第122章
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【可惜碰上了蹬鼻子上臉的倭人。】 “……” 那心情,又“duang”一下下去了。 【嘖嘖,倭國(guó)那邊,最近幾年已經(jīng)發(fā)現(xiàn)石見(jiàn)銀山了,給大夏的貢品里,卻是半點(diǎn)銀子都沒(méi)有?!?/br> 【然后倭人和老皇帝說(shuō)自己用來(lái)交易的白銀都是從其他購(gòu)買來(lái)的,用它們來(lái)?yè)Q大夏的銅錢……】 許煙杪卡頓了一下,接下來(lái)是一連串有些亂的數(shù)據(jù)計(jì)算,大夏君臣還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),許煙杪已經(jīng)直接得出了結(jié)論—— 【臥槽!如果按照石見(jiàn)銀山一年五百多萬(wàn)兩的產(chǎn)量……】 多、多少?! 大夏君臣眼中已經(jīng)泛起了紅血絲。 一年五百多萬(wàn)兩的……銀山?! “我日你先人!”永昌侯沒(méi)忍住罵了句臟話。 那么大一座銀山,就在他們觸手可及的地方,他們居然不知道! 【不出三十年,大夏就要銅荒了,估計(jì)還要轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)去進(jìn)口倭國(guó)洋銅?!?/br> 【土特產(chǎn)啊~】 【寧使物薄而情厚,勿使物厚而情薄啊~】 大夏君臣:“……” 別罵了別罵了.jpg 作者有話說(shuō): 日本的rou食禁止令: 自今以後,制諸漁獵者,莫造檻牢及施機(jī)槍等之類。亦四月朔以後,九月三十日以前,莫置比滿沙伎理梁,且莫食牛馬犬猿雞之完。以外不在禁例,若有犯者罪之。 ——《日本書(shū)紀(jì)》 【翻譯:(676年開(kāi)始)每年四月初到九月底,不得食用牛、馬、犬、猿、雞之rou,但除此以外則不在禁止之列?!?/br> * 丙申,禁斷漁獦于攝津國(guó)武庫(kù)海一千步內(nèi),紀(jì)伊國(guó)阿提郡那耆野二萬(wàn)頃,伊賀國(guó)伊賀郡身野二萬(wàn)頃,置守護(hù)人,準(zhǔn)河內(nèi)國(guó)大鳥(niǎo)郡高腳海。 ——《日本書(shū)紀(jì)》 * 日本一般民眾吃rou的歷史開(kāi)始得很晚,其中吃雞的時(shí)間算是最長(zhǎng)的,但也只有400多年,而且雞rou是節(jié)假日才上桌的“宴食”。至于牛羊豬等“四腳獸”,更是進(jìn)入19世紀(jì)末期的“文明開(kāi)化”階段后,才慢慢地、一點(diǎn)一點(diǎn)地走進(jìn)一般家庭。究其原因,一是佛教信仰的關(guān)系,二是吃慣了魚(yú)和其他海味的日本人長(zhǎng)期以來(lái)很難接受“rou”,尤其是四腳動(dòng)物rou的味道,認(rèn)為它們過(guò)于生猛而在心理上嚴(yán)重抵觸。 …… “一汁一菜”成了日本人的飲食模式,在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期里支配著他們的餐桌。所謂“一汁一菜”,即一碗米飯、一個(gè)湯和一個(gè)菜。而那“菜”,很多時(shí)候不過(guò)是一點(diǎn)兒腌蘿卜或咸黃瓜而已;湯,大都是不帶絲毫油星子的大醬湯。 ——《日本的細(xì)節(jié)2》 * 辛卯上謂侍臣曰:朝鮮僻遠(yuǎn),朝貢之使數(shù)至,其貢物率用金銀,此豈小國(guó)所能常有。其以敕諭國(guó)王,今后貢獻(xiàn)以土物效誠(chéng)足矣。 ——《明實(shí)錄宣宗實(shí)錄》 * 日本貢物: 馬、盔、鎧、劍、腰刀、槍、涂金裝彩屏風(fēng)、灑金廚子、灑金文臺(tái)、灑金手箱、描金粉匣、描金筆匣、抹金銅提銚、灑金木銚角盥、貼金扇、瑪瑙、水晶數(shù)珠、硫黃、蘇木、牛皮。 ——《大明會(huì)典》 馬四匹,散金鞘柄大刀二把,硫黃一萬(wàn)斤,瑪瑙大小二十塊,貼金屏風(fēng)三副,黑漆鞘柄大刀一百把,槍一百把,長(zhǎng)刀一百把,鎧一領(lǐng),硯一面并匣,扇一百把,計(jì)奏訖。 ——《中國(guó)外交史》 * 明朝回賜 日本國(guó)、永樂(lè)間、賜國(guó)王冠服紵絲紗羅金銀古器書(shū)畫等物。 宣德十年?;刭n國(guó)王紵絲二十表里、紗羅各八疋、錦二(土商)、銀二百兩。妃,銀一百兩。 成化二十年、回賜國(guó)王、紵絲二十表里、紗羅各二十疋、錦四(土商)、銀二百兩。王妃、紵絲十表里、紗羅各八疋、錦二(土商)、銀一百兩。 差來(lái)正副使、每員金襴袈裟一領(lǐng)、鍍金銀鉤環(huán)全。羅直裰一件、羅褊衫一件、紵絲二疋、紗羅各一疋、絹六疋、銅錢一萬(wàn)文、靴襪各一雙。 正貢外、使臣、自進(jìn)并官收買附來(lái)貨物、俱給價(jià)、不堪者、令自貿(mào)易 ——《大明會(huì)典》 * 洪武年間的非貢物抽分: 其諸蕃國(guó)及四夷土官朝貢所進(jìn)方物,遇正旦、冬至、圣節(jié),悉陳于殿庭。若附至蕃貨,欲與中國(guó)貿(mào)易者,官抽六分,給價(jià)以償之,仍除其稅。 ——《明實(shí)錄太祖實(shí)錄》 * 永樂(lè)初賜印誥。自后每歲圣節(jié)、正旦、 【嘉靖十年。外夷朝正旦者、俱改冬至】皇太子千秋節(jié)。皆遣使奉表朝賀、貢方物。其餘慶慰謝恩無(wú)常期。若朝廷有大事、則遣使頒詔於其國(guó)。國(guó)王請(qǐng)封、亦遣使行禮。其歲時(shí)朝貢、視諸國(guó)最為恭慎。 ——《大明會(huì)典》 * 若漢、唐之夷,彼隋君之東征在,朕今日茍非詐侮于我,安肯動(dòng)師旅,以勞遠(yuǎn)人?若不守己分,妄起事端,禍必至矣。 自今寧使物薄而情厚,勿使物厚而情薄。 ——《明實(shí)錄太祖實(shí)錄》 * 衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲 ——《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》 * 第55章 打! 華夏一直就有錢荒。 不論是銅錢還是金銀,都不夠市面流通,更別提還有人死了之后帶一大堆金銀銅下去陪葬。