茶妍這個女孩別看性格有點大咧咧的粗心。但是對干網(wǎng)卻很有天分，星際爭霸，魔獸世界。跑跑卡丁車中都是數(shù)一數(shù)二的高高手，尤其是星際爭霸，曾經(jīng)戰(zhàn)勝過星際界的傳奇，星再皇帝嶼網(wǎng)上有視頻，所以說女孩胸大無腦的話語在她這里是不通用的。

    而且這個女孩喜歡的明星也很有意思，歌手只有一個是本國的金鐘國，其余的像是布蘭妮。邁克爾杰克遜等等，都是美國的，當(dāng)然這也和韓日極其崇拜美國經(jīng)濟(jì)政治有關(guān)。

    要說女孩在博客上公開的資料里給本國的歌手一點點小安慰的話，那么電影演員這一塊，卻是全軍覆沒了，蔡妍很明確的肯定喜歡的演員只有兩個。就是成龍和周星馳。這讓本國所舊郁悶的同時，到讓中國歌迷揚眉吐氣了一回。

    蔡妍比較早熟，而且與哥哥一起接受的是父親軍人上尉似的傳統(tǒng)教育，mama在她的印象中總是默默地做著一切，極其賢惠，所以蔡妍兒時的夢想，就是長大后當(dāng)一位標(biāo)準(zhǔn)的賢妻良母，后來在迷上汕加金鐘國單飛0兇前的組合的歌曲之后，在一次去看演唱會，被選作了幸運歌迷，可以跟偶像金鐘國呆上一整天，并且還錄制了一個小節(jié)目，節(jié)目中兩人還一起唱了一首歌。那種感覺讓蔡妍深深的悸動，回去便在心中萌發(fā)了做歌手的愿望。

    然后便獨自去了日本發(fā)展，跟許多人的想法一樣，就是想功成名就之后再回來，與家人，同學(xué)，偶像金鐘國相見。

    但是，日本的經(jīng)歷不用再提，后來她用蔡妍和個名字出道，發(fā)展還算良好，但是已經(jīng)物是人非了。跟金鐘國在之前的一期義節(jié)目上相遇，起初她以為金鐘國不會記起她，但是在“當(dāng)然了”環(huán)節(jié)中金鐘國叫出了她的本名，從而在節(jié)目中公開了兩人幾年前的一段往事。

    對于這個金秀一并沒有什么吃醋的念想，每個人都會有偶像，初戀，現(xiàn)在連身心都得到了。再吃這些飛醋真是太有點小肚雞腸了。能遇到這么一段埋藏在心底一輩子的美好記憶。金秀一只會為蔡妍高興，生容易，活容易，生活加在一起，那就不那么容易了。有這么一段經(jīng)歷，或鞭策，或鼓勵，或一個人的時候默默品評，都是能讓人生繼續(xù)下去的一件好事。

    當(dāng)女孩委委屈屈的梨花帶雨的對自己說求包養(yǎng)的時候，金秀一先是一驚，感到對方肯定遇到了什么解不開的難處，同時心中還是有一些微微竊喜的。

    這樣一個，楚楚動人的任你予取予求的女孩，要說金秀一不動心，那是不可能的。而現(xiàn)在這個機會也是女孩自己提出來的，金秀一從沒有將到手的東西往外推的習(xí)慣，所以只是一臉平靜，默認(rèn)了，

    看到金秀一一哥咧嘴偷笑默認(rèn)的表情，蔡妍心中既高興又失落，一時之間，復(fù)雜無比。高興的是心愿得償。失落的是以后自己的身份將會十分尷尬，見不得光的。不過，只要他能對我好點，我也認(rèn)了。反正當(dāng)歌手，婚與不婚就那么回事了。

    “去，爬過去把我的那鋁制煙盒拿過來，就在褲兜要。”金秀一大力的搓*揉了一下女孩的胸口。指著散落在床頭的衣褲道。

    蔡妍嫵媚的白了金秀一一眼，乖乖的起身就那么**裸的爬了過去，看著那因為爬行姿勢而越發(fā)挺翹的臀部，以及修長優(yōu)美的渾圓大腿，讓金秀一不由自主的想起了之前的瘋狂時，女孩那雙美腿強勁有力的夾纏，差點把自己的腰夾斷，那種緊顫發(fā)悶的快感，讓老金剎那間心中又是一熱，隨即起身，一步來到蔡妍保持著前爬的背部上面；輕輕抓住女孩的披散的長發(fā)，向后一拉，女孩感覺到輕微的疼痛，微微向后困難的仰著。

    雙大眼睛之中竟然看不到絲毫的慌張，有的只有嬌艷欲滴彷佛能淌出水來的媚意，金秀一不禁暗嘆一聲，這個女孩就是傳統(tǒng)與嫵媚的完美結(jié)合體，雖然受到的是最傳統(tǒng)的教育，但是本身卻身具最頂級的內(nèi)媚，本來要是一直平平凡凡的上學(xué)工作，而后結(jié)婚，那么金秀一可以肯定，這股內(nèi)媚將會被傳統(tǒng)的教育深深壓抑直至或壓抑不住爆發(fā)，或者在嚴(yán)格家教控制下瓚藏。

