霍善道：“別人給我講的，我也不曉得他在哪里！”

    劉徹明白了，這恐怕又是霍善夢中的所見所聞，估摸著在大漢境內(nèi)是找不著的了。他說道：“若有機會的話，你得勸他來為朝廷效力?！?/br>
    霍善連連點頭。

    蘇軾倒是有說起過包拯就是他們宋代人，一度是他們的諫官代表人物之一，光輝事跡是堵著皇帝噴了人家一臉唾沫星子，而皇帝只能對他露出勉強的微笑。

    可惜包拯已經(jīng)去世挺久了，要不然他怎么都得去找包拯討教一下罵皇帝的正確方法！

    一行人逛完了太守府，米粉也能吃了?；羯坪蛣卣f起自己要在廟會上賣米粉的事，他們這段時間已經(jīng)備了不少米粉，到時候一定能讓大伙都能嘗一嘗這樣的好味道。

    說是廟會，其實也就是借著紀念嫘祖的由頭搞個大型集市，方便江夏郡的人聚攏到西陵城中來個互通有無。在這種熱鬧的氣氛之下，大伙都會比平時更愿意花錢！

    上次的元宵盛會可是讓江夏郡的商稅都多收了不少，府庫都比往年充盈了許多！

    漢代的商稅比秦朝有所減輕，但也沒輕到哪里去，光是稅錢的話就是五稅一，也就是賺一百錢繳二十錢。

    征收商稅可比從農(nóng)戶們口里奪食來錢快多了。

    劉徹沒事還愛給他們加加稅。

    畢竟這些商賈往往不事生產(chǎn)，一天到晚只琢磨著怎么倒買倒賣，錢賺得比農(nóng)民的血汗錢要輕松許多，朝廷多收他們點稅怎么了？

    秦朝還直接二稅一呢！

    劉徹每次翻開相關(guān)記載，橫看豎看，只在上面看出兩個字：虧了！

    當然，大漢都已經(jīng)宣稱自己輕徭薄賦那么多年了，貿(mào)然提稅肯定是行不通的。

    只能多搬幾批人到茂陵供養(yǎng)皇陵去。

    劉徹聽霍善要身先士卒去賣紅薯和米粉，不由笑著說道：“行，我們一定去光顧你。”

