哦對(duì)了，你知道我太子叔是誰(shuí)不，他叫劉據(jù)！

    鄧綏：。

    劉據(jù)知道你在外面到處宣揚(yáng)他的童子之身嗎？

    第276章

    終于可以在皇宮動(dòng)土, 霍善興頭還是很足的，甚至還給劉隆移栽了兩株牡丹和西紅柿。

    都來(lái)洛陽(yáng)了，洛陽(yáng)怎么可以沒(méi)有牡丹！

    至于西紅柿，那肯定是他想吃西紅柿炒蛋了。這是他最近愛(ài)吃的菜, 炒得很快, 他餓的時(shí)候特別適合催促他師弟炒來(lái)給他解饞。

    只不過(guò)炒鍋這東西，東漢也是沒(méi)有的, 霍善只能給鄧綏描述了一下鍋是如何打得又大又圓的, 爭(zhēng)取下次過(guò)來(lái)的時(shí)候可以吃到有鍋氣的炒菜。

    鄧綏哪里曾親自管過(guò)這些事, 她笑著聽(tīng)了一會(huì)，就決定給霍善引薦一個(gè)專(zhuān)業(yè)人才, 蔡倫！

    蔡倫是鄧綏的得力助手, 他早前負(fù)責(zé)統(tǒng)籌宮廷的武器研發(fā)項(xiàng)目, 主要領(lǐng)著底下的人鑄造點(diǎn)新式弓弩新式刀劍。

    他改良出來(lái)的弩, 那也是當(dāng)時(shí)的一絕，深得漢和帝的喜愛(ài)。

    后來(lái)鄧綏當(dāng)上了皇后, 下令讓天下郡國(guó)進(jìn)獻(xiàn)紙墨供朝廷使用，蔡倫接觸到各類(lèi)貢紙后覺(jué)得紙張改良項(xiàng)目也大有可為。

    帛書(shū)太貴, 簡(jiǎn)書(shū)又太笨重, 要是能改良造紙工藝、降低紙張制造成本，紙張代替帛書(shū)和簡(jiǎn)書(shū)是遲早的事！

    蔡倫就是這么個(gè)人才。

    不僅漢和帝對(duì)他頗為喜愛(ài)，鄧綏成為太后后也特意封他為龍亭侯，從此蔡倫琢磨出來(lái)的新紙便被稱(chēng)為“蔡侯紙”。

    不過(guò)目前蔡倫還沒(méi)來(lái)得及封侯, 仍是在宮中用事的宦官。

    得知太后相召, 蔡倫自是第一時(shí)間過(guò)來(lái)覲見(jiàn)。

    結(jié)果蔡倫就見(jiàn)到了霍善這個(gè)陌生小少年。

    今天宮中已經(jīng)傳開(kāi)了, 說(shuō)是鄧太后給小陛下找了個(gè)小“義兄”，蔡倫心里頭其實(shí)還是有點(diǎn)想法的：太后是讓誰(shuí)去找的？他怎么一點(diǎn)都不知道？

    只是這種想法蔡倫也只能在心里想想, 真要說(shuō)出口就太不識(shí)趣了。

    他就算是鄧太后最為倚重的近侍，也不能理所當(dāng)然地覺(jué)得鄧太后做什么事都要和他商量?。?/br>
    要謹(jǐn)慎，要萬(wàn)分謹(jǐn)慎。高調(diào)做事，低調(diào)做人！

    霍善不知道蔡倫的想法，他好奇地打量起據(jù)說(shuō)改良過(guò)造紙術(shù)的蔡倫。

    見(jiàn)蔡倫儀表堂堂，瞧著不像是卑躬屈膝伺候的宦官，霍善只覺(jué)不能把人薅回去干活有點(diǎn)可惜。

    不過(guò)想想東漢這邊風(fēng)雨飄搖的局面，霍善又覺(jué)得可能還是鄧太后和劉隆更需要蔡倫。

    做人不能太貪心！

    見(jiàn)蔡倫上前向自己?jiǎn)柡?，霍善便也?lè)滋滋地和對(duì)方打招呼：“蔡常侍?！?/br>
    蔡倫的官職就是傳說(shuō)中的“中常侍”，后來(lái)讓許多讀書(shū)人咬牙切齒的“十常侍”也是出任這一官職，他們有著傳遞詔令的權(quán)限，直接代表皇帝或太后與朝臣接觸。