    但是蔡妍卻從首爾藝術(shù)大學(xué)廣播藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)之后，義無反顧的走上了0兇藝人歌手的行列。這在她這樣傳統(tǒng)的家庭里面，絕對走了不得的大事。和很多有著相似經(jīng)歷的人一樣，蔡妍最后選擇了出走。一個。人孤身一人遠(yuǎn)上日本，

    直到當(dāng)她全身心的投入到舞蹈歌曲之中，那股驚人的魅惑，性感的身段，所給韓國人帶來的是另一股視覺旋風(fēng)。

    蔡妍標(biāo)志性的舞蹈一度到萬人空巷的盛況，是街知巷聞的韓國國民舞蹈，和綜藝節(jié)目里活潑明朗的形象不同的是舞臺上的蔡妍懈吾蝶翁能品霜聾祟默毖筑消瞞力，更被譽為了韓國的vcd，成為新一代亞洲跳舞天后。

    而現(xiàn)在即使是在心“加拋親熱的時候，蔡妍所展示的大膽風(fēng)情，以及驚人的領(lǐng)悟力和各種勇氣十足的嘗試，有時性感，有時可愛，有時帥氣，有時嫵媚，有時聰明。有時迷糊，有時搗蛋，有時乖巧，有時女人，有時女孩，都讓老金腰酸背痛的同時，大呼過癮不已?？胺Q為一代尤物一點也不過分。

    輕輕的吸啜著蔡妍口中如玉液瓊漿的蜜*汁，她那柔軟滑膩的舌頭不甘示弱的狂亂的伸吸著。之后一路追入男人的口中，兩人的舌頭瘋狂的糾纏盤結(jié)著，彼此都貪婪吸嚨對方口中的津液，緊吻相貼的唇好像磁石般再也分不開。

    金秀一用大舌頭從小妮子的耳垂開始一直舔到了優(yōu)雅的向上彎曲的雪白長頸上，然后再到臉上。一路慢慢的細(xì)致非常的舔了過去，同時，雙手握住了小妮子柔軟的豐挺。不斷地用手掌回旋撫弄她那滿具張力的雙峰，揉捏著她晶瑩剔透、白玉無暇的一對技乳

    金秀一滿足的一聲嘆息，覺得觸手溫軟，有種說不出的舒服，左手更進(jìn)一步攀上了蔡妍的玉峰落蕾，輕輕揉捏，美麗的粉紅色乳暈雖還未被觸及，卻一定已圓鼓鼓的隆起，金秀一嘴巴一口含住這明顯進(jìn)入狀態(tài)的小妮子的美麗粉紅。低頭吸吭，吧唧吧唧作響，還不時以牙齒輕咬玉峰，以舌頭輕舔落蕾。

    “啊，你的牙”啊”好難受”呼呼”蔡妍嬌聲的喘息呻吟道。

    金秀一嘿然一笑，暫時放過了有些情動的小妮子，微微后挪了一下，從后方觀察起她那迷人誘惑的方寸之地起來，最誘人的曲線毫無半分遮掩的完全呈現(xiàn)在了險些看花了眼的金秀一面前，看著小妮子的一雙宛如春筍般嫩“口龔長美腿點衛(wèi)，是渾圓挺翹旱現(xiàn)宗美桃型的美臀其中腱交界處，一條細(xì)長的縫隙，搭配著若隱若現(xiàn)的特殊微紫色的絨毛，全身上下竟然找不到任何一點點細(xì)小的瑕疵，看了真叫人是垂涎欲滴，渾身無一處不美。無一處不叫人目眩神迷。

    突然之間。男人心血來潮，頑皮的錄開她的草叢，一窺其中迷人的神秘之境。她青蔥似的雪白修長雙腿與曲線優(yōu)美、渾再高挺的臀部，不論色澤、彈性，均美的不可方物。

    然后男人的右手沿著女孩的烏黑亮麗的秀發(fā)，順著柔軟滑順的堅毅背脊，延伸到她堅實的大腿及渾圓的臀部間，一邊聽著彷佛天上仙樂一般的輕吟，一邊愛不釋手的不停游移、輕柔的撫摸著。

    最后當(dāng)金秀一劍履及地的時候，蔡妍竟然一臉驚惶的微微扭動腰肢，不予配合，詐做一驚的嗔怒道“你，你想干什么？，，呃，不“薦行”按住。在小妮子一副垓然欲泣的表情中惡狠狠的捅了進(jìn)去，，

    蔡妍所呈現(xiàn)的保守與狂放是兩個極端，加上十足的女人味及兒”加訛上的天賦異稟，使得撿到寶的金秀自然而然的得到了至高無上的

    受。

    當(dāng)金秀一終于接過蔡妍卷起的一顆煙，在對方火機的點燃之后，長吸了一口，頓時一股難言快感沖上了腦際，一時之間，金秀一彷佛置身于一個空蕩溫馨的莫名空間之中，渾身里外都是那么暖洋洋的讓人舒暢喜悅。

