始皇家的好圣孫 第165節(jié)
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秦雖以耕戰(zhàn)為重,但涉及這種利在千秋的文事,召開(kāi)朝議也實(shí)屬正常。 “待會(huì)你要在百官面前,當(dāng)眾印刷秦律,去做準(zhǔn)備!” 除了武治,還有文教,竹簡(jiǎn)造價(jià)高昂,工期較長(zhǎng),書(shū)籍抄錄不便,流通緩慢。 造紙術(shù)和印刷術(shù),對(duì)于底層士子的價(jià)值不亞于仙糧對(duì)于黔首的價(jià)值。 畢竟……只有真正的大貴族,才無(wú)所謂科技進(jìn)步不進(jìn)步,時(shí)代發(fā)展不發(fā)展。 因?yàn)椴还苡袥](méi)有造紙術(shù)和印刷術(shù),他們都有藏書(shū)萬(wàn)卷,謄抄篆刻再怎么麻煩他們也有專(zhuān)門(mén)的人為他們謄抄書(shū)卷。 不管有沒(méi)有仙糧仙種,他們都不缺吃的喝的,甚至于在這個(gè)普遍吃麥不脫殼的時(shí)代,他們已經(jīng)能夠用硙磨面人工篩取吃上白面粉了。 這個(gè)時(shí)代,已經(jīng)有包子了,趙泗見(jiàn)過(guò)。還有面條。 貴族和黔首之間的差距,相隔了一個(gè)時(shí)代之久。 更不用說(shuō),大貴族還能用縑帛來(lái)書(shū)寫(xiě)……王離給趙泗縑帛讓趙泗謄抄算書(shū)的事情歷歷在目,光是趙泗演算謄抄的縑帛,其價(jià)值都?jí)蚴畮醉暤亓恕?/br> 貴族,并不在乎…… 但是,百姓在乎,底層士子在乎! 從另一個(gè)角度上來(lái)說(shuō),百姓愚昧不識(shí)字,就算有三種仙糧誕生,大秦的形象扭轉(zhuǎn)速度也是緩慢的,因?yàn)樗麄儾蛔R(shí)字,極少出遠(yuǎn)門(mén),更不會(huì)花團(tuán)錦簇的夸贊。 而紙張各印刷術(shù)的誕生受益群體是整個(gè)底層士階級(jí)。 是擁有了一定知識(shí)文化的群體,他們對(duì)大秦輿論形象的扭轉(zhuǎn)才最為快速。 讀書(shū)人嘛…… “有此等利器,陛下文治,三皇五帝,也概不能比了……”李斯臉上帶著笑容。 當(dāng)然,李斯更在乎的是普及秦律秦法。 “文治?” 始皇帝嗤笑了一下。 不過(guò)李斯確實(shí)沒(méi)說(shuō)錯(cuò),這兩樣?xùn)|西,是直接能夠給始皇帝帶來(lái)天命加成的。 畢竟,拿人手短吃人嘴短。 底層士子得到了好處,最起碼罵的時(shí)候,也沒(méi)那么理直氣壯了。 可惜,這是在大巡天下的路上,甚至近處也沒(méi)有行宮。 不過(guò)此處風(fēng)景倒是不錯(cuò),于水邊山野之處召開(kāi)朝議,也沒(méi)什么不妥。 第十四章 百官驚詫?zhuān)w泗再升爵 大秦一統(tǒng)八荒六合,武功肯定是超越往前數(shù)的每一個(gè)君王了。 至于文治嘛……其實(shí)客觀來(lái)說(shuō)除了營(yíng)建秦始皇陵和阿房宮等私欲,始皇帝在位時(shí)期做了很多基礎(chǔ)建設(shè)。 這些也都是文治之功,只不過(guò)這些都被有心人刻意忽略了。 駕攆停駐…… 李斯開(kāi)始召集隨行百官,大巡天下期間嘛,一切從簡(jiǎn)。 