朱允炆詢問道。

    徐輝祖有些意外，皇上怎么突然關(guān)心起瓦剌與韃靼了？他們此時應(yīng)該還在內(nèi)斗，都內(nèi)斗了，還去管他們作甚？

    “這個，若是派人進(jìn)入北地，想要得到情報，怕也需要一些時日。而且，未必可成……”

    徐輝祖有些擔(dān)憂。

    派細(xì)作去打探消息，這可是一件高風(fēng)險的活，有去無回，是常有的事。

    哪怕是找個韃靼人去刺探情報，說不定還會被人策反，回來玩一把無間道。

    “若想知瓦剌與韃靼情報，臣倒是有個辦法?！?/br>
    宋晟說道。

    朱允炆看向宋晟，問道：“什么辦法，說來聽聽。”

    宋晟久在涼州，對瓦剌與韃靼之事了解頗多，見朱允炆想要了解北方蒙古各地狀況，便說道：“皇上，此法有些……違反大明律法，所以……”

    朱允炆不解地看著宋晟，問道：“什么辦法，竟還與律法有關(guān)？說吧，朕不怪你?！?/br>
    宋晟肅然道：“皇上，想要更好了解瓦剌、韃靼內(nèi)部情報，最好的方法，便是派一些人深入北地，若是朝廷派出斥候探查，只能至其邊緣，難以深入，縱委派蒙古舊部前去打探，怕也會為人所顧忌，難以探尋更多。”

    “臣所言之人，即可毫無阻礙地進(jìn)入瓦剌、韃靼領(lǐng)地，也可深入各地，走南闖北，調(diào)查各方情報。若是如此，蒙古部落，將無秘密可言?！?/br>
    蘇幕遮聽聞之后，目光中有些疑惑。

    徐輝祖搖了搖頭，對宋晟說道：“這世間哪里有如此人物？瓦剌、韃靼的人又不愚蠢，如何都不會允許大明的人，在其領(lǐng)地中隨意走動。”

    宋晟抬頭看著朱允炆，緩緩說道：“皇上，只需一支商隊，便可窺遍瓦剌、韃靼全貌！”

    “商隊？”

    朱允炆認(rèn)真地看著宋晟。

    徐輝祖陡然一驚，對宋晟快速說道：“此事萬萬不可！”

    宋晟看向徐輝祖，輕松地說道：“魏國公，這是我們了解瓦剌、韃靼最好的方法?！?/br>
    徐輝祖搖頭，看向朱允炆，堅定地說道：“皇上，此事絕不可行。以國之財物，資瓦剌、韃靼之用，乃是叛國之舉?！?/br>
    叛國！

    宋晟眼神一暗，這個罪名很大，雖不完全屬實，但商隊進(jìn)入北地，確實有著資敵的成分。

    可對于瓦剌與韃靼，他們只歡迎大明的商人，絕不會歡迎大明的細(xì)作與探子，甚至不會歡迎大明的官員。

    商人，雖不是他們的朋友，但卻擁有著他們急需的生活物資。

    瓦剌、韃靼人都很清楚商人的珍貴與重要，對于任何進(jìn)入他們領(lǐng)地的商人，都不會殺戮，更不會搶掠，只會公平的以物易物。

    這是游牧民族少有的文明。

    第一百六十章 鹽鐵專賣與走私商人

    大明江山是從蒙元手中奪過來的，在大明建國之初，朱元璋為打擊北元，便對逃到塞外的蒙古殘部實施了嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)封鎖政策。

    朱元璋說了：

    互市，不辦了。

    交易，不要了。

    跑不過他們，也要封死他丫的。

    很多人對于大明的經(jīng)濟(jì)封鎖嗤之以鼻，認(rèn)為沒多大作用。

    有這種觀點(diǎn)的人，通常都是這樣想的：

    蒙古部落嘛，渴了有純牛奶，餓了有牛羊rou，冷了有純天然的羊皮大衣，大口喝奶，大口吃rou，大大咧咧迎著風(fēng)，瀟灑快活，吃穿不愁，用得著怕大明的經(jīng)濟(jì)封鎖？