    在此狀態(tài)下，蔡妍才將整個柔軟的**伏在男人的懷里，擺了個舒服的姿勢。將原因娓娓而談了起來?！绊n國是一個有著濃厚家庭色彩的國家。在這個國家里，你會處處感受到前后輩的關(guān)系。

    韓國人的姓氏與中國人的姓氏很切近，主要姓氏有金，樸，李，崔1姜1安等。而今的韓國社會里還存在著同姓不宜結(jié)婚的忌諱。單一民族，統(tǒng)一文字文化，整個社會就像是一個大家庭。

    在韓國的家庭里一般都有兩三個子女。雖然現(xiàn)在也有獨生子女，但在韓國的家族觀里還是子女多好。在韓國一系列的同宗會，宗親會很多，同宗同祖家族觀念及家庭觀念特別強烈。

    韓國的前后輩關(guān)系好像武俠里的師兄弟。在韓國每個人都有自己的前輩和后輩而組成自己的人際關(guān)系。韓國人一生的許多人際關(guān)系，實際上就是在與自己的前輩和后輩打交道。

    學(xué)校里論前輩，0蚌級學(xué)生是仍年級的前輩；老師之間論前輩，公司職員論前輩?；顒硬方M里，各種協(xié)會里，特別是黑社會里更嚴(yán)重。就連球隊里也論前后輩，晚輩搶球、傳球，前輩射門進(jìn)球，這是以前韓國球隊普遍存在的現(xiàn)象。

    韓國的前后輩關(guān)系就像封建社會的社會等級關(guān)系一樣，要求得是人人不可越雷池一步。

    前輩幫助后輩，要教好后輩一起共同生活的規(guī)矩常識；前輩與后輩初次相識。前輩要請后輩吃飯喝飲料，送給后輩禮物等加深關(guān)系。

    前輩可開后輩的玩笑，后輩做錯行么事，做前輩的可像家長一樣，批評、斥。甚至打罵。

    而后輩則要處處尊敬前輩，在前輩面前要顯得非常拘束，不可開前輩的玩笑。在前輩面前，不經(jīng)允許不能抽煙喝酒，做惡習(xí)。

    韓國的社交里前后輩的關(guān)系是很重要的，韓國人的許多社交就是“前輩后輩”相稱，一輩子走悲

    因此在韓國，即使是提倡婚姻自由的現(xiàn)代社會。做為小小家庭中的“前輩”的韓國父母，在兒女嫁妝的選擇過程中仍然起著決定性的作。

    韓國的婚嫁習(xí)俗是對結(jié)婚看得極重，即使是負(fù)債累累，也要大辦一回。據(jù)一些部門統(tǒng)計，韓國人平均下來，結(jié)婚都耍花費近一億韓元木當(dāng)于近舊萬美元，刃多萬人民幣。

    這筆錢由男方還是女方出？一般情況下，都是男女雙方各自負(fù)擔(dān)一半。男方要負(fù)責(zé)買車，女方則是負(fù)責(zé)cao辦婚禮、出國旅游。房子的問題，其實和祖國大陸的風(fēng)俗差不多。

    都是男方管買房，但是弗國的女方卻要管室內(nèi)的家具、家電。但不盡然的是，在韓國數(shù)醫(yī)生自己開業(yè)的、律師、教授三者地位最高當(dāng)然這是一般家庭的普遍看法，檢察官這樣的頂級存在不是一般家庭所能接觸的”而這三種職業(yè)，女性很少，多是男性，如果能嫁給上述三種職業(yè)的男子，女方則要預(yù)先為男方準(zhǔn)備好三把鑰匙：汽車鑰匙、房子鑰匙、醫(yī)院或律師事務(wù)所鑰匙即為男方開業(yè)作好準(zhǔn)備。

    這到是有一點印度婦女出嫁要給婆家厚重嫁妝的味道啊中國的男人可沒這么幸運”

    其實婚俗是一種普遍的文化現(xiàn)象，世界上任何一個民族都有婚姻習(xí)俗。韓國和中國同屬東亞國家，自古以來交流頻繁。而且韓國也是儒家文化圈的一分子，從韓國的婚俗狀況，我們不僅可以看到鮮明的民族特色，還能看到儒家文化在婚俗中的反映。

    同中國一樣，韓國在原始時期是沒有婚姻制度的?；槎Y極其習(xí)俗是隨著一夫一妻制的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。

    初期的婚禮形式必然很簡單，結(jié)婚的男女只要向他人宣布二人成親結(jié)為夫婦即可。此種形式保持了很長時間。到了公元眺年至頓年的新羅時期，婚禮形式稍有變化，光是口頭宣布不夠了。還必須請家人和族人來，擺上酒席吃上一頓“輕重隨貧富”

    后來有的韓國學(xué)者把這種婚禮形式概括為“祝宴”和“共食”這種婚禮形式保持的時間也很長，一直延續(xù)到公元舊年至1駝年的整個。高麗王朝時代。高麗時期的史籍有這樣的記載：“婚夕。宗族來會者，只擎一盤。行三杯而止耳?！币簿褪钦f，高句麗人辦喜事時，新郎和新娘兩家的親戚聚在一起擺上簡單的酒菜。共同餐飲，如此而已。

