比如這姑娘，身上的那只狗無論是長輩所贈還是自己做的，都證明她的根底不錯，有這么好的起點，不用心修煉，干什么浪費在一個不知道會不會是良配的男人身上？

    不過子非魚焉知魚之樂，嫏嬛也就是在心里想想，在一旁看著這出鬧劇，全當(dāng)在看一部可能爛尾也可能十分精彩的連續(xù)劇。

    聽了女人的話，今流臉上苦意更甚，像水洗過的眸子不含任何雜質(zhì)，苦笑道：“阿彌陀佛，女施主不要為難貧僧了，貧僧乃是出家之人。”

    “女施主還請回去吧，”

    那紅衣女子滿臉不甘心，大概這話她并不是第一次聽今流說了。

    嫏嬛撐著下巴看戲，就見那紅衣女子突然點到了自己：“你不跟本小姐走，是不是因為她？”

    左晴雪追了今流這么久，每次找到今流時，他都是獨身一人，唯獨這一次，身邊卻有了一個讓她感到完全陌生的人，還是個女人。

    盡管今流一直都對她不假辭色，但左晴雪對今流卻早已產(chǎn)生了占有欲，因此在看到嫏嬛時，心里便已經(jīng)升起了戒備，只是兩人之前的氣氛并無任何曖昧，她這才沒有理會，但今流一而再再而三的拒絕，卻讓她忍不住將矛頭指向了嫏嬛這個不知道跟他同行了多久的人。

    左晴雪之前其實是有打算一直跟著今流，直到他同意為止的，可今流也不是普通的和尚，哪怕她一直都窮追不舍，也總能被今流尋到機(jī)會脫離她的視線，要不是有大黑在，恐怕她早就找不到今流在哪兒了。

    所以面對一個在今流心里地位似乎特殊的女人時，是很難再保持平靜的，能忍到現(xiàn)在才說，已經(jīng)算是不容易了。

    今流道：“她與佛有緣?！?/br>
    這個和尚，有一個很奇怪的邏輯，他說他師父算到他命中當(dāng)有一劫，因此才派他下山，但下山三年，他卻沒有遇到過什么磨難，連因為化緣化不到餓肚子的情況都很少，而嫏嬛，則是他下山以來，第一個感受到有‘佛’的人，所以他決定跟著嫏嬛走一段日子。

    對今流的說法，嫏嬛是嗤之以鼻的，與其用這種說法，還不如說他感覺到他跟自己似乎有因果糾纏未來交集很多之類的，嫏嬛說不準(zhǔn)還會信。

    畢竟修行者有靈覺在身，偶爾確實會突然福至心靈的感覺到，一個人未來會不會跟自己牽扯頗深，或是成為仇人之類的。

    和尚修佛法，可說到底還是用真氣運行出來的，所以靈覺他們照樣有，只是在他們那兒會換成另外一個說法而已。

    左晴雪聽了今流的話，言道：“難道我就與佛無緣？”

    “當(dāng)初本小姐拋繡球招親時，你一下子就接住了，這不正說明連老天都看好我們在一起？”

    今流苦笑：“貧僧當(dāng)時并不知道那是繡球，只是怕它砸到旁邊的孩子?！?/br>
    嫏嬛瞳孔地震，這年頭還有這么決定對象的？

    紅衣女子話里的信息，讓嫏嬛都有些大開眼界，她來九州這么久，除了在窮書生yy的話本里看到過這種情節(jié)以外，現(xiàn)實中還真沒看到過能做出這種行為的……奇葩。

    畢竟哪怕是把女兒視為工具的家庭，也絕對會為對方找一個能給家族帶來助力的家庭聯(lián)姻，而寵女兒的，則根本不會考慮這方面的事，自然也不存在催婚之類的情況。

    說到底，這是個修行者占據(jù)主流的勢力，但凡稍微有些天賦的，都不會在自己已經(jīng)看不到前路前考慮感情問題，除非是剛好碰上了情投意合，不然大部分正風(fēng)華正茂的修士基本都是單身人士。