    等他們心大了起來(lái)，傳出去的詔令是皇帝本人的意思還是他們自己的意思，那可就不一定了！

    只能說(shuō)人性都是經(jīng)不起權(quán)欲考驗(yàn)的。

    不管是皇親還是外戚、不管是文官還是武將——亦或是卑微到塵埃里、連個(gè)完整的人都已經(jīng)不管的宦官，只要有機(jī)會(huì)執(zhí)掌權(quán)柄，誰(shuí)又不想痛痛快快過(guò)把癮呢？

    都是老天讓我來(lái)這世上走一遭的，誰(shuí)也沒(méi)比誰(shuí)高貴，誰(shuí)也沒(méi)比誰(shuí)低賤！

    霍善與人往來(lái)也不看什么出身與地位，他覺(jué)得好的，就跟人家好。

    像見(jiàn)了蔡倫，他便十分熱情地給他分享手頭的一堆項(xiàng)目，當(dāng)時(shí)的對(duì)話(huà)過(guò)程是這樣的：老蔡啊，你現(xiàn)在有空沒(méi)有？除了造鍋之外有跟進(jìn)其他項(xiàng)目的想法不？

    我跟你講，農(nóng)業(yè)方面我這里有水果嫁接技術(shù)、水稻雜交技術(shù)以及新農(nóng)作物試種推廣計(jì)劃；軍事方面我這里有火炮火雷火銃以及馬鞍馬蹄馬鐙；經(jīng)濟(jì)方面……要不你主持個(gè)攤丁入畝，聽(tīng)說(shuō)取消人頭稅有利于緩解土地兼并帶來(lái)的種種問(wèn)題，他也不是很懂，是袁枚隨口給他講的！

    聽(tīng)說(shuō)東漢末年之所以諸侯并起，就是因?yàn)橥恋卮罅柯淙胧兰掖笞逡约按蠊倭糯蟮刂鞯氖掷?，尋常黔首要么淪為佃戶(hù)要么淪為奴仆，賣(mài)兒賣(mài)女乃至于自己賣(mài)掉自己的情況更是屢見(jiàn)不鮮！

    畢竟都人相食了，自由又算什么？

    沒(méi)有生存保障的自由根本毫無(wú)意義。

    那些占據(jù)大量土地資源與人口資源的“豪杰”眼看即將天下大亂，那肯定是招兵買(mǎi)馬齊齊入局，爭(zhēng)取自己也能分一杯羹。

    想憑借廢除人口稅緩解土地兼并問(wèn)題的也不單是清朝琢磨出來(lái)的攤丁入畝，曹cao當(dāng)政期間就曾試圖廢除過(guò)人頭稅。

    可是當(dāng)時(shí)整個(gè)大漢民生凋敝，朝廷缺錢(qián)得很，只能換個(gè)差不多的名目繼續(xù)征稅。

    現(xiàn)在還沒(méi)到東漢末年那種局面，等朝局穩(wěn)定下來(lái)倒是可以考慮一下這方面的政策調(diào)整。

    要不是劉徹執(zhí)政期間還沒(méi)出現(xiàn)大規(guī)模的土地兼并（連世家大族的概念都還沒(méi)完全成熟），霍善肯定就給他皇帝姨公提了。現(xiàn)在么，劉徹不需要這些手段都把底下的鄉(xiāng)紳豪強(qiáng)鎮(zhèn)壓得服服帖帖，一言不合就放任義縱他們剁了人家全家。

    這些都是有過(guò)成功先例的成熟項(xiàng)目，別人用了都說(shuō)好！

    你們要是覺(jué)得拿著心里不太踏實(shí)，等你們這邊局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)以后也可以參與孵化一些新項(xiàng)目，到時(shí)候就是你們回饋大家的時(shí)候了！

    沖鴨，蔡常侍！

    不要讓龍亭侯成為你人生的終點(diǎn)，你肯定還能為大漢繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱！