    韓國同樣是個人情社會，親朋好友的婚喪嫁娶、喬遷之喜也要送禮的。倒是實在。一概給現(xiàn)金，送結(jié)婚禮的份子錢。關(guān)系一般的就是三五萬韓元。深點的就得十萬韓元以上了。金秀一在首爾郊區(qū)風(fēng)向標(biāo)傳媒集團(tuán)旗下。有差不多兩百多人的員工。他自己又是公司老板，并且算是非國社會的知名人士，對待公司的員工也很是和藹不擺架子，所以有那么一段時間。每月都會收到二三份出席婚宴的請束，去不去另說，不過，準(zhǔn)備同樣數(shù)量的紅包，那自是必然的了。

    曾經(jīng)在祖國的網(wǎng)吧通宵時，有一個。網(wǎng)友不知是看到了什么，倍感失落頹然的說了一句有趣且頗有見地的話“我的女朋友應(yīng)該來韓國實習(xí)如何做太太。但是男人就最好別來韓國了，因為時間長了，一了解情況。就準(zhǔn)的失落異常。”雙在倒是明白了那位網(wǎng)友的黃思，其實眾就是韓國“里聳小哪意識仍然濃到，占主流地位的外在影響表現(xiàn)。

    韓國男人在家里，那絕對是大家長，說的話就是一言堂。“心服。

    現(xiàn)在的韓國男人晚上下班后，也很少直接回家，當(dāng)然有很多確實是在辦公室加班，但更多時間是在外與同事或朋友一家餐館換一家餐館地喝酒，直到喝的酪面大醉。很晚才回到家里，而在嘴上還說“我真忙，累死了。”

    這時候，太太便會立即說道！“您辛苦了?！比缓筮f上毛巾、熱茶，并且蹲下幫助男人換拖鞋。放洗澡水。早上先生去上班，太太不管在干什么，都一定要送到門口，一直看到電梯門或大門關(guān)上了才回屋。

    即使是現(xiàn)在的韓國女性就業(yè)率已經(jīng)大有改善，但是職業(yè)婦女并不因此而減少對老公孩子的照料。而自己的丈夫是長子的話，那么所要付出的將會更多，不說別的。只是在中秋節(jié)的聚餐之時，身為長妻的婦女將要一個人很早起來一直忙活，需要在吃飯的時候，做上二三十人口的飯菜韓國人由于每代都以養(yǎng)育子女眾多為榮，所以一直便是以大家庭為單位核心的特殊群體。并且要色香味俱全，否則就會大失顏面，讓整個歡度中秋的大家庭不歡而散。

    雖然韓國女性中上班族居多，經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)相當(dāng)獨立，但仍有一些女孩一樣要求父母為她們cao辦一切。許多女孩要求mama陪著一起去買東西。

    談到父母為女兒置辦嫁妝的話題時，當(dāng)女兒提出要買最新款的家電時，礙于情面，父母一般不會拒絕，首先是擔(dān)心在男方面前臉面無光，再者，既然是女兒的終身大事，他們覺得花多少也是值得的。韓國人認(rèn)為。從傳玩意義上來講。嫁妝就是新娘的家人送給新郎父母的見面禮。

    在刃年前，韓國的新娘一旦嫁入婆家，就幾乎再也沒有機會回娘家了。所以，她要把父母給她的所有東西都帶到婆家。娘家人送東西也總是多多益善，主要是希望婆家對自己的女兒好一點。有的父母還希望通過嫁妝，證明自己家的社會地位或經(jīng)濟(jì)實力。

    男方負(fù)責(zé)購置新房的傳統(tǒng)依然沒有太大變化。由于韓國房價近年居高不下，呈幾何度數(shù)上升。因此，男方如今在要求女方陪嫁方面，話語權(quán)反而比以前更大。

    值得一提的是韓國人喜歡用國貨。不光是街上極少外國車。上至大學(xué)教授，下至明星藝人甚至一般家庭幾乎人人開車，但是你卻看不到一人開的是外國車。

    麥當(dāng)勞、肯德基快餐店絕對不像北京那樣多。就像首爾清潭洞幾萬人，卻只有一家麥當(dāng)勞店，該店對面是韓國一家快餐店，經(jīng)營的品種與麥當(dāng)勞無論是內(nèi)容還是形式都差不多，價格卻要比麥當(dāng)勞高不少，然而據(jù)國店的生意比麥當(dāng)勞店生意火爆得多。滿城大街上、高層建筑物的廣告盡是“肌心四現(xiàn)代、胎三星、田樂喜金星、燉大韓銀行一、燈韓國電信”等民族企業(yè)及品牌，難見“可口可樂百氏可樂”等歐美產(chǎn)品廣告。商店的門口偶爾能看到有類似國內(nèi)憤青的韓國青年學(xué)生寫的“叼。阻。她抵制美貨的字樣，就連用卡車運水果來街頭零哲的農(nóng)民也在車上掛個牌，上寫著中文“身土不二”本國產(chǎn)品之意。