    而拋繡球這種說法，本身問題也很多，修行者能準(zhǔn)確將繡球砸到想砸之人，所以公平性本來就容易遭到質(zhì)疑，不管成與不成，都是會遭到恥笑的，另一方面，拋繡球招親自然不可能默默無聞，萬一到時有競爭對手暗中混進(jìn)人群給招了個好‘女婿’，這是認(rèn)還是不認(rèn)？

    不認(rèn)，是失信；認(rèn)，也是招人恥笑，怎么看都是正常家庭不會做出來的cao作。

    今流接住那個繡球時，確實不知道那是繡球，畢竟誰會把繡球做成一個黑不溜秋的小黑球？

    不過就算知道了，今流也是會接的，畢竟當(dāng)時路邊走動的都是些普通百姓，被勁力十足的繡球一砸，要是運氣不好，一條命就沒了。

    想到當(dāng)時的場景，今流不由蹙了下眉道：“施主就算是想招婿，也該先清場才是?！?/br>
    左晴雪不以為然，一個小球而已，她當(dāng)然是能控制好方向和力道的，更何況，那球就是專門沖著今流去的。

    當(dāng)時她跟朋友們喝了些酒，打賭輸了，拿著繡球正騎虎難下，畢竟那只是探親回的凡人城市，除了守護(hù)村子的修行者以外，根本沒有一個她能看得上的人，哪怕樣貌稍好一些的都沒有。

    可少年人要面子，左晴雪還真打算遵守規(guī)則，恰好那時候今流進(jìn)入了她的視線。

    其實沒有什么一見鐘情，只是恰好覺得他長得合眼緣。

    接觸過后，今流的拒絕，反而激起了她的好勝心，后來了解過后，便真正喜歡上了。

    在左晴雪眼里，今流是完美的，人族所有美好的優(yōu)點，在他身上仿佛都能得到展現(xiàn)。

    不過左晴雪出身富庶，自小便生活在修行者的圈子里，所以讓她去理解今流的眾生平等觀念，那顯然是不可能的。

    在她眼里，凡人跟自己完全是兩個物種，就算真的被砸死了也無所謂，她又不是不會賠錢，且那個數(shù)目，絕對夠?qū)Ψ揭患铱看嘶顜状?，還是他們賺了呢！

    不過左晴雪再傻也知道，這種話說出口絕對會拉低自己在心上人心里的好感，所以她閉口不言，轉(zhuǎn)而道：“你不跟本小姐回去也可以，但本小姐要跟著你！”

    “施主這又是何苦?！苯窳鲊@息。

    “本小姐樂意！”左晴雪瞪了他一眼，“她都可以跟著那我也可以！”

    在左晴雪眼里，嫏嬛跟自己是一類人，不過她對嫏嬛倒沒什么反感情緒，最多也就是有點排斥。

    在她看來，優(yōu)秀的人身邊有情敵環(huán)繞是很正常的事，但她有自信自己最終才是那個取得勝利的人。

    今流說：“是貧僧在跟著這位女施主，并不是她跟著貧僧?！?/br>
    第148章

    今流是個和尚，出家人不打誑語，所以他句句皆是事實，可嫏嬛聽著，怎么就覺得那么不對勁呢？

    雖然確實是實話，但每句話都像是個鉤子，可你要說他有問題吧，卻也找不到任何可以指摘的地方，畢竟他確實是在實話實說。

    只是這個實話，顯然是讓左晴雪有所誤會，至少她在聽今流這么說后，下意識便以為今流對嫏嬛是有好感的，看嫏嬛的眼神都多了幾分?jǐn)骋猓寢檵钟行o語。

    不過好在左晴雪也不是全沒腦子，至少并沒有因此就跟嫏嬛針鋒相對，反而主動詢問嫏嬛是否可以同行，看她的樣子，要是嫏嬛不同意的話，她大概率會選擇離開，不過應(yīng)該是會遠(yuǎn)遠(yuǎn)綴著不上前，不會真的離開。

