它只有一只耳朵能聽見，竟然也有這個程度的聽力。所以從神像出現之后，荊白說話也變得更加簡潔了。用言語傳達的信息能免則免，反正白恒一肯定能聽明白。

    羅意不具備他們倆之間的默契，但他會讀唇。荊白用唇語無聲地把計劃解釋了一遍，羅意才明白過來：神像一旦替人回答，身上的鋼叉就不能取下來。他們要想辦法把鋼叉消耗掉。如果鋼叉能都扔在神像身上，自然就不會落在季彤身上了。

    他急切地打手勢：可是還剩下四把鋼叉！那群紙人叫二號和七號的時候，都是叫三次才扔一次叉……

    看神像中叉之后的樣子，恐怕這些大漢手中的鋼叉扔出去，就會直接命中胸腔，季彤到時候沒有任何生還的機會。

    荊白看懂了他的意思，卻沒有說話，只是沉默地思考。

    白恒一提到的“消耗”這個思路，聽上去很合理。但羅意說的確實也有道理。

    之前都是叫三次，第三次才擲出鋼叉，一叉即中。而且張思遠和黎夢現在都不見了，鋼叉也都是回收了的，證據就是那把帶著鈴的鋼叉，現在叉在了神像身上。

    現在不算那把帶鈴鐺的鋼叉，還剩了整整四把叉。可這點時間里，他們上哪去找四個替身？

    荊白總覺得，中間好像在哪里差了一環(huán)。

    紙人進門的時候，季彤試圖否認自己不是“陳氏”，用的是他們昨晚的法子。她拿出結婚證，證明自己的姓名是寫在上面的“季彤”，不是什么犯婦，可是沒有起到作用。

    從這一步開始就和他們昨天不一樣，荊白開始從頭回想整件事。按羅意的說法，紙人們來接季彤時，和來接他們時，其實有微妙的差別。

    昨晚，金童玉女來接的是他們死去的父親。白恒一主動承認自己是他們的父親，是出示了結婚證作為憑據。荊白有所警覺，把“路玄”這個假名給了他。但是“路玄”這個名字，原本就是白紙黑字寫在兩張結婚證上的，兩個人換了證件，只是荊白讓白恒一拿了持證人路玄的那一張而已。

    在所有人一開始都失憶，不知道自己為什么會來到這里的前提下……結婚證上寫著他們的假名，有他們和紙人的合影，就闡明了他們和紙人的關系。那在這里，寫在結婚證上的“路玄”，就是一個切實存在的身份。

    在這個前提下，白幡上才成功落下了“路玄”這個名字。也就是說，如果當時不用“路玄”這個假名，隨便說一個張三或者李四之類的名字，金童玉女大概率就不會承認這個“父親”，而是繼續(xù)倒數月份。月份數完了，他和白恒一至少要死一個。

    今天來看，季彤并不曾犯罪，按紙人們的說法，犯罪的是“陳氏”。季彤利用昨日的解法，否認自己是“陳氏”，這招卻未能奏效。羅意和季彤當時是沒想通的，直到白恒一意識到，這是一出戲。

    按這個思路，季彤否認自己是“陳氏”當然沒有用。因為本質上，紙人要的是“陳氏”的演員！

    所以他們要“犯婦陳氏”，卻是對著羅意和季彤兩個人的，因為他們只是需要一個人去扮演“陳氏”這個角色！

    這里是季彤的判斷出錯了。雖然角色是女的，但素來也有男旦。重點是“演”，那就是男女都可以演，并不是非得季彤被接走不可。

    可如果重點是“演”，季彤就只是“陳氏”的演員。紙人們究竟演的是哪出戲，在場的三個人都不知道，猜測不了劇情里的陳氏究竟有什么樣的結局。

    可如果是演戲，和昨天貨真價實的葬禮就不一樣了。葬禮都辦了，如果不是用掉了路玄這個假身份，大概率是真要死人的?？墒沁@群紙人現在只是接了季彤去“演戲”。

    既然犯罪是假的，那作為演員，無論戲里的“陳氏”是死了還是沒死，季彤都不應該死于鋼叉。一定有什么辦法避免才對……

    這畢竟是出戲。就算要表達叉死了人的情節(jié)，也總不能真把演員叉死在臺上吧？

    荊白不是特別懂手語，但好在現在在場的是精通唇語的羅意和非常了解他的白恒一，不至于看不懂他的意思。

    白恒一沉思了片刻。

    戲劇確實有很多種表現死亡的方法，他們當時排過的那場戲就有。后來順帶也了解過，有的劇目為了表現驚險刺激，調動觀眾的情緒，也會上演這種危險的橋段。

    荊白這個想法提醒了他，但他和荊白想的又不一樣。

    原本計劃的是唱戲，當然不可能真的殺死演員，所以要么道具是做戲特制的假道具，要么道具是真的，但不會命中演員，就是故意落空，制造那種動魄驚心的刺激感。

    具體是哪種情況，光從神像身上扎的那一把也能看出來，何況季彤和羅意都近距離見過鋼叉。

    既然鋼叉是真家伙……白恒一恍然大悟了。

    他方才看到季彤四肢被扯開綁在木板上，就覺得非常奇怪。如果鋼叉真的是為了叉中她，以這個大漢聽聲辨位，盲叉都能叉中的能耐，根本沒有必要加那張門板一樣大的木板。

    現在就說得通了，這木板就是表演用的，為的是增加刺激感，減小真的叉中她的可能性。

    所以，如果按照正常的演戲唱下去，這四把鋼叉都會落在季彤手腳間空檔的位置。

    可惜這演出并不正常，紙人到最后還是要取她性命。