而且朝議內(nèi)容主要是造紙術(shù)和印刷術(shù),并不是那些繁瑣的禮儀。 而趙泗則趁著準(zhǔn)備時(shí)間繼續(xù)練習(xí)雕版的印刷。 第一批送過(guò)來(lái)的紙不是很多,不過(guò)用來(lái)練手肯定夠了。 一通繁瑣過(guò)后,群臣被召集于山野空曠之處。 左相李斯為首,公子胡亥自成一派,趙高,蒙毅,叔孫通,程邈乃至于百官各自站定。 群臣心中驚異,通常情況上來(lái)說(shuō),行進(jìn)途中,始皇帝是于駕攆之中辦公,要詔官員也是私詔私遣,除特殊情況,不會(huì)停下。 就算要召開(kāi)朝議,大部分情況下也會(huì)等到車(chē)隊(duì)停駐行宮才會(huì)召開(kāi)朝議。 今日事發(fā)突然,可謂完全沒(méi)有準(zhǔn)備,但是朝議一開(kāi),不論好壞,必有大事,眾人心中猜測(cè)。 始皇帝在趙高的陪同下出列,百官齊行禮。 雖然場(chǎng)合比較簡(jiǎn)陋,但是禮儀不可缺少。 環(huán)視百官以后,始皇帝也沒(méi)有故弄玄虛,直接開(kāi)口。 “詔侍郎趙泗入內(nèi)!” 趙泗準(zhǔn)備許久,抱著一沓紙張,身后有隸臣匠官搬運(yùn)印刷所需各類(lèi)工具一同登場(chǎng)。 各種各樣的家伙事都有,百官一時(shí)之間搞不清楚什么情況。 見(jiàn)趙泗已經(jīng)入內(nèi),知曉趙泗已經(jīng)做好準(zhǔn)備,始皇帝開(kāi)口說(shuō)道:“國(guó)之大事,以武功文治,天命再秦,降下三種仙糧,又有五谷豐登,而今再降恩德,有造紙之術(shù),印刷之術(shù),書(shū)寫(xiě)便利,造價(jià)比之竹簡(jiǎn)低廉?dāng)?shù)倍,無(wú)需謄抄篆刻,頃刻之間,即可刊印成書(shū),天下再無(wú)讀書(shū)之憂患,凡一戶(hù)而一部秦律,指日可待,比較以往,便利百倍千倍不止。趙侍郎!” “臣在!” 君臣一問(wèn)一答,群臣恍然,又跟趙泗有關(guān)系啊,這小子跟陛下親近,也難怪要召開(kāi)朝議的大事大家伙都不知情。 哎?為什么要說(shuō)又呢? 全場(chǎng)的目光伴隨著始皇帝開(kāi)口全部匯集于趙泗身上,萬(wàn)眾矚目不外如是。 “且在此處,刊印一部秦律!”始皇帝開(kāi)口說(shuō)道。 趙泗沒(méi)有任何猶豫,差遣匠人隸臣做好準(zhǔn)備工作,親自上手刊印。 群臣全部好奇的看著一群人在那里擺弄這些物什。 紙?嗯?紙也不長(zhǎng)這樣啊。 在先秦時(shí)期,紙只是縑帛的別名,而并非先秦就沒(méi)有紙這個(gè)概念。 那銅板又是干什么的? 寫(xiě)秦律? 也沒(méi)帶筆啊…… 眾人看了半天也沒(méi)找到毛筆。 趙泗都印了好幾次了,更別提在籌備時(shí)期又重新練習(xí)了好幾遍。 現(xiàn)在也算得上是駕輕就熟,這次刊印用的是白紙。 畢竟是朝議么,除了實(shí)用性以外也得高端大氣上檔次一點(diǎn)。 銅板印上,取下之后,群臣發(fā)出驚呼。 只見(jiàn)密密麻麻的字跡已經(jīng)在這一印一掀之間,躍然紙上。 百官不是傻子,雕版印刷的原理也很簡(jiǎn)單,和印章一個(gè)原理,群臣驚詫的是居然可以做到如此便捷。 