第253章
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喔對(duì)了,那邊的組織還曾傳過話來,建議他們不要過度的依賴坐標(biāo),在無甚握的時(shí)候,搞一搞地毯式轟炸也不算什么——所以吧,就連情報(bào)也未必有那么重要了。而政事堂的存在感,也便愈發(fā)的可疑了起來。 這種毫無成就感的詭異挫敗情緒并不僅限于留守的諸位重臣。就連都督西北及藏地軍務(wù)的李靖李藥師,亦在前線發(fā)回過數(shù)封奏報(bào),并在文中含蓄提及了自己難以言喻的心境——自大軍開拔數(shù)日以來,前線斥候所見唯有被轟炸后的sao亂、恐慌,而沒有一丁點(diǎn)成組織的抵抗。吐蕃用于警戒唐軍的防線幾乎是在一日之內(nèi)迅速瓦解,以至于前線部隊(duì)能以某種郊游的速度快速突破川藏交界犬牙交錯(cuò)的堡壘,輕松愉快的日行數(shù)十里;而被甩在后發(fā)的主帥卻不得不連發(fā)急令,禁止部隊(duì)突進(jìn)太快,影響后勤。 怎么說呢,考慮到這支軍隊(duì)的糧餉與后勤全部由現(xiàn)代世界承包,這一次往川藏地區(qū)的大舉進(jìn)攻,與其說是決戰(zhàn),倒不如說是青藏線大型團(tuán)隊(duì)旅游——包吃住的那種。 而作為身經(jīng)百戰(zhàn)的天下名將,功成名就后居然落個(gè)帶團(tuán)旅游的結(jié)局,李藥師心中之不滿,可想而見。 正因?yàn)檫@種共同的郁悶,三日一次的議事也變得草率了起來。幾位相公飲茶休息談?wù)勯e天,在皇帝的允許下按幾個(gè)按鈕,而后拍拍屁股告辭走人,或者留下來等宮中預(yù)備的點(diǎn)心水果。每日流程,大抵如此。 但在這一日閑談之后,當(dāng)宰相們放下茶盞起身時(shí),皇帝卻并沒有如往常般示意退下,而是猶豫了片刻,低聲開口: “朕昨日稍有不適?!?/br> 當(dāng)值的宰相們當(dāng)即肅立,向至尊拱手: “圣躬安否?” “倒也沒有什么?!北菹碌溃骸爸皇恰隽藗€(gè)夢(mèng),夢(mèng)到有人哭泣?!?/br> 相公們的神色立刻松懈了下來,排在后方的魏征等甚至還長(zhǎng)長(zhǎng)噓了口氣,拍打著衣袖打算上前進(jìn)諫,建議皇帝回宮后對(duì)皇后傾述夢(mèng)境表達(dá)深情,不必在政事堂浪費(fèi)時(shí)間。 皇帝緩緩道:“……只是,這哭聲么,似乎是來自宮中的北面一帶?!?/br> 難道做夢(mèng)還講究風(fēng)水不成?魏相公眨一眨眼,正欲開口,卻忽的一個(gè)哆嗦,再也做聲不得: 宮中的北面是什么來著? -------------------- 玄武門??! 這一周過去就可以盡量一天一更到結(jié)束啦! 第105章 皇帝 意識(shí)到話題不大對(duì)頭, 偌大殿閣內(nèi)悄悄靜了片刻。還是長(zhǎng)孫無忌見機(jī)極快,迅速接上了話: “乘車入鼠xue、搗齏啖鐵杵。夢(mèng)魂荒誕不經(jīng),本屬常事。陛下何必興衛(wèi)階之嘆?” 對(duì)于玄武門這樁敏感之至的公案, 大唐官方還處于“不爭(zhēng)論”的和稀泥階段。雖然魏征、薛萬徹等太子余孽已被納入新朝, 既往不咎而示天下以誠(chéng);雖然太上皇已經(jīng)在吉利可汗的歌舞中消弭怒氣, 漸漸與至尊和解,但屠兄宰弟畢竟還是完全超出了儒家傳統(tǒng)倫理的綱領(lǐng),以至于大臣們都實(shí)在洗得有點(diǎn)費(fèi)力。 當(dāng)然啦, 在逐漸穩(wěn)固統(tǒng)治、開創(chuàng)輝煌功業(yè)之后,皇帝亦能匠心獨(dú)運(yùn),從周公誅管、蔡的先例著手, 為自己的事跡提供強(qiáng)而有力的辯護(hù)。但至少到現(xiàn)在為止,官方的說法依舊是含糊不清, 顧左右而言他, 充滿了太極混沌的美感。而長(zhǎng)孫無忌因循舊例,回答得亦滴水不漏。 以往常故事而言,到了這一步皇帝也該閉嘴收聲,最多回宮與皇后聊聊他屠兄宰弟后難以釋懷的微妙心境,就實(shí)在不必在此打攪公務(wù), 揭開大家都不想面對(duì)的歷史遺留了。 大家cao刀子一齊砍死前太子這種事情,說出來總不大妥當(dāng)吧? 但皇帝并沒有見好就收。他沉吟片刻, 低聲道: “哭聲小事,朕也不以為意。但太上皇——太上皇駐蹕宮城,也在夢(mèng)中聽到了北面的哭聲?!?/br> 一語既出, 房玄齡長(zhǎng)孫無忌杜如晦等等秦王舊臣立刻挺直了后背, 雖然神色依舊是從容不變, 但眼眸中卻迅速閃出了細(xì)微的精光。這些親身經(jīng)歷了昔日玄武門之變的大臣們齊齊抬頭, 氣氛瞬間凝重了下來。 顯然,在場(chǎng)的所有人都明白玄武門之變中真正不可告人的痛點(diǎn)——死去的太子與齊王已經(jīng)是冢中枯骨,除了偶爾刺痛皇帝那僅存的天倫良心以外再無作用;而太上皇——活著的太上皇,才是貞觀政局中天然的政治地雷,傳統(tǒng)倫理道德體系里無論如何也解釋不過去的要命bug! 君為臣綱,父為子綱;君臣父子,永無更張。同時(shí)占據(jù)君、父兩個(gè)致命生態(tài)位的太上皇帝,在儒家倫理上對(duì)當(dāng)今至尊可謂是碾壓性的優(yōu)勢(shì),而且絕無翻身的可能。如果說殺兄弟還有周公的先例,那凌逼親父,可就真是孔孟親口認(rèn)證的禽獸不如了。 這種致命而微妙的倫理關(guān)系,絕不是皇帝依仗暴力可以輕易彈壓的。李二陛下當(dāng)然可以搞天子兵強(qiáng)馬壯者為之的叢林邏輯,但以暴力打碎道德,也必將在衰弱時(shí)為被暴力所反噬……三百年南北分據(jù),這種叢林邏輯下毫無底線的彼此殺戮已經(jīng)見過太多了;如果李二陛下還對(duì)他的王朝抱有期待,如果李二陛下還希望能過一個(gè)稍微平靜的晚年,不至于在史冊(cè)中留下媲美桀、紂的罵名,那他就必須與自己的親爹合作,也必須與君臣父子的倫理妥協(xié)。 所以,貞觀一朝的政治基礎(chǔ),大唐國(guó)泰民安的平穩(wěn),至少有一半是建立在太上皇識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰的眼力勁上。換言之,如果太上皇某一日閑得蛋疼不再那么識(shí)時(shí)務(wù),那只要輕輕多一句嘴,都足夠讓朝廷地動(dòng)山搖,朱紫官帽滾落滿地,無人收撿……