    所以一到天氣轉(zhuǎn)暖風(fēng)和日麗的季節(jié)，因為韓國人結(jié)婚而辦的采購，就會讓一些相關(guān)產(chǎn)品的公司，利潤上**百分之二十還要多?？芍^是大賺特賺。

    至于婚娶的方式，韓國的先人們倒有獨特之處。一是不收彩禮。高句麗人認(rèn)為收了彩乖蜘同賣了女兒，臉上無光，他們恥于收彩禮。所以，結(jié)婚時男家只向女家送酒送rou，不送彩禮。二是“入贅婚”也就是“男歸女家”韓語叫“婿留婦家”或“男歸女第”具體做法是，新郎先“嫁”到新娘家，在新娘家過上三年兩載以后，再把妻子兒女領(lǐng)到新郎家里過日子。那么。新郎是如何“嫁”進(jìn)新娘家的呢？韓國史籍太宗實錄中說：女家在自家大屋后建一小屋，名為“婿屋”傍晚，女婿來到女家窗外，報上姓名，跪拜請求。反復(fù)再三之后，女兒父母才會同意他進(jìn)去與女同宿。

    此后勸年間，儒學(xué)思想在韓國得到空前普及，浸染了民族生活的各個方面，也極大地影響和改變了韓國的傳統(tǒng)婚俗。

    儒教講禮講到了極至。君君臣臣父父乎乎、男尊女卑三從四德等等，一套又一套。在婚姻上儒教崇尚父母包辦，嫁娶禮俗的模式是既周到又煩瑣的“六禮”即在飾結(jié)婚姻的過程中必須具備六種儀式。一是納采，由男方家送禮至女家，表示求婚之意；二是問名小這是結(jié)婚后托媒人問女方姓名出生命月日準(zhǔn)備合婚的儀式；三是納吉，是把問名后占卜合婚的好結(jié)果再通知女方的儀式，類似于現(xiàn)代的“訂婚”是婚禮中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；四是納征。又稱納幣，是訂婚之后男方將聘禮送往女家，進(jìn)入成婚階段的重要儀式；五是請期，送完騁禮后，選擇好結(jié)婚日期，備禮到女家，征的女方同意時的儀式；六是親迎，是女婿親往女家迎娶新娘的儀式。只有做到以上六禮，嫁娶禮俗才合要求。

    現(xiàn)代韓國青年拋棄了包辦婚姻的舊俗，男女都是自由戀愛。不少青年男女結(jié)婚以個人感受為準(zhǔn)繩，強調(diào)“只要我們幸福就可以”準(zhǔn)備婚禮時，盡量減少結(jié)婚請貼數(shù)量。只分發(fā)給親戚和長輩。給朋友和同事發(fā)放請貼都是用電子郵件的形式。結(jié)婚有服不一定是只能穿一次的華麗禮服，而是平時也可以穿戴的既普通又漂亮的服裝。有的甚至把舉行婚禮的場地選在免費的公共廣場等。這樣做，較大限度地節(jié)約了結(jié)婚費用，頗有新意，受到不少中老年人的贊許。

    然而，由于根深蒂固的儒教傳統(tǒng)的影響，重禮儀的韓國民族并沒有在婚俗中完全放棄一些重要的傳統(tǒng)禮，節(jié)。他們在民族傳統(tǒng)和現(xiàn)代生活相結(jié)合的過程中，在學(xué)習(xí)借鑒西方基督教婚禮形式的基礎(chǔ)上，形成了一種韓國式的新式婚禮。

    婚禮一般在專門的婚禮廳或禮儀廳舉行。舉行婚禮的當(dāng)天，新郎新娘在家或到美容院梳洗打扮，新郎穿上西服燕尾服，新娘穿上白色婚紗，然后同家人一起來到婚禮場所。新郎和他的父母站在右側(cè)迎接來賓，新娘的父母則站在左側(cè)迎接來賓。

    等到來賓都到場后主婚人整理座位，并請兩家的母親走到臺前點燃蠟燭。新郎的母親點紅門”擊。新娘的母親點蔡色蠟婚禮開始時，新郎隨著音樂慢慢走到臺前，給主婚人行禮，再向來賓行禮后站在右邊準(zhǔn)備迎接新娘。新娘隨著音樂把自己的手放在父親的左手上慢慢走過來。新郎上前走幾步，給新娘的父母行禮。然后跟新娘一起來到臺前。兩個人互相對著行禮，轉(zhuǎn)身，主婚人宣讀婚姻誓約時新郎新娘要回答“是”主婚人宣布二人結(jié)為夫妻之后。兩個人轉(zhuǎn)身向來賓行禮，再伴隨音樂慢慢走出去。

    然后，雙方的家人帶領(lǐng)來賓到宴請的地方。新郎新娘換上華麗的傳統(tǒng)服裝，舉行傳統(tǒng)婚禮中的幣帛禮。旁人把新娘家準(zhǔn)備的幣帛飲食擺在公婆面前。新娘新郎一起向公婆磕頭，公婆把大棗扔在新娘的裙子上，祝福他們早生貴子。接著他們向親戚家人磕頭，人們把為新郎新娘準(zhǔn)備的紅包送給他們。

