是看上一眼，凡人就會(huì)認(rèn)定祂必然是一位神，那是一種發(fā)自心靈的震顫，仿若要是懷疑祂不是神明就是一種褻瀆一般。

    路易這是直接將自己記憶中的晨曦女神洛倫瑞亞的神體給具現(xiàn)了出來(lái)，然后用自己的力量占據(jù)晨曦女神的本質(zhì)，當(dāng)然為了神秘感他并沒(méi)有具現(xiàn)出晨曦女神那完美的樣貌，即使如此，僅僅只是那被太陽(yáng)之光所覆蓋下的模糊五官，也足以讓凡人為之驚艷卻又生不起絲毫的褻瀆之心。

    “恭迎天照大御神！”

    福至心靈般的，在場(chǎng)的日本高官們都是跪了下來(lái)，天皇更是淚流滿面激動(dòng)不已，因?yàn)檫@次的祭祀有他們皇族的付出，未來(lái)在日本，想來(lái)皇族身為天照大神子嗣的傳說(shuō)一定會(huì)更加深入人心。

    他已經(jīng)想好了以后一定要天天跪拜天照大神，甚至要好好宣傳，讓整個(gè)國(guó)民都加入對(duì)神道教至高神的信仰中。

    凜凜神威擴(kuò)散，天照的周身所散發(fā)出的光輝就猶如晌午的陽(yáng)光，正義凜然卻又帶著淡淡的溫暖，絕沒(méi)有任何的暴戾之感，正符合這位女神在神話中太陽(yáng)女神的善神之位。

    在伊勢(shì)神宮的外圍，有許多的記者民眾在收到消息后都是自發(fā)的前來(lái)，在見(jiàn)到天照大御神展現(xiàn)了自己的神體，在那有著神與人之間巨大差異的神威彌漫下，都是惶恐顫抖的跪伏在地，高呼天照的名字。

    對(duì)于一個(gè)民族而言，如果必須要選擇一位神明信仰的話，那必然會(huì)選擇自己本民族文化誕生的神明，因?yàn)槿藗儠?huì)下意識(shí)的認(rèn)為只有自己的神明才會(huì)庇護(hù)他們。

    路易相信，本就有著諸多神社的日本，在之后一定會(huì)全民進(jìn)入對(duì)神道教的信仰中，而他就可以將日本所有的信仰全部收割，化為自己成就‘秩序之蛇’的原力。

    天照大御神的神體虛影僅僅只是在空中展現(xiàn)了幾秒，就是與太陽(yáng)的光輝融為了一體消失在眾人面前，與此同時(shí)在與日本相隔不知幾千公里遠(yuǎn)的北美大陸，天照的身姿直接就是出現(xiàn)在了洛杉磯。

    第127章 信仰也看臉

    “那是什么？”

    當(dāng)天照大御神的神體虛影出現(xiàn)在洛杉磯外山間時(shí)，美利堅(jiān)五角大樓內(nèi)就是發(fā)出一陣驚呼。

    美利堅(jiān)總統(tǒng)瞪大了眼盯著屏幕中出現(xiàn)的那渾身散發(fā)著溫暖和光，有著凜凜神威的女性身影，不可思議的道：“……這就是……這就是日本方面說(shuō)的會(huì)幫我們解決危機(jī)的方法？”

    總統(tǒng)感到難以置信，他沒(méi)想到日本竟然真的召喚出了一位神明化身，而且在最是危機(jī)的關(guān)頭出現(xiàn)在了洛杉磯。

    “總統(tǒng)閣下，日本方面的情報(bào)已經(jīng)傳遞來(lái)了，這位出現(xiàn)在洛杉磯的神明應(yīng)該就是日本文化中最重要的神道教神明天照大御神?！?/br>
    “……按照神道教的位格排列，這位神明就相當(dāng)于是日本的最高神，而且根據(jù)測(cè)量，祂從日本出現(xiàn)在洛杉磯只用了不到一秒的時(shí)間，并且在之前監(jiān)測(cè)太陽(yáng)的光子也是出現(xiàn)奇妙的變化，我們懷疑這位神明擁有著借助太陽(yáng)的光隨意穿梭的能力?！?/br>
    有情報(bào)人員連忙上前為總統(tǒng)解釋著。

    “日本神道教的至高神？就是和我們信奉的耶穌，之前在華國(guó)出現(xiàn)的東皇太一一樣的神明？”

    總統(tǒng)好奇的問(wèn)道。

    “這……這我們也不知道了，這些神明中誰(shuí)到底更強(qiáng)，以及東西方神話里一些顯而易見(jiàn)的矛盾與悖論到底是什么，恐怕這就不是我們現(xiàn)在能夠理解的?！?/br>
    一直在待命的宗教學(xué)者猶豫了一下，搖了搖頭道：“……作為一位基督信徒，這樣說(shuō)主有些不好，但是我卻也只能這樣解釋?！?/br>
    “……在基督教的文化里，創(chuàng)造了這個(gè)世界與人類的是上帝，而在華夏文明的文化中，是盤(pán)古開(kāi)天辟地，然后由女?huà)z造人，你說(shuō)這兩個(gè)神話到底誰(shuí)是正確的？而且現(xiàn)在這兩方神話中的人物都是出現(xiàn)了，就更讓人難以理解了。”

    圣父圣子圣靈的三位一體，讓現(xiàn)世的基督完全可以等同于上帝；而在華夏文明里，東皇太一也有考證其就是伏羲，因此不管是東西方文化總有相近之處，其中的某一位神可能占據(jù)著許多重要的神位。