    說話間，每個人的面前也都多了一碗米粉，霍善就抱著喇虎醬挨個問他們要不要加點。

    劉徹已經(jīng)聽霍善估算過這幾種作物的產(chǎn)量，對辣椒成為大漢餐桌常駐調(diào)料也有了一定的想法。

    這東西要是能引種成功，各家自己在房前屋后種上幾顆，平時也能拿來調(diào)個味。

    真要給霍善幾年時間，這江夏郡恐怕真的能大變樣。

    畢竟衣食住行這四大問題，霍善能改善其中兩個。等有了余錢，還愁剩下兩個問題沒法解決嗎？

    到那時候江夏郡就當真成為連通南北的通衢大郡了。

    對劉徹來說，這當然是好事。

    要知道一直到現(xiàn)在，底下都還有人暗搓搓諷喻幾句，說他對衛(wèi)霍兩家著實偏愛過了頭。

    尤其是對霍善這個小娃娃，簡直是讓人忍不住暗罵昏君的程度！

    哪怕是對衛(wèi)青的幾個孩子，劉徹也沒有優(yōu)待到這種程度吧。

    這種情況下，自然是霍善做出的成績越大，劉徹越是臉上有光：看看，看看，就說了朕用人絕對不會有錯！

    要不是朕宏才大略，哪里能從皇后那幾個兄弟里一眼挑中衛(wèi)青？

    要不是朕英明神武，誰敢任用去病這種年方十八的將才？

    現(xiàn)在任用朕的甥孫當太守，那更是旁人想都不敢想的一著妙棋！

    更重要的是，霍善對發(fā)展南方很有想法。真要叫他改變了江南地區(qū)的地廣人稀的情況，于大漢國力而言無疑是極大的增強。

    還是那句話，誰會嫌棄自己的功績太少？

    劉徹是越看霍善這小孩兒越順眼，見霍善捧著喇虎醬來問他要不要加進米粉里，他二話不說往自己米粉里舀了一勺。

    霍善看在劉徹在吃辣這方面和自己堪稱知己，對劉徹的態(tài)度都沒了那么鼻子不是鼻子眼睛不是眼睛了。

    衛(wèi)青他們也意思意思地加了點。

    一頓米粉吃得相當和諧。

    趁著劉徹心情不錯，李長生讓霍善把瓷窯第一批成功燒制的瓷器呈到御前，像今天盛米粉的瓷碗就是新上的瓷器。

    瓷器發(fā)展初期，還沒有后期那種花里胡哨的色澤，一般有“南青北白”之說，也就是南方主要出青瓷，北方主要出白瓷，這主要與各種原材料的特質(zhì)有關(guān)系。

    江夏郡這批官方營建的瓷窯坐落于長江南面，算下來也是南瓷，出的基本都是青瓷。

    霍善吃飽喝足，才想起李長生還交待了自己這么一件事，于是他轉(zhuǎn)頭和劉徹分享起他們面前相當漂亮的青瓷碗。

    看到?jīng)]有，這就是我們江夏今年新燒出來的瓷器！

    劉徹他們其實早就注意到了這套新餐具，不過他們今天已經(jīng)見識過太多新鮮事物，所以打算吃完再問。

    來地方上巡視一個勁地問“這是什么”“那是什么”，問到吃飯的時候都停不下來，他們不要面子的嗎？

    劉徹拿起面前的茶盞啜飲了一口，才問霍善：“這樣的瓷器恐怕不容易燒制吧？”

    關(guān)于餐具的材質(zhì)，人們從古到今已經(jīng)做了不少探索，最經(jīng)濟實惠的還得是陶器，諸如象牙、玉器、漆器、琉璃之類的昂貴器皿只有達官貴人用得起。

    所以出現(xiàn)新材質(zhì)制成的餐具對劉徹而言算不得太新鮮，至少不至于讓他太過激動。

    畢竟出現(xiàn)一樣好東西和出現(xiàn)一樣能批量生產(chǎn)的好東西，意義還是不一樣的。

    霍善道：“是挺難燒制的，這次我們燒出來的成品只夠讓您帶一船回去賞賜給文武百官。要是他們還想要更多，您就讓他們自己去買吧！”

    劉徹：“……”

    你要不要聽聽你自己在說什么？

    敢情你在太守府前賣紅薯還不夠過癮，還要把買賣做到長安去？

    霍善湊過去和劉徹說悄悄話：“這可都是官窯，賺的錢都是要進府庫和國庫的！”

    劉徹立刻說道：“對于有功之臣和有功之民，朝廷自然不能吝惜賞賜?！?/br>
    比如那些捐軍糧最積極的，就可以賞他們一套餐具，反正是自家官窯產(chǎn)的，約等于零成本。

    這些家伙都家大業(yè)大的，一套哪里夠用，到時候肯定要自己掏錢買。那些沒得到賞賜的心里羨慕得緊，也會忍不住買上幾套在家里用！

    兩人當即就著如何掏有錢人錢袋子這件事熱烈地討論起來，討論內(nèi)容諸如御賜的瓷器要在上頭弄點特別標記，這樣才能彰顯它的特殊性。

    江夏郡出產(chǎn)的別的新鮮事物，也可以統(tǒng)統(tǒng)作為貢品來進獻，以后對外售賣自然也都是貢品的價格。

    一招鮮，吃遍天！

    他們君臣齊心合力，爭取把長安以及長安周邊地區(qū)的富戶薅光！

    沒辦法，劉徹的興趣愛好全都挺花錢，霍善也是到外頭當了官以后才發(fā)現(xiàn)隨便發(fā)展點什么都要靠錢糧來鋪路。

    錢不夠花，真的不夠花。

    明著搶別人錢又不太文明，只能變著法兒讓他們自愿把錢掏出來充實國庫（府庫）了！

    衛(wèi)青：“……”

