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筆趣閣 - 歷史小說 - 始皇家的好圣孫在線閱讀 - 始皇家的好圣孫 第52節(jié)

始皇家的好圣孫 第52節(jié)

    “耕戰(zhàn)六國皆以為重,唯秦一統(tǒng),我認(rèn)為,蓋因?yàn)榍貜?qiáng)于君,強(qiáng)于吏,強(qiáng)于法!”

    “秦國罰重,六國罰輕,秦國賞輕,六國賞重。

    可秦國罰重,庶民重臣一視同仁。不會多上一分!六國罰輕,貴族輕而庶民重。

    秦國賞輕,庶民功勞亦不會少上半分,六國賞重,卻是貴族重而庶民輕。

    秦以首論功,三日不能論功,當(dāng)?shù)乜h吏就要受到責(zé)問,七日不能論功就要受到責(zé)罰,六國亦有軍功爵制,可殺敵以后,功勞或被侵吞,或遲遲不能發(fā)放。蓋因?yàn)榍貒羟宸?,雖重罰輕賞,但黎庶亦分毫不少?!?/br>
    “而六國,并非無雄主,雄主在位,能臣輔佐,六國先后皆有霸業(yè)。

    但雄主之后,亦有昏君,唯秦代代雄主,六國只求割據(jù)霸業(yè),唯有秦君以求一統(tǒng),故秦勝六國亦勝在君。”趙泗發(fā)出了自己的看法。

    這些日子讀書并非沒有收獲。趙泗對這個時(shí)代已經(jīng)有了一點(diǎn)自己的認(rèn)知。

    秦國,邊陲之國也!

    耕戰(zhàn)之重,也并非秦國最先。

    秦朝先天條件并不是很好,六國很早之前就相繼提出過重耕重戰(zhàn)的軍功爵制度,并非是商鞅變法以后才出現(xiàn)。

    六國也先后因?yàn)樽兎ǔ缘竭^紅利,成就過一番霸業(yè),秦國絕非先驅(qū)。

    秦國玩的這一套,其實(shí)也是前人之惠,但為何唯有秦國并不是成就一番霸業(yè),而是一統(tǒng)天下?

    趙泗認(rèn)為,問題就出在吏,法,君上面。

    首先秦朝對于律法的普及不遺余力。

    其次秦朝的吏員隊(duì)伍龐大而且業(yè)務(wù)能力熟練。

    最后就是秦朝的君王能夠不遺余力的貫徹。

    不管是軍功爵也好,還是律法也好,能夠落在實(shí)處才是真的。

    六國在亡國的時(shí)候依舊有論功行賞的條例,但是并不能落在實(shí)處,侵占功勞,拖延論功,基本上名存實(shí)亡。

    只有吏員素質(zhì)夠高,業(yè)務(wù)能力夠熟練,律法普及的夠好,法律條文足夠明朗,君王不遺余力的貫徹,才能夠完美的達(dá)成。

    “秦國之法,并非什么新鮮東西,商君重耕重戰(zhàn),集六國之大成,秦國變法,亦是效六國之變法。

    為何秦國能夠一統(tǒng)天下,而六國只能有幾十年的霸業(yè)。

    為何秦國可以效仿六國,六國卻無法效仿秦國?”趙泗沉吟。

    “六國變法,人亡政息罷了……

    唯秦國變法,商君雖故,秦法卻未息!六國變法,不過是割開外皮換了一副皮囊,能夠年輕一時(shí),幾十年以后依舊要老去,唯有秦國變法,是割開皮rou,剜了五臟六腑,深入內(nèi)里,上下滌清!”趙泗眼中帶著沉重。

    “我認(rèn)為,變法就是割rou!”趙泗發(fā)出了自己的看法。

    王家送來的法家書籍很多很多。

    關(guān)于商君變法之時(shí)的動蕩,說是割rou并不為過。

    彼時(shí)不管是貴族還是平民都怨聲載道。

    連坐,酷刑!上至公卿,下至黎庶,幾乎都不能幸免!

    秦國的奴隸數(shù)量也因此空前暴漲,先后的變故,舊貴族和黎庶的反抗,秦國甚至差點(diǎn)亡于變法!

    商君是真狠,拿起來刀子是硬捅!

    貴族上至太子師贏虔,秦王的親兄弟,都不能幸免

    至于下面的黎庶,商鞅下手更狠,動輒連坐極刑,反正在那個時(shí)期黎庶根本做不到如人一般活著。

    趙泗哪怕已經(jīng)盡量很客觀的看待,但是依舊難以接受其中手段。

    這種割rou的劇痛,不是誰都有能力,有魄力去承受的。

    變法圖強(qiáng),例子就在那里擺著,唯有秦國推陳出新。

    始皇帝躺在搖椅之上,晃晃悠悠,第一時(shí)間并沒有說話。

    過了許久,始皇帝忽然開口。

    “照你說,朕一統(tǒng)天下,蓋因?yàn)閵^六世之余烈?”聲音比較平靜,臉上甚至還帶著一些笑容。

    事實(shí)上這就是始皇帝的原話,昔年瑯琊參議論功之時(shí),始皇帝自己也說自己一統(tǒng)天下是奮六世之余烈。

    “是!”趙泗點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    趙泗耿直的回答使始皇帝偏過頭來看向趙泗,臉上還帶著笑容。

    始皇帝并不覺得冒犯,他并不是一個喜歡被拍馬屁的人。

    事實(shí)上始皇帝自己也認(rèn)為,自己能夠一統(tǒng)天下,前人功不可沒,自己充其量只不過是加速了這個過程罷了。

    始皇帝是一個自信到甚至自負(fù)的君王,但他并不會在這種事情上把功勞歸于自己,事實(shí)上始皇帝從來都不屑抹殺前人的功勞。

    “朕之功何在?”始皇帝笑瞇瞇的看著趙泗。

    一旁的王離聽著這熟悉的話,瞬間想起了始皇帝一統(tǒng)天下以后瑯琊海上的參議。

    那一年,始皇帝是何等意氣風(fēng)發(fā)!

