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始皇家的好圣孫 第65節(jié)

    他這段時間有很多讀不懂的地方,都會用筆點墨標(biāo)注,如今攢下來的竹簡,足足得有十幾斤。

    直接合手,報過來一捆,趙泗于騶奉面前坐定,舉起竹簡攤開。

    “請問先生,此句何解?”

    騶奉笑瞇瞇的為趙泗解迷答惑……不摻雜任何偏見。

    騶奉的學(xué)術(shù)水平真的很高,最起碼用來應(yīng)付趙泗的問題輕輕松松。

    但是趙泗的問題也是真的很多很多。

    接下來的日子里,趙泗幾乎不出營房,騶奉只要開講,他必于左右詢問,有如此學(xué)習(xí)的機(jī)會,趙泗自然不會放過。

    幾日下來,騶奉發(fā)現(xiàn),自己用來對付船員的招式放在趙泗身上幾乎無用。

    從一開始,騶奉講解法家問題全然不摻雜私貨。

    到后面,趙泗久久不為所動,騶奉開始用陰陽家的理論旁敲側(cè)擊的解釋法家的書籍,同時相互印證。

    但是趙泗,似乎沒有對陰陽家的理論提起來任何興趣,只是抱著一堆竹簡一個勁詢問,仿佛不把自己遇到的問題全部問清楚誓不罷休。

    趙泗才不在乎騶奉有沒有夾雜私貨。能給自己講清楚就行,學(xué)術(shù)理論本就是相互印證的過程,他學(xué)習(xí)古代的知識,本就是為了個現(xiàn)代的文化相互印證。

    法家陰陽家于他而言并無區(qū)別,只是他法家書籍已經(jīng)讀過,自然不可能舍近求遠(yuǎn),放下這些問題重讀鄒子。

    幾天下來,騶奉發(fā)現(xiàn),趙泗和這些船員有本質(zhì)上的不同。

    趙泗的學(xué)習(xí)能力很強(qiáng),幾天下來甚至能夠問出一些騶奉都出其不意的問題,偶有天馬行空的想法,甚至讓騶奉都眼前一亮,殊不知,這只不過是趙泗和自己現(xiàn)代知識的相互印證。

    這是時代思想的碰撞,而非趙泗一人之功,以往這些知識只能僵硬的存在趙泗的腦海之中,但是在不斷學(xué)習(xí)和碰撞的過程中,如今開始迸射出火花開來……

    “讀書并非要只讀法經(jīng),不管學(xué)哪家學(xué)問,亦要觸類旁通?!庇质且蝗諉栐?,騶奉終于開口。

    “?。课抑挥蟹ń?jīng)讀!”趙泗張了張嘴。

    “現(xiàn)在我一共讀過的書籍,除了這些,就剩下《鄒子》《大圣》,這些法書有人注解,讀起來較為容易……”

    而且不得不說,法家重實,算得上是最親民的學(xué)問,容易讀懂。

    “你若想學(xué),我亦可注解?!彬|奉笑瞇瞇的開口。

    趙泗當(dāng)然想學(xué),管你什么家,趙泗都沒有任何偏見,尤其是當(dāng)代學(xué)術(shù)大能的親身講解。

    只不過……騶奉短時間內(nèi)沒有給趙泗講課的機(jī)會了。

    現(xiàn)在是第六天……

    距離紅薯土豆玉米三種新糧收割清算畝產(chǎn)的時間越來越近。

    趙泗……被趙高從藍(lán)田大營接走,前往宮中接受專門的禮儀培訓(xùn)去了。

    嗯……而且是針對趙泗一個人的專門培訓(xùn)。

    這一次豐收,要禱告山川天地,歷代秦王,告謂天下。

    涉及文武百官,甚至各家各派……

    趙泗放在人堆里面,妥妥是不通禮儀的蠻子了。

    第八十八章 豐收進(jìn)行時!