    最后新郎新娘一起拍照，在照片中留下甜蜜的吻。婚宴結(jié)束后，在親友的祝福中，新郎新娘以旅游的方式外出度蜜月，開始新的人生。這種新式婚禮，免去了傳統(tǒng)婚禮中一系列的繁瑣場面。在婚禮廳或禮儀廳舉行的儀式前后不過半個小小時，省時省力簡便易行。但又不巖全拋棄傳統(tǒng)，還保留著婚宴以及幣帛禮和覲親這兩個最能體現(xiàn)新人對父母孝道的程序。

    當(dāng)然，這些都是雙發(fā)把一切都準(zhǔn)備好了之后，才能自然而然的完成的事情。而現(xiàn)在，蔡妍唯一的哥哥，如今就卡在了這樣一個重要的關(guān)口棟房子上。

    首爾的人口密度非常高”如多萬人積聚在如多平方公里的面積內(nèi)，致使市區(qū)土地成本居高不下。

    首爾的房價在過去兩三年間急劇攀升，目前公窩住宅價格達(dá)到每平方米舊口砌萬弗元左右折合人民幣的價格為6萬一7萬元之間。其中，漢江以北的大概在爛口萬弗元，漢江以南的核心地段更貴一些，普遍在1勁勛萬韓元，最高的甚至可達(dá)到刃力萬韓元每平方米即大約17萬元人民幣。

    而在南面的近郊或遠(yuǎn)郊都在勸萬弗萬韓元之間。因此，能夠在核心城區(qū)購置物業(yè)的人，這一輩子都可以為此事引以為傲了。

    然而，一般大學(xué)畢業(yè)。剛開始工作的市民每月的薪酬平均一般是勁多萬韓元左右，普通的工薪階層想買一套市區(qū)的住房絕對是件想入非非的事情，能在靠近市區(qū)的近郊安家就已經(jīng)很不錯了。這個價格比起祖國的北京、上海、廣州差不多故功元每平方米左右的房價是不是更高呢？其實不然小看起來是首爾的房子價格高，但是市民的收入也高呢沒辦法，物價太高。收入不高，連普通的白米飯都吃不起了。大多數(shù)的家庭中都是大醬湯一小碟泡菜就著白米飯過上一天又一天的，光說人家皮膚白，老吃白米飯能不白嘛。收入和房價相對比折算。反而比北京、上海小廣州要低一些。

    首爾的建筑很多都是固定了，國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度。土地規(guī)劃1幾乎完成，新房的建設(shè)自然而然的就少了，所以現(xiàn)在很大一部分首爾人很多房子都是舊多力年前的，所以房子的新舊度可能已經(jīng)降低，但是價格卻是反而翻了幾番還帶拐彎的。實打?qū)嵉拇缤链缃鸢　?/br>
    因為男方買房，女方布置電器和cao辦婚禮、以及外出蜜月旅游，幾乎都已經(jīng)成為了一種定理。所以這位“大舅哥”所面臨的問題不是與對方是不是相愛小而是對方的父母在等待著他拿什么樣的地區(qū)位置的房子來證明對自己女兒的“愛”

    而蔡妍的家庭。說窮不窮，說富呢，卻絕對稱不上是多么的富裕。即使是在南面的近郊買一棟每平米、沏萬韓元的房子，都是有力未逮之事，更何況要證明他們彼此“深愛”那起碼是要在漢江以北大概在！犧勁萬韓元的房價區(qū)選定一棟，這是對方家的“底線”了。當(dāng)然，要是在漢江以南的話那就更是再好不過了。也證明了對自己女兒的那種真真正正的愛戀，將其交給他也是放心的很，，

    而正處于熱戀之中的哥哥，立即興沖沖的回家向父母報告這件事來，得知至少要在漢江以北買一棟房子時，蔡妍的父母計算了很久，最后才告訴蔡妍的哥哥，那里的房子即使是小型戶使用面積也有六十平米，每平1四萬韓元，也要至少引乙韓元，如果加上一些手續(xù)過戶等等瑣碎的雜事和物業(yè)管理，那么起碼要拿出6億為刀萬韓元差不多幻萬人民幣才能滿足女方家的條件。而首爾漢江以南一帶最繁華的地帶房子那更是連想都不要想了，六十平左右的房子就要力億韓元，并且只少不多。即使是將蔡妍全家連房在地所有的東西都賣了，也拿不出其”

    而受此現(xiàn)實打擊的“大舅哥”好不容易競聘上的崗位；也沒心思好好干了，沒幾天便因為曠工和態(tài)度恍惚不認(rèn)真而被辭退，整日里借酒消愁，一個。月內(nèi)瘦了整整二十斤，已經(jīng)憔悴的沒個人形了。