    于海上宴請了許多重量級人物。

    有諸子百家的代表,亦有上了年紀(jì)但功勛赫赫的老古董。還有王離這個年幼的吉祥物。

    始皇帝當(dāng)初也是這么問的。

    彼時(shí),天底下金字塔頂端的人齊聚大船之上。

    參議始皇帝功德!

    那時(shí)王離年幼,雖是軍功世家,但也是仗著大父王翦才得以登船,根本排不上號。

    熟悉的問題,當(dāng)初王離囁嚅不已,哪怕現(xiàn)在,王離都不知該如何準(zhǔn)確的回答。

    這個問題在這樣的場合,看起來似乎是始皇帝的笑談。

    趙泗,卻陷入了沉思之中。

    第七十二章 大一統(tǒng)自此而始

    “一統(tǒng)!”

    趙泗給出了回答!

    始皇帝臉上帶著笑意看著趙泗:“不是奮六世之余烈?”

    “天下一統(tǒng)是奮六世之余烈,人心一統(tǒng)才是陛下之功!”趙泗開口。

    “秦國歷代先君,宿命不忘,天下紛爭千百年,人心思安,而天下唯秦獨(dú)強(qiáng),周朝國運(yùn)已盡,秦國合該取而代之,此乃必然,陛下無非是加快了進(jìn)程。故一統(tǒng)天下,是奮六世之余烈?!壁w泗開口道。

    “然而人心一統(tǒng),全賴陛下之功!”

    “車同軌,書同文,行同倫,統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡!”

    “陛下為天下先,前無古人也,為萬世開先河!”趙泗開口道。

    以往的趙泗的思維只是一個現(xiàn)代人的思維,故而提起來始皇帝的功績,只知道一統(tǒng)天下。

    說起來現(xiàn)代人都知道車同軌,書同文,行同倫,統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡這五件事。

    而現(xiàn)在,在看過大量書籍以后,趙泗才明白其中之難處。

    難在沒有前人可以借鑒,這五件事每一件都是前無古人。

    最關(guān)鍵的是,始皇帝這五件事,都沒有做錯,至少放眼千秋萬代,沒有做錯,正因?yàn)榍厥蓟?,中華才形成了對大一統(tǒng)的認(rèn)同感。

    車同軌書同文暫且不提,行同倫,這個很容易被忽略的事情,才是真正的重中之重。

    衣食住行風(fēng)俗習(xí)慣,乃至于日常生活的瑣瑣碎碎,都要統(tǒng)一。

    這是在強(qiáng)行建立統(tǒng)一的認(rèn)同感,讓以前的齊楚燕韓趙魏全部摒棄自己的習(xí)俗。

    相比較于其他四件事,這是最難做的一件事,也是最重要的一件事。

    “大秦一統(tǒng),非以武,而以制!非一統(tǒng)天下,而是一統(tǒng)人心。”

    “一統(tǒng)天下易,一統(tǒng)人心難!”

    “夏商周之一統(tǒng),不能和陛下相提并論?!壁w泗認(rèn)真的開口回答。

    始皇帝最重要的功績,就在于此!

    代周而立,不過是必然發(fā)展過程罷了,秦國終究會一統(tǒng)天下,只是時(shí)間早晚的問題,秦始皇充其量是加速了這個過程。

    “往后,千世萬世,天下一統(tǒng),自此而始?!壁w泗臉上帶著毫不掩飾的贊譽(yù)。

    中原一統(tǒng)幾千年,本就是不可思議的奇跡,天下再怎么紛爭,人心思念一統(tǒng)安定,是歐洲羨慕不來的。

    所有的所有都在于始皇帝的鋪墊。

    秦雖二世而亡,但自秦以后,歷朝歷代,歷代人杰無不以一統(tǒng)為己任,百姓也無不以一統(tǒng)為安定,大一統(tǒng)的思想深入人心。

    哪怕經(jīng)過兩晉時(shí)期的幾百年南北分割,南宋時(shí)期的南北分離,最終還是歸于一統(tǒng)。

    這對于歐洲而言是完全不可思議的事情。

    從某種意義上來說,秦朝雖然二世而亡,但自秦以后每一個大一統(tǒng)王朝,都算得上是秦朝的延續(xù),每一個大一統(tǒng)的王朝,都是站在秦始皇鋪好的根基之上。

    后世紛亂時(shí)期,車同軌亂了,度量衡亂了,貨幣也亂了。

    但書同文,行同倫,始皇帝鋪墊的根基還在,人心就是認(rèn)可天下大一統(tǒng)思想的。

    我們寫著一樣的字,有著大差不差的行為邏輯和倫常道德觀念。

    這就是讓西方羨慕到流口水的認(rèn)同感。

    “哦?”始皇帝微微側(cè)目,本來躺平的身子從躺椅上微微直了一些。

    “一統(tǒng)天下,比不上一統(tǒng)人心?”始皇帝重復(fù)了一下趙泗的話,臉上的笑容緩緩收斂。

    趙泗點(diǎn)頭重復(fù)。

    “換一個人繼位,或許也能一統(tǒng)天下,但絕不可能一統(tǒng)人心?!?/br>