    這沒錯，大明再封鎖，也攔不住蒙古部落養(yǎng)牛馬，也攔不住人家造娃。

    可是你再怎么吃牛羊rou，也得用鹽吧？

    沒有鹽，吃東西什么味道都沒有，這也就罷了，頂多委屈下味覺，不會委屈胃。

    可一旦長時間不攝入鹽，人的身體機(jī)能便會損壞，渾身無力，到時候別說牽羊放牧了，就是給你一根繩子，也只有被牛馬拖著走的份。

    蒙古不是草原便是沙漠，哪里來的鹽？

    就算你走了運(yùn)，找到一個鹽沼澤，估計也只夠你一家子人吃的，想要供應(yīng)龐大的蒙古部落，想都別想。

    除了鹽，還有鐵。

    別看蒙古草原多，偶爾還有幾座山，可發(fā)現(xiàn)的鐵礦不多啊，再說了，就算是挖出來鐵礦，你也需要匠人吧？

    總不能點(diǎn)個小火堆，燒石頭玩，這刀子、鐵鍋，就燒出來了……

    很不幸，蒙古部落地方很大，但鹽鐵這東西，奇缺。

    再看中原王朝，很多朝代，都將鹽鐵作為一把利器，握在朝廷手中，稱：

    鐵鹽專賣。

    事實上，鹽鐵專賣也不是一下子形成的，也并不是每個朝代都專賣的。

    夏、商、周等朝代并沒有專門的鹽業(yè)政策，只是設(shè)置了管理食鹽采制的官員，允許民間自由開采，你弄出來，你自己吃也行。

    一些諸侯還將鹽作為貢品獻(xiàn)給周天子。

    這個時期可以說是完全開放的市場，鹽的定位就是一種大家都需要的土特產(chǎn)。

    到了春秋時期，事情就變了。

    齊桓公想了想，這是個亂世，與其被人干掉，不如干掉別人，干掉別人那得需要錢，有錢才能搞軍備競賽，問題是誰能給自己撈錢。

    齊桓公找到了鮑叔牙，鮑叔牙搖頭，表示自己干不了，于是推薦了經(jīng)濟(jì)學(xué)家管仲。

    管仲上來之后，實施了“官山?！闭撸馑际?，齊國所有的山林海澤都是官府的，食鹽與礦產(chǎn)當(dāng)然也是官府的。

    管仲創(chuàng)造的鹽政，可以說是“部分專賣制”，官府可以采鹽，民間也可以開采，但是有一點(diǎn)，民間開采的鹽，你不能拿到門口，擺個地攤就給賣了，必須賣給官府，官府統(tǒng)一銷售。

    興鹽鐵之利，讓齊國成為了春秋時期的第一位霸主。

    再看秦朝，其實秦朝的興衰，自始至終都有著鹽鐵專賣的影子，雖然有些時候也允許地方開采食鹽，官府負(fù)責(zé)征稅。

    國家錢不多了，那就在鹽鐵上加稅，加個三五倍？那怎么夠，十倍起步，二十倍也不封頂。

    到了漢武帝時期，為了應(yīng)對匈奴，連年征戰(zhàn)，衛(wèi)青、霍去病都是這個時候的英雄，可是打仗需要錢，漢武帝一看沒錢了，管管鹽政吧。

    一管鹽，國家就有錢。

    支撐起戰(zhàn)爭的錢財中，一大部分是來自于鹽政專賣所得。

    漢昭帝時期，“鹽鐵專賣”被質(zhì)疑，于是出現(xiàn)了歷史上著名的“鹽鐵會議”，大家坐一桌子，討論討論，要不要繼續(xù)專賣鹽鐵，最終，桑弘羊辯手贏了，鹽鐵專賣制繼續(xù)使用。