    而作為家中與哥哥最貼心，從小與哥哥感情最好的蔡妍更是偷偷的流過好幾次眼淚，甚至偷偷的找到女方的父母，誠懇希望讓他們成全哥哥與姓子，但是其后果可想而知。

    最后哥哥更是已經(jīng)幾乎完全成為了一個廢人，蔡妍從來不知道一個，人前后的變化可以這么大這么快，看著哥哥精神恍惚中叫著嫂子的名字，蔡妍默默的下了個決定，

    金秀一默默地看著女孩靜靜的講述著這些日子所發(fā)生的一切，看到哥哥憔悴時的不敢置信與心痛，去女方家里勸說卻被冷嘲熱諷的氣憤和憐惜，以及對自己無能。不能替家里和要好的親哥哥分擔(dān)一點點的壓力的愧疚與不甘心。

    直至再次淚流滿面楚楚可憐的像一只蜷縮起來的小貓兒，呼吸逐漸綿長均勻，沉沉的睡去了。

    之前金秀，把女孩也是折騰的夠嗆，再加上這一陣回憶訴說，或悲傷，或憤怒，或自怨自艾。所耗心力著實不小，此剪盡皆發(fā)泄出來，便再也堅持不住小就那么瞬間，身體自動調(diào)節(jié)，使其進(jìn)入了睡眠休息的狀。

    看著女孩即使在睡著時，還時有**的美麗俏臉，輕輕的擦干眼眸兩邊的點點淚痕，再小心翼翼的撫平即使在睡夢中也微微蹙在一起的眉。“這種事情在生活中其實說近不近，說遠(yuǎn)也不算遠(yuǎn)，生活的苦難至此只不過是只現(xiàn)出了冰山的一角罷了。只是這樣的事情讓一個網(wǎng)滿丑歲的女孩來承擔(dān)，其壓力之大，也是外人不可預(yù)知的。

    從女孩的話語之中，可以了解到，父親是拿退伍津貼的，母親則是全職在家，哥哥的工作也失去了，那么如果說還有一個人能夠幫助哥哥完成夙愿，促成婚則那就也只有身在歌謠界的蔡妍盡管家里的人并沒有把這付擔(dān)子加在女孩身上，從頭到尾都只是蔡妍自己不放過自己罷了。

    金秀一輕輕嘆了一口氣，這件事情。就是只看在蔡妍被自己從日本帶回來的份上，也不會不管。更別說現(xiàn)在兩人之間的關(guān)系了，說不得自己也要管一管了。

    三日后，金秀一以公司老板的身份，以正式的手續(xù)“借”給了蔡妍萬億韓元，其條件就是蔡妍要與風(fēng)向標(biāo)傳媒集團(tuán)簽署一份期限為十年的合約。條件嘛自然是“苛刻”無比，但是兩個當(dāng)事人都知道，這只不過是個掩人耳目的障眼法而已。

    而后，自然而然的，得到了這一大筆錢的“大舅哥”在漢江以南買了一棟刃平的精裝修的新房之后，自然毫無困難的將自己的初戀娶到了家中。

    結(jié)婚的那天，金秀一以蔡妍公司老板的身份前去道賀，并且看在蔡妍的面子上，隨了一份旦萬韓元約3萬人民幣，趕上一般人三個月至五個月上班的月薪了的大禮，讓一家人都將其奉為上賓，新娘新郎都幾次特意過來致謝敬酒。

    至于婚娶的方式，弗國的先人們倒有獨特之處。一是不收彩禮。高句麗人認(rèn)為收了彩禮如同賣了女兒，臉上無光，他們恥于收彩禮。所以。結(jié)婚時男家只向女家送酒送rou不送彩禮。二是“入贅婚?！币簿褪恰澳袣w女家”韓語叫“婿留婦家”或“男歸女第”具體做法是。新郎先“嫁”到新娘家，在新娘家過上三年兩載以后，再把妻子兒女領(lǐng)到新郎家里過日子。那么，新郎是如何“嫁”進(jìn)新娘家的呢？韓國史籍太宗實隸中說：女家在自家大屋后建一小屋，名為“婿屋?！卑?，女婿來到女家窗外，報上姓名，跪拜請求。反復(fù)再三之后。女兒父母才會同意他進(jìn)去與女同宿。

    此后四只間，儒學(xué)思想在韓國的到空前普及，浸染了民族生活的各個方面，也極大地影響和改變了韓國的傳統(tǒng)婚俗。

    儒教講禮講到了極至，君君臣臣父父乎乎、男尊女卑三從四德等等。一套又一套。在婚姻上儒教崇尚父母包辦，嫁娶禮俗的模式是既周到又煩瑣的“六禮”即在飾結(jié)婚姻的過程中必須具備六種儀式。一是納采，由男方家送禮至女家，表示求婚之意；二是問名，這是結(jié)婚后托媒人問女方姓名出生命月日準(zhǔn)備合婚的儀式；三是納吉，是把問名后占卜合婚的好結(jié)果再通知女方的儀式，類似于現(xiàn)代的“訂婚”是婚禮中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；四是納征，又稱納幣，是訂婚之后男方將聘禮送往女家。進(jìn)入成婚階段的重要儀式；五是請期，送完聘禮后，選擇好結(jié)婚日期。備禮到女家，征得女方同意時的儀式；六是親迎，是女婿親往女家迎娶新娘的儀式。只有做到以上六禮，嫁娶禮俗才合要求。