    霍去?。骸啊?/br>
    怎么感覺這一大一小其實挺臭味相投的。

    第185章

    劉徹為人還是非常務實的, 近些年因為打匈奴打到國庫空虛，他已經(jīng)想了很多辦法來補貼國庫。

    比如發(fā)行皮幣。

    所謂的皮幣，就是劉徹把自己在上林苑打獵打到的白鹿皮切成一尺見方的大小，往上頭繪制一點令人不明覺厲的圖紋, 弄點令人不明覺厲的裝飾, 宣布咱大漢今年發(fā)行一款鹿皮紀念幣。

    一張紀念幣價值多少呢……四十萬錢。

    沒錯，一尺鹿皮他能賣人家四十萬錢！

    主要銷售對象：王侯宗室。

    買賣規(guī)矩是這樣的：你今年要是不買這個皮幣, 你就沒資格來朝見天子。而你不來朝見天子, 你就是大不敬。什么？你居然干出這種大不敬的事, 是不是想造反？

    你想造反你早說?。?/br>
    拿來吧，你的全副身家財產(chǎn)！

    當然, 年年這么搶錢的話吃相實在不好看, 所以劉徹只能硬薅一波王侯宗室的錢就結(jié)束了它短暫的貨幣生涯。

    眼看錢的缺口還是很大, 劉徹又和張湯搞起了算緡錢, 并調(diào)任了地方上一批專門抄鄉(xiāng)紳豪強家的酷吏到京師執(zhí)行《告緡令》。

    這算緡錢約等于大漢的不動產(chǎn)稅，你家有多少不動產(chǎn)（包括屋舍莊園店鋪奴仆等）就按比例給朝廷納多少錢。誰要是敢偷稅漏稅, 小心你鄰居掏出《告緡令》來分走你的財產(chǎn)！

    反正你家只要有錢到一定程度，都得給朝廷打仗貢獻一份力量！

    誰看了這些撈錢舉措, 不得感慨一句朝廷真是窮瘋了。

    現(xiàn)在劉徹瞧向霍善的眼神, 那都是瞧金娃娃的眼神。

    因為霍善不僅在江夏郡著手搞生產(chǎn)，還在沙羨縣那邊挖出一座金礦。

    這是蘇軾上次過來的時候講的，還被終軍聽了去并上報劉徹。

    金礦這種東西當然是歸朝廷所有，這個發(fā)現(xiàn)金礦的渡頭也提前許多年開挖, 劉徹這次過來的目的之一也是瞧瞧這個金礦到底有多大。

    黃金可是大漢價值最穩(wěn)定的貨幣。

    劉徹已經(jīng)決定按照霍善的建議, 提前數(shù)百年把這個渡頭改名為金口。

    這名字一聽就很能吸金, 就算朝廷把金礦搬走了也依然能為南北交通發(fā)光發(fā)熱。

    雙方經(jīng)過一番親切友好的交流，初步就江夏郡未來數(shù)年的發(fā)展規(guī)劃暨南方大開發(fā)這兩件大事達成一致。

    開發(fā)南方, 從金口開始！

    提到金子，霍善不免和劉徹聊起了厚葬之風的蔓延。

    人活著的時候不孝順，人死了以后陪葬整得再豐厚有什么意義？

    這豐富的陪葬埋進地里去，市面上就少了許多流通的黃金和珍寶。

    一個兩個這么干還行，要是一代代的人都這么干，甚至還在喪葬方面搞攀比，誰陪葬最豐厚就是最孝順，那市面上的黃金就會越來越少！

    到時候咱的子孫后代缺錢了會做什么？