    到了東漢時期，位面之子劉秀廢掉了食鹽專賣法，允許自由開采與買賣，官府只征稅。

    魏晉時期，又采取了完全專賣制，榨取鹽利，西晉也是一樣。

    可到了東晉與南北朝時期，這就有點(diǎn)混亂了，今天搞搞專賣，等手里有錢了，明天再換上征稅制玩玩，反復(fù)無常，朝三暮四，像個小人。

    到了隋唐時期，奇跡出現(xiàn)了。

    自春秋到隋唐延續(xù)了一千多年的鹽鐵專賣或征稅制，在隋與唐初期消失了。

    隋唐即不搞什么專賣，也不征稅鹽稅，這絕對是中國封建王朝歷史上“絕無僅有”的存在。

    開皇三年，隋文帝廢除鹽、鐵、酒專賣，也不征稅。

    自開皇三年至唐景云末年，一百二十八年中，根本就不存在是鹽稅一說。

    說程咬金是私鹽販子，不過是后世小說家的杜撰罷了。

    這個時期沒公鹽、私鹽之分，都沒鹽稅一說，誰管你程咬金賣不賣鹽？哪怕你程咬金體格好，扛著三百斤鹽在路口賣，也沒人會把他抓牢里去。

    唐朝開征鹽稅，是在唐玄宗李隆基時期，估計是給楊貴妃買了太多胭脂水粉，沒錢養(yǎng)老婆了，所以在開元十年，弄了點(diǎn)鹽稅。

    唐代鹽稅很重，其收入一度成為了國庫支柱。如在大歷末年，全年財政一千二百萬貫，鹽稅便有六百萬貫，可謂支撐著半個天下。

    到了北宋時期，出現(xiàn)了“折中法”，讓商人來負(fù)責(zé)向邊疆運(yùn)糧，然后給商人發(fā)放“交引”，商人拿著這“交引”回到京師，開個證明，之后到鹽場領(lǐng)取食鹽，然后拿出去賣。

    南宋時期，“六賊”之一的蔡京開創(chuàng)性地提出了鹽引法，一式兩份，一份是存根，一份是憑證。商人拿錢來買鹽引，然后去領(lǐng)鹽去賣。

    鹽引法強(qiáng)化了對鹽商的控制，對朝廷有好處，所以后面的朝代也基本上拿過來用。

    蒙元也用的是鹽引制，只不過這些人也不知道咋想的，估計是鹽吃多了，拼命地漲價，一開始，一鹽引也就是九貫錢，過了三十年，一鹽引便漲到了一百五十貫，換下下來，一斤鹽需要三四百文。

    元末時期，雖然陳友諒是打漁的，朱元璋是種田的，但他們都和張士誠一樣，是賣鹽的。

    比如朱元璋，雖然他自己不背著麻袋去賣鹽，但背后有著一大批鹽商支持著，要不然你以為哪里來那么多經(jīng)費(fèi)打仗……

    朱元璋堅持的是鹽引制，到朱允炆這里，還是鹽引制。

    商賈想要販賣鹽，需要遵循“開中之法”與“鹽引制”，朝廷在地圖上畫個圈，只要商賈往圈里運(yùn)輸一定糧食，那官方就給你鹽引，你用鹽引領(lǐng)取了鹽，記得別亂跑，也別在路口蹲著了，去官府指定的位置賣鹽。

    所以，對于這個時期的蒙古部落而言，想要走正常貿(mào)易，拿到中原的鹽鐵，那是絕對不可能的。

    除非，走私！

    而宋晟所言的商人，其實是走私商人。

    朱允炆盤算著，用這些本該殺頭的人去搜集蒙古部落的情報，到底可不可行……

    第一百六十一章 天界寺高僧的覺悟

    走私商人，在這件事上，確實是有用武之地。

    徐輝祖雖然反對堅決，但架不住朱允炆忽悠，加上他自己也沒辦法取得更多情報，總不能派人去抓舌頭吧。

    萬一舌頭抓多了，瓦剌、韃靼不內(nèi)訌，團(tuán)結(jié)起來，那就得不償失了。

    “宋愛卿，你可有合適人選？”

    朱允炆打定了主意，安排幾個走私商隊去摸摸瓦剌與韃靼的底，如果他們在內(nèi)訌，賣點(diǎn)鹽鐵給他們，也好增加點(diǎn)力氣，砍起人來也能一刀砍死，于大明沒什么損失。

    如果他們已經(jīng)內(nèi)訌?fù)炅?，團(tuán)結(jié)對外，那也沒事，幾個商隊而已，供應(yīng)不了他們吃多久，但大明卻可以早點(diǎn)準(zhǔn)備，該整修城墻的去整修，該增加兵力的地方就增加點(diǎn)兵。