    現(xiàn)代韓國青年拋棄了包辦婚姻的舊俗，男女都是自由戀愛。不少青年男女結(jié)婚以個人感受為準(zhǔn)繩，強調(diào)“只要我們幸福就可以”準(zhǔn)備婚禮時，盡量減少結(jié)婚請貼數(shù)量，只分發(fā)給親戚和長輩。給朋友和同事發(fā)放請貼都是用電子郵件的形式。結(jié)婚禮服不一定是只能穿一次的華麗禮服，而是平時也可以穿戴的既普通又漂亮的服裝。有的甚至把舉行婚禮的場地選在免費的公共廣場等。這樣做，較大限度地節(jié)約了結(jié)婚費用，頗有新意，受到不少中老年人的贊許。

    然而，由于根深蒂固的儒教傳統(tǒng)的影響小重禮儀的韓國民族并沒有在婚俗中完全放棄一些重要的傳統(tǒng)禮節(jié)。他們在民族傳統(tǒng)和現(xiàn)代生活相結(jié)合的過程中，在學(xué)習(xí)借鑒西方基督教婚禮形式的基礎(chǔ)上，形成了一種韓國式的新式婚禮。

    婚禮一般在專門的婚禮廳或禮儀廳舉行。舉行婚禮的當(dāng)天，新郎新娘在家或到美容院梳洗打扮，新郎穿上西服燕尾服，新娘穿上白色婚紗，然后同家人一起來到婚禮場所。新郎和他的父母站在右側(cè)迎接來賓。新娘的父母則站在左側(cè)迎接來賓。

    等到來賓都到場后主婚人整理座位，并請兩家的母親走到臺前點燃蠟燭。

    新郎的母親點紅色蠟燭，新娘的母親點藍(lán)色蠟燭。

    婚禮開始時，新郎隨著音樂慢慢走到臺前，給主婚人行禮，再向來賓行禮后站在右邊準(zhǔn)備迎接新娘。新娘隨著音樂把自己的手放在父親的左手上慢慢走過來。新郎上前走幾步。給新娘的父母行禮，然后跟新娘一起來到臺前。兩個人互相對著行禮，轉(zhuǎn)身，主婚人宣讀婚姻誓約時新郎新娘要回答“是”主婚人宣布二人結(jié)為夫妻之后，兩個人轉(zhuǎn)身向來賓行禮，再伴隨音樂慢慢走集去。

    然后，雙方的家人帶領(lǐng)來賓到宴請的地方。新郎新娘換上華麗的傳統(tǒng)服裝，舉行傳統(tǒng)婚禮中的幣帛禮。旁人把新娘家準(zhǔn)備的幣帛飲食擺在公婆面前。新娘新郎一起向公婆磕頭。公婆把大棗扔在新娘的裙子上。祝福他們早生貴子。接著他們向親戚家人磕頭，人們把為新郎新娘準(zhǔn)備的紅包送給他們。

    最后新郎新娘一起拍照，在照片中留下甜蜜的吻。婚宴結(jié)束后，在親友的祝福中，新郎新娘以旅游的方式外出度蜜月，開始新的人生。這種新式婚禮，免去了傳統(tǒng)婚禮中一系列的繁瑣場面。在婚禮廳或禮，儀廳舉行的儀式前后不過半個小時，省時省力簡便易行。但又不完全拋棄傳統(tǒng)，還保留著婚宴以及幣帛禮和覲親這兩個最能體現(xiàn)新人對父母孝道的程序。

    當(dāng)上面介紹到的婚禮儀式過程，一一呈現(xiàn)在了金秀一的面前之時，老金倒是只是圖個新鮮，但是蔡妍卻是很專注的看著這一切，不放過每一個細(xì)節(jié)，就好像此次結(jié)婚的人，不是她的哥哥嫂子，而是她與”他一樣。

    陣響亮的司儀主持喊道“禮成，新郎新娘，受天地人降福，有情人終成眷屬

    天地人降福？金秀一嗤之以鼻，如果不是小妮子，別說新郎買房子結(jié)婚了。你就是能不能再站起來，恢復(fù)成現(xiàn)在這精神抖擻，紅光滿面的樣子。還要兩說呢。

    想到這，金秀一找到小妮子水汪汪的大眼睛，調(diào)笑的眨了眨眼睛，蔡妍沒好氣兒的白了一眼金秀一，繼續(xù)專注的觀察起來。

    金秀一微微一笑，這可能是自己參加的最有紀(jì)念意義的一次婚禮，吧。

    防：今天下雨了。不小，這是大鵝最喜歡的天氣了，網(wǎng)網(wǎng)一個人就那么穿著單衣跑了出去，那種穿梭在雨中的感覺真的是很舒服啊，街道空蕩蕩的沒有一個人，借著路燈的光芒，靜靜的零距離的欣賞了一會這場立夏之雨，，

    祝愿所有的書友，在今夜，好夢！

    立夏三月二十二日