    因為有始皇親賜玉佩的原因,趙泗理論上是可以不經(jīng)等候查驗直接出示玉佩進(jìn)出宮禁的。

    但是趙泗還是老老實實的等候,入宮進(jìn)行禮儀培訓(xùn)又不是什么緊急事情。

    趙泗這幾日忙于向?qū)W,殊不知伴隨著始皇帝的發(fā)號施令,整個咸陽都動了起來。

    趙泗出海歸來這件事不是什么隱秘事情,掌握一手消息渠道的大佬都知道藍(lán)田大營種植著海外新糧,只不過產(chǎn)量如何一直沒有定論。

    直到六天前第一次試收預(yù)算,三種新糧遠(yuǎn)超常理的預(yù)計產(chǎn)量瞬間引發(fā)轟動。

    這種事情始皇帝本來就沒打算壓著,而且在第一時間就命令蒙毅準(zhǔn)備召集文武百官,準(zhǔn)備禱告山川告祭天地通傳各郡縣事宜。

    趙泗閉關(guān)向?qū)W這幾天,整個咸陽城已經(jīng)亂成一團(tuán),有人歡喜有人愁,大秦得此新糧,不是每個人都能夠發(fā)自內(nèi)心的露出笑容的。

    對于心向大秦之人,這當(dāng)然是大好事,天大的好事,三種新糧,便是天降祥瑞。

    對于六國余孽來說,始皇帝絲毫不加掩飾的輿論攻勢以及新糧恐怖的畝產(chǎn),讓他們?nèi)缤鋭t天守寡一般——失去了李治。

    始皇帝重拳出擊,大勢碾壓,造勢是必須的,新糧豐收,自然要場面越大越好,越轟動越好,傳揚(yáng)的越廣越好。

    就是要明明白白的將三種新糧擺在天底下所有人面前告訴他們,天命在秦!

    眼下不光文武百官,附近百家有頭有臉的人物都在急匆匆的趕往咸陽,想要一睹豐收盛景。

    畢竟聲勢已經(jīng)拉的震天響,誰又不想過來湊湊熱鬧,一睹真正的祥瑞?

    和以往什么白毛老虎三條腿的野雞頭上長包的蟒蛇這種亂七八糟的祥瑞不同,這可是糧食!

    系民之本,系國之本!

    若是產(chǎn)量屬實,那就是貨真價實不折不扣天底下所有人都能夠認(rèn)可的祥瑞,白毛老虎也就秦始皇自己能看看,三種新糧推廣開來可是所有人都能吃上,包括六國余孽。

    趙泗,作為帶回祥瑞的關(guān)鍵先生,自然也要出場。

    盡管以趙泗的身份在這場盛大的場面之中只能作為陪襯,但拿到入場券就已經(jīng)是身份的象征。

    可惜,趙泗不通禮儀。

    平日里的私交小禮還好,在藍(lán)田大營趙泗有樣學(xué)樣,也都差不多熟悉。

    但是如同這般盛大的場景,別說行禮,便是怎么走,走哪里,走路一步多大都有講究,趙泗必須要經(jīng)過培訓(xùn),才能夠避免鬧出笑話。

    趙泗被丟在了皇宮……

    負(fù)責(zé)突擊培訓(xùn)趙泗的是一名儒生。

    很正常,儒家雖然輸給了法家,但是作為顯學(xué),儒家也并未隨著淳于越之死而衰落,相反,淳于越之死反而為儒家爭取了更多的地位。

    法家不過是在天下一統(tǒng)的動蕩波折中取得了主導(dǎo)權(quán)罷了。

    趙泗對儒家也沒什么偏見,孔老夫子,孟子,荀子,這些先賢都是值得認(rèn)可的,儒家顯學(xué)的地位并不是嘴皮子吹出來的,那是實實在在和百家掐架打出來的。

    看待儒家,要分開看待,每個時期的儒家,各個學(xué)派的儒家,都不能一概而論。

    最起碼培訓(xùn)趙泗禮儀的儒生,擔(dān)得上君子二字,行事有度,不媚不傲,言談之間,經(jīng)義造詣頗深,同時也十分樂于和趙泗探討書籍,甚至休息之余,主動和趙泗談及《五蠹》,提起韓非子也并沒有太多偏見。

    反駁韓非子的觀點也是有理有據(jù),條理清晰,而非強(qiáng)詞奪理。

    “我?叔孫通也!”