這密密麻麻一大張紙得多少字? 起碼不得有個(gè)幾百字?這光是在竹簡(jiǎn)上謄抄下來(lái),通常都要耗費(fèi)小半個(gè)時(shí)辰了。 而如今,只需要片刻! 群臣還在驚詫?zhuān)w泗還在印刷。 除去籌備工作,從開(kāi)始印刷,到印刷出來(lái)一部秦律,也就十分鐘上下,這個(gè)時(shí)間還會(huì)隨著熟練度而繼續(xù)降低。 印刷結(jié)束以后,等待墨跡干了,趙泗拿出裁刀,親自將其規(guī)規(guī)整整的裁成一頁(yè)一頁(yè)。 爾后匠人又用編線為其鉆洞固定成冊(cè)。 束緊之后,一冊(cè)紙質(zhì)秦律,赫然在這個(gè)時(shí)代誕生。 “陛下,成了!” 趙泗高舉秦律,心中竟然莫名有些感慨。 這可是這個(gè)時(shí)代第一本真正意義的紙質(zhì)書(shū)籍啊,要是能夠留存后世,那就是無(wú)價(jià)之寶??! 這種東西,在自己手上誕生了! 歷史的榮譽(yù)感撲面而來(lái),放眼后世,這就是文明發(fā)展的里程碑。 趙高接過(guò)書(shū)冊(cè)傳閱群臣! 李斯雖然看過(guò)了,但是作為百官之首,流程還是要走一下的。 爾后以李斯為首向下傳閱。 “頃刻之間印刷出來(lái)一部秦律,字跡居然還如此清晰?”馮劫為之感慨。 而創(chuàng)作了隸書(shū),被始皇帝當(dāng)作下一任重臣培養(yǎng)的程邈也發(fā)出贊嘆。 “此法大善,往常一部秦律,卻需合抱,得有數(shù)十斤重,而今只剩手中一冊(cè)!” 群臣關(guān)注的點(diǎn)無(wú)外乎就是清晰度和重量和印刷速度,人工謄抄的竹簡(jiǎn)簡(jiǎn)直被完全吊打。 叔孫通已經(jīng)看過(guò)了,這會(huì)還沉浸在感慨當(dāng)中,孔子是講究有教無(wú)類(lèi)的,儒家在這個(gè)時(shí)代也算是最接地氣的學(xué)問(wèn)了,叔孫通真的想了很多很多。 這種科技改革帶來(lái)的震撼不是一時(shí)半會(huì)。 假我為三公,必使其推廣天下……想著想著,叔孫通忽然意識(shí)到了什么趕忙出列。 “恭喜陛下,有此等利器,陛下文治之功,遠(yuǎn)勝前人,亙古未有!” 叔孫通是懂變通的,儒家從戰(zhàn)國(guó)到秦朝建立學(xué)說(shuō)越來(lái)越旺盛,淳于越就屬于有點(diǎn)飄了……自尋死路。 淳于越的死不重要,重要的是淳于越的斗爭(zhēng)輸?shù)囊凰俊?/br> 也正因?yàn)槿绱?,叔孫通才意識(shí)到儒家想要真正意義的成為顯學(xué),需要什么。 百官算是被叔孫通搶了個(gè)先。 叔孫通說(shuō)的雖然有點(diǎn)夸張,但是認(rèn)真想想,這又是事實(shí),貨真價(jià)實(shí)的功勞,有什么不能夸的? 有好阿諛?lè)畛姓?,比叔孫通說(shuō)的都離譜,開(kāi)口就是文章錦繡,把始皇帝說(shuō)的前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者,甚至恨不得當(dāng)場(chǎng)為始皇帝賦詩(shī)一首。 而不好阿諛?lè)畛械?,也都客觀的評(píng)價(jià)了這兩件東西的優(yōu)點(diǎn)。