    嫏嬛還沒有搞清楚今流的目的，所以并未拒絕左晴雪的請求。

    她確實是很迷惑，今流非得跟著她，究竟是因為什么？

    是單純覺得，她還能再次碰上‘真佛’，還是有別的原因？亦或者是單純認(rèn)出了她是誰？

    嫏嬛從來都不覺得今流是懷著善意接近的，盡管到現(xiàn)在為止，她還沒有察覺出任何不對來。

    ……

    …………

    有了左晴雪的加入，隊伍里的氣氛更微妙了。

    左晴雪是個還算通情達(dá)理的人，或者說，她太過驕傲，反而不屑用下作手段來對付對手，只會想用堂堂正正的方法去硬碰硬。

    其實要嫏嬛來說，如果真的喜歡的話，那干脆就直接用強(qiáng)的，先破了他的道心和修為再說，畢竟和尚不能破戒，隨便破哪一戒，都能讓和尚原本古井無波的心開始掀起漣漪來，這種情況下要趁虛而入再合適不過了。

    不過對左晴雪這種從小就建立起還算正義的三觀的修士來說，這種做法如果真的做出來了，那也就跟入魔沒有什么區(qū)別了。

    但在嫏嬛看來，這無疑是最簡單有效且快速的方法。

    不過她好歹還記得這究竟是什么地方，因此并沒有對左晴雪說出這種‘邪魔歪道’的辦法。

    左晴雪跟嫏嬛的關(guān)系，其實在接觸過后，相處的還算不錯，畢竟左晴雪不是一個蠻橫無理的人，而嫏嬛只要她想，也很難會有人能在不侵-犯自己利益的前提下對她產(chǎn)生惡感。

    所以在知道嫏嬛一心修道后，左晴雪對嫏嬛便沒有太多惡感了，只是心情經(jīng)常發(fā)生微妙的轉(zhuǎn)變而已。

    畢竟，她愛慕的人，對她不假辭色，卻會主動靠近嫏嬛，只要她對佛理稍微露出一點興趣，今流便會立馬興致勃勃的講解，可到了她這兒，卻說她心不誠。

    心不誠？笑話！

    左晴雪為了能跟今流能有一個可以談?wù)摰墓餐瑦酆?，在追逐他的一年以來，還專門找了曾經(jīng)不屑一顧的佛經(jīng)來看，也專門去佛寺對照過，確認(rèn)自己沒有理解錯。

    而她的努力，也不是沒有回報的，至少一般小沙彌，在對佛理的理解上，都未必有她懂得多。

    雖然她抱有的目的不純，但心卻必然是誠的，畢竟敷衍的看一遍跟反復(fù)去看去吃透差別是很大的。

    所以在左晴雪看來，今流的話只是不想靠近她的借口，然而便是他主動又能如何？別人不照樣不搭理他？

    對嫏嬛來說，她寧愿跟一個腦子不太好使的人相處，也不想跟今流這樣的人打交道，所以這些天來，嫏嬛并沒怎么理過今流，然而在這樣的情況下，今流態(tài)度卻變得詭異起來，像是……動了凡心。

    嫏嬛覺得好惡心。

    她已經(jīng)明白這和尚想做什么了。

    佛修走的，都是揚善避惡的路子，是心，是性，是覺，是篡改了原本的天性，蒙蔽了本心，這便是佛修。

    人的性格是很多樣化的，殘酷虛偽、溫柔善良這樣迥異的詞，卻能同時出現(xiàn)在一個人身上，而佛修卻通過后天的修行，來擺脫那些負(fù)-面的情緒。

    可一味的抑制，總會有反彈的那一天，要么心性過關(guān)足以勘破這一切，要么便修一門金剛怒目的手段，去降妖除魔，發(fā)泄磨礪自己的佛心，但也有一些，是抹消不了的，比如感情。