    霍善這邊從他那隨身醫(yī)箱里一份份地把項(xiàng)目書(shū)往外掏，一張小嘴還叭叭叭地介紹著項(xiàng)目?jī)?nèi)容，聽(tīng)得蔡倫和鄧綏都一陣恍惚。

    等會(huì)，等會(huì)啊。

    不是說(shuō)好喊我/喊蔡倫來(lái)造鍋的嗎？

    蔡倫到底是主持過(guò)好幾個(gè)改良項(xiàng)目的專(zhuān)業(yè)人才，只是稍稍翻一下手中那些資料，便知道這些項(xiàng)目無(wú)一不是只要做成了就能活人無(wú)數(shù)。他心里一陣激動(dòng)，朝著鄧綏請(qǐng)示道：“陛下，您看微臣要不要馬上把這些事逐項(xiàng)安排下去？”

    鄧綏到底是辦大事的人，很快便從剛才的失神中緩過(guò)勁來(lái)。她問(wèn)明霍善能給她們這邊勻出多少新糧種來(lái)，很快讓蔡倫先把農(nóng)事方面的項(xiàng)目落實(shí)下去。

    她沒(méi)忘記霍善預(yù)言說(shuō)接下來(lái)十余年中整個(gè)大漢水旱災(zāi)害不斷，糧食問(wèn)題絕對(duì)是重中之重，別的都可以先放一放。說(shuō)到底，邊患再?lài)?yán)重也沒(méi)有真正打到家門(mén)口來(lái)！

    只要大漢國(guó)力強(qiáng)盛，收拾河西問(wèn)題還是很簡(jiǎn)單的。

    蔡倫退下以后，鄧綏正要和霍善再好好聊聊，就聽(tīng)人來(lái)報(bào)說(shuō)班昭求見(jiàn)。

    班昭比鄧綏年長(zhǎng)將近三十歲，對(duì)鄧綏而言是亦師亦友的存在，這大半年來(lái)有政務(wù)上的疑難問(wèn)題她也會(huì)召班昭入宮商量。她看了眼霍善，詢(xún)問(wèn)道：“你拿出來(lái)那么多好東西，我需要和我老師商量著推廣，我可以和她說(shuō)你的事嗎？”

    霍善在外面一向是不藏著掖著的，李時(shí)珍也說(shuō)讓他怎么高興怎么來(lái)，所以他大方地表示鄧綏想跟誰(shuí)講就跟誰(shuí)講。

    鄧綏很快讓人把班昭召了進(jìn)來(lái)。

    相比于鄧綏的年輕姝麗，班昭身上有種歲月沉淀出來(lái)的美。

    她一家俱是青史留名的人物，她其中一位兄長(zhǎng)班超是傳說(shuō)中認(rèn)為“學(xué)文救不了大漢”遂投筆從戎、建功立業(yè)的存在，而她另一位兄長(zhǎng)則是修成《漢書(shū)》的史學(xué)家班固。

    班昭自己也憑借自身才學(xué)聞知于天子，漢和帝不僅讓她代替兄長(zhǎng)班固續(xù)寫(xiě)《漢書(shū)》，還讓她入宮給皇后和嬪妃們當(dāng)老師。

    霍善扒拉著班昭一家人的介紹，是寫(xiě)史的，她哥還跟司馬遷合稱(chēng)班馬！

    可惜這會(huì)兒班固好像已經(jīng)不在了，不然他回去后可以手繪畫(huà)像一張給司馬遷看看他的同行長(zhǎng)什么樣。

    最好順便弄本后世人寫(xiě)的《班馬異同》回去給他鑒賞一下，瞧瞧班固是怎么大量照搬他的史記內(nèi)容并進(jìn)行微cao修改悄然加工掉他許多主觀意見(jiàn)的！