    儒生笑著告知了趙泗自己的名字,叔孫通整個人不管是行事還是思想,都給趙泗一種頗為復(fù)古的感覺。

    這人是真的能把儒家思想貫徹到自己的日常生活當(dāng)中的,對于地位卑微的宮人和地位尊貴的達(dá)官貴人都能夠做到一視同仁。

    趙泗跟隨叔孫通培訓(xùn)禮儀這幾天,也學(xué)到了不少的東西。

    不過,二人短暫的交集也將就此打住。

    四天時間轉(zhuǎn)瞬即過,轉(zhuǎn)眼之間,就到了祥瑞豐收的日子。

    天還沒亮,趙泗就已經(jīng)守候在宮門之前。

    整個皇宮,可謂是燈火通明,士卒枕戈以待,宮人路側(cè)整齊林立。

    這一天,所有文武百官都起了個大早被始皇帝一同召集,算算時間,這會應(yīng)該在朝堂之上歌功頌德,評議功過天命等等亂七八糟的東西……

    趙泗沒有被召入朝堂,他的任務(wù)是在宮門守候,等到始皇帝率文武百官出宮,為始皇帝駕車。

    趙泗等候在宮門之前,從天色晦暗,一直等到朝陽初升天色大亮,臨時對付的食物已經(jīng)消化的一干二凈,脾胃空虛。

    只不過始皇帝依舊沒有出宮的跡象,復(fù)又等候許久,趙泗才遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到動靜,趕緊打起精神站好身形,目不斜視。

    一直等到肅穆的腳步聲越來越近越來越近,始皇帝一人于前,兩側(cè)士卒拱衛(wèi),趙高蒙毅陪立左右,文武百官緊隨其后,其中還有被特詔入朝的有頭有臉的人物,連帶著王離的爺爺王翦也在其中。

    王翦是個另類,所有人都是走路,唯有他是坐的輪椅,是被始皇帝特意允許的,始皇帝乘車,文武百官可是要跟隨駕攆一步一步走過去的,以王翦的身子骨,怕是走過去以后,辦完喜事就得辦喪事。

    趙泗于宮門之前,昂首挺胸,手握韁繩,九駕馬車,靜待原地。

    始皇帝肅穆的面孔微微側(cè)目看向盛裝出席的趙泗。

    趙泗的賣相很好,他本就身形高大,骨骼粗壯,面孔端毅,有朝氣蓬勃之感,卻不顯生澀,端莊大氣之余,不顯老氣。

    如今再搭配上量身定制的馭手禮服,站在那里,鶴立雞群。

    只要不開口,單憑賣相,趙泗就是人群中最靚的那個仔。

    始皇帝一言不發(fā),來到車架之前,趙泗按照培訓(xùn),同蒙毅一道扶始皇帝上車。

    爾后,趙泗站定主駕駛,蒙毅站定副駕駛!

    趙泗沒有左顧右盼,但是也知道,自己身后跟隨著天底下權(quán)勢頂端的一群人。

    微微瞇起眼睛,朝陽映射之下,心胸激蕩,原本熬夜的沉暮一掃而空。

    趙泗抖動韁繩,九駕馬車緩緩而行!

    九駕之車,天底下最為尊貴的駕攆,趙泗親手持韁,可惜……不能飆車,因為要等候身后的文武百官。

    文武百官的任務(wù)也不輕松,他們要跟隨一路走過去,還要保持隊形,不能掉隊,好在,體力不行的,年齡太大的,等級卻不那么重要的,都已經(jīng)提前進(jìn)發(fā)藍(lán)田準(zhǔn)備接待。

    整個隊伍里也就王翦一個,年齡大,體力不行,但是等級獨特必須要在隊伍之中的也被始皇帝特意恩準(zhǔn)可以乘坐輪椅,可謂雞立鶴群,放眼望去低人一頭卻高人一等。

    趙泗把控速度,緩緩行進(jìn)。

    這可不是輕松活計,他是開路之人,整個隊伍的節(jié)奏核心,同時還要確保自己到達(dá)藍(lán)田大營的時候藍(lán)田大營那邊已經(jīng)準(zhǔn)備妥當(dāng)。

    快不得,更慢不得,要恰到好處。

    好在蒙毅為副手,中間也屢次幫助趙泗調(diào)整速度,整體速度節(jié)奏尚在把控之中。

    值得一提的是,駛出王城以后,途經(jīng)鄉(xiāng)里之處,有百姓“自發(fā)”跟隨。

    也不知道是誰整的花活,總之這群百姓也不像真正的百姓,除了衣服是真正百姓的衣服,走起來節(jié)奏和隊伍居然絲毫沒有雜亂。

    基本上每途經(jīng)一處鄉(xiāng)里,都得有一批百姓跟上,好在大秦的馳道很寬很寬。

    駕攆行至藍(lán)田之時,除了文武百官,后面還有上千跟隨駕攆的百姓。

    待到藍(lán)田,已有官員守候在內(nèi),早早的布置好場地。