    佛門斬斷紅塵，不結(jié)婚、不生子，然而縱觀歷史，這樣跟愛情搭不上邊的門派，反而擁有許多動人的愛情故事。

    其中流傳最廣的，無疑便是阿難的故事。

    阿難對佛祖說：我喜歡上了一個女子。佛祖問阿難，有多喜歡？阿難說：我愿化身石橋，受那五百年的風(fēng)吹，五百年的日曬，五百年的雨打，只求她從橋上經(jīng)過。

    這則在九州流傳甚廣的愛情故事，哪怕是妖族都略有耳聞，另一個愛情典故，則是佛門的一門著名掌法，名為‘曇花一現(xiàn)’。

    曇花一現(xiàn)，只為韋陀，據(jù)說這一門掌法，便是韋陀所創(chuàng)，只有一式，名為花神。

    意指的，便是韋陀沒有成就菩薩果位前，相識的曇花仙子，其屬精怪之流，而曇花仙子，則被曇花一族認(rèn)為是下一任花神。

    可惜，因為愛上了韋陀，最終成了一朵有思想，卻永遠(yuǎn)無法化形的曇花，每天韋陀從她身邊路過時，她便會開放，這就是曇花一現(xiàn)，只為韋陀的原因。

    而諸如此類的故事，佛門還有很多，它們中唯一相同的一點便是，最終佛門弟子，都勘破了情愛，大徹大悟，成了得道高深，而他們故事中愛慕的女子，不是落得了個悲慘的結(jié)局，便是在事發(fā)之后，才知道自己曾被這樣的‘大人物’愛上過，于是便很容易生出落差感，繼而對現(xiàn)如今的生活產(chǎn)生不滿，又或者，是被瘋狂的佛門信徒毀了之后的人生。

    當(dāng)然，佛門自然不會放任這樣的事情發(fā)生的，所以這些人，通常都大徹大悟，從此青燈古佛一生……

    嫏嬛當(dāng)初為了一部超度經(jīng)文，四處收集佛道經(jīng)文時，就發(fā)現(xiàn)了這種怪象。

    九州的人，并沒有對這種情形多想，畢竟年輕和尚自然不可能像老和尚那樣不為任何外物所動搖，凡心未泯情竇初開愛上人不是很正常的事嗎？

    更別提，這其中能勘破的一直都是少數(shù)，大多數(shù)動了凡心的和尚，之后通常都會泯然眾人矣，讓人想不起來曾經(jīng)還有過那么一個似乎天賦不錯的和尚。

    而更有些，甚至?xí)苯舆€俗去跟自己心愛的人成婚生子。

    可嫏嬛卻從中看到了不一樣的東西。

    與其說這些和尚是凡心動了，倒不如說他們借著那還殘存著的情絲，來勘破大道，本質(zhì)上來說，其實還是走捷徑。

    畢竟眾所周知，頓悟是最容易提升境界的，尤其是對佛門這種相對‘唯心’的勢力來說。

    而今流，顯然就是選了嫏嬛當(dāng)這個心動對象，而左晴雪，則是那個備胎。

    顯然這廝野心比前輩們還要更大一些，竟然選擇了不止一人，或者說，他本能感覺到，嫏嬛更能讓這場愛情來得轟轟烈烈。

    截然相反的性格、正魔不兩立的立場、求而不得的痛苦……酸甜苦辣咸，在嫏嬛身上，他幾乎都能找到。

    但你要說他對嫏嬛只是利用的話，那也不是。

    畢竟假的感情，又哪能起到最好的效果？

    所以古往今來，才有那么多和尚尼姑動了凡心之后把自己給玩進(jìn)去，但能從中出頭的，現(xiàn)在都已經(jīng)是九州聲名赫赫的大能了。

    不過身為那個讓和尚‘大徹大悟’，化小愛為大愛得工具人，嫏嬛對此只覺得惡心。

    畢竟是別有用心的接近，卻能打心底相信自己是因為愛情，這種不要臉的行為，也就只有這一門能做得這么光明正大，心無愧疚了。

    因為在他們心里，一切都是緣、是劫、是命運的牽引，跟他們本人是沒有關(guān)系的，自然也就不會因此感到不自在，甚至愧疚了。