    想想司馬遷已經(jīng)被他皇帝姨公召回去修訂歷書(shū)了，霍善也就放棄了自己這一想法。

    老馬兢兢業(yè)業(yè)為大漢干活也不容易，還是別讓他知道后頭還有這種事了！

    司馬·老馬·遷：？

    霍善正在心里瞎琢磨著，鄧綏與班昭已經(jīng)針對(duì)和他有關(guān)的事交流完畢。

    班昭已經(jīng)五十多歲了，性情還是很沉穩(wěn)的。

    對(duì)于霍善這位天上掉下來(lái)的小神醫(yī)——或者該稱(chēng)為小神仙才對(duì)，班昭只覺(jué)當(dāng)真是上天庇佑她們。

    若是劉隆當(dāng)真一歲便夭折了，于她們而言無(wú)疑是個(gè)巨大的麻煩，此前的一切決策都得重新調(diào)整。

    哪怕鄧綏已經(jīng)與心腹商量過(guò)對(duì)策，可臨場(chǎng)換皇帝總歸不太好。

    三人圍坐在一起品嘗起霍善從他那神秘藥箱里掏出來(lái)的新茶，聊著聊著霍善就問(wèn)班昭有沒(méi)有著手寫(xiě)《女誡》。

    班昭：？

    霍善就給班昭講了阿印她娘的經(jīng)歷，阿印她娘就是讀《女誡》長(zhǎng)大的，把三從四德刻進(jìn)了骨子里，還牢牢地記得班昭寫(xiě)的“夫有再娶之義，婦無(wú)二適之文”“天固不可逃，夫固不可離”。

    所以阿印她娘對(duì)一紙婚約死心塌地，明知對(duì)方不是什么好人還非要嫁過(guò)去；嫁過(guò)去三天兩頭挨打也不離不棄，還是女兒都快被打死了才終于肯被兄長(zhǎng)接回家里去。

    唉！

    阿印到現(xiàn)在都還時(shí)常擔(dān)心她娘還想不開(kāi)。

    霍善問(wèn)班昭：“你寫(xiě)《女誡》的時(shí)候就是想讓她們變成這樣的嗎？像阿印她娘這樣的情況也要不悔婚、不改嫁，明知道前面是火坑也要閉起眼往里跳嗎？”

    班昭一陣啞然。

    她目前還沒(méi)動(dòng)筆寫(xiě)《女誡》，但細(xì)問(wèn)過(guò)霍善《女誡》的內(nèi)容后便知道這確實(shí)是自己會(huì)寫(xiě)出來(lái)的東西。

    要知道連鄧綏這位太后都是封后前謹(jǐn)慎小心、封后時(shí)再三推辭、封后后約束娘家，那才能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈叩浇裉?。一?guó)太后尚且要如此，尋常女子若不知曉恭順曲從、迂回求進(jìn)的道理，如何能在夫家過(guò)上舒心日子？

    這些不過(guò)是她從平時(shí)所見(jiàn)所聞總結(jié)出來(lái)的女子生存之道罷了。

    而且就如她在序言里說(shuō)的那樣，她寫(xiě)這篇《女誡》只是想勸誡自家后輩出嫁后謹(jǐn)言慎行、莫讓家族蒙羞，絕非想讓后世人挑揀其中幾句去規(guī)訓(xùn)天下女子。

    只是文字這東西既已成書(shū)，后人如何去用它便不能由寫(xiě)的人自己做主了。便是孔子本人，恐怕也不知道自己說(shuō)的話(huà)能被曲解出那么多含義！

    難道她真的做錯(cuò)了嗎？

    第277章

    霍善是判過(guò)不少離婚案的, 也由府衙主持過(guò)好幾次離婚婦人或者寡婦相親，其中一位還是嫁給他叔呢，現(xiàn)在是他二嬸。

    他沒(méi)覺(jué)得改嫁有什么不對(duì)，既然前任都已經(jīng)過(guò)去了, 離婚的人當(dāng)然要往前看。

    如果非要守寡的話(huà), 怎么也得像班昭這樣婆家生活優(yōu)渥，自己手握足夠多的嫁妝可供她好好生活并充實(shí)自我。

    若是在婆家備受磋磨還不離不棄, 只為奉行一紙教條, 霍善是不認(rèn)同的。

    他去過(guò)許多時(shí)代, 見(jiàn)過(guò)許多人，只覺(jué)喜歡改嫁就改嫁、喜歡不改嫁就不改嫁, 那才是最好的。

    各家的情況都不一樣, 有人的娘家歡迎她們回去, 有人的婆家愿意替她擇良婿再嫁, 怎么能一概而論呢？