“你當(dāng)時(shí)居然會(huì)相信了?！?/br>
    神色遺憾，韓沙咂著嘴說(shuō)，在張?jiān)昭劾?，自己難道是這樣的人？

    昨天晚上，張?jiān)帐芰隧n沙的請(qǐng)托，去與浦壽庚搭手，幫助那兀納“自殺謝罪”，但結(jié)果，卻是張?jiān)諒陌俪邩琼?，親眼目睹了那兀納是怎么樣從背后下手，把浦壽庚捅倒在地，又是怎么樣帶領(lǐng)部下一涌而上，亂刀齊下，把他砍成了rou泥。

    ……當(dāng)時(shí)，那兀納高呼自己是奉了韓沙的令行事，這的確有效震懾住了一批浦府的家人，也使張?jiān)彰曰?，但隨即，當(dāng)看到那些人開(kāi)始邊砍殺能夠看到的所有活人，邊點(diǎn)火焚燒房舍時(shí)，張?jiān)战K于反應(yīng)過(guò)來(lái)，判斷這只是那兀納打出的幌子。

    “也幸好你反應(yīng)過(guò)來(lái)了，不然的話，浦家至少得多死兩倍的人?！?/br>
    當(dāng)張?jiān)张鹬鴱奶於禃r(shí)，除了少數(shù)幾個(gè)實(shí)在不開(kāi)眼的家伙外，其它人都識(shí)趣的遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)，那兀納更是更一時(shí)間就逃了出去，也正是因?yàn)閺堅(jiān)盏母蓴_，驚慌失措的浦家家丁才能及時(shí)反應(yīng)過(guò)來(lái)，組織急救，撲滅火焰。

    “最終的結(jié)果是……”

    看了一眼剛剛送到手邊的急報(bào)，韓沙告訴張?jiān)眨旨疫B同浦壽庚在內(nèi)，死了五十一人，被燒了三十間房屋。

    “但昨夜的sao亂中，全城整整死了三千七百人……純以民戶(hù)而計(jì)，死傷已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)上次兵亂了?！?/br>
    不知道是不是因?yàn)樽员┳詶墸映鋈サ哪秦＜{一眾幾盡瘋狂，見(jiàn)人就殺，見(jiàn)屋就燒，而稍后，城外余部也出現(xiàn)營(yíng)嘯，大批人吼著說(shuō)：“左右沒(méi)有活路了，殺幾個(gè)異教徒登天去罷！”沖進(jìn)城里，雖然始終保持著警惕的陳安國(guó)部及時(shí)反應(yīng)，將大多數(shù)亂兵狙殺城外，但還是有幾百人沖了進(jìn)城，燒殺之下，死傷無(wú)數(shù)，與之相比，上一次的亦思巴奚兵亂在圍殺鳳祥射士后便迅速恢復(fù)了城中秩序，無(wú)辜死傷，反而還要少過(guò)今次。就這，還是因?yàn)橄扔袕堅(jiān)?，后有張?jiān)蛷堅(jiān)蚶罴{挐等人及時(shí)介入，出手彈壓，要不然的話，后果恐怕更加不堪設(shè)想。

    “更糟糕的是，不知道是不是受了夜里的影響還是刺激，連燭龍也動(dòng)了起來(lái)?！?/br>
    今天早上，正忙著收拾城中殘局的韓沙收到急報(bào)，說(shuō)已經(jīng)靜靜睡了一整天的燭龍又開(kāi)始動(dòng)彈，這簡(jiǎn)直就是雪上加霜，使他更加的愁云滿(mǎn)面。

    “真是老了啊，料理事情，越來(lái)越力不從心了?！?/br>
    “韓大人過(guò)謙了，如果不是您未雨綢繆，昨天晚上的損傷，怕還要多出不知多少呢?！?/br>
    昨天晚上，張?jiān)諅兦澳_告辭，韓沙后腳就派出親信前往陳安國(guó)的軍營(yíng)，請(qǐng)他立即安排，當(dāng)夜就暗中加強(qiáng)在東門(mén)附近的防衛(wèi)。夜間的戰(zhàn)斗中，韓沙也派出大批衙役，與陳安國(guó)所部一起努力平亂，并有多人戰(zhàn)死。如果不是這樣的話，昨天晚上很可能就會(huì)如張?jiān)照f(shuō)的一樣，發(fā)生更加嚴(yán)重的后果。

    “……唉，我倒寧可是多心了呢?！?/br>
    嘆著氣，韓沙埋下頭去，繼續(xù)和手邊的各種數(shù)字纏斗，張?jiān)找?jiàn)此，起身告退，韓沙也不留他，揮著手道：“后面的事情，恐怕還要多勞，那兀納還沒(méi)有抓到，燭龍也……唉?！?/br>
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

    “多謝大真人救命之恩?！?/br>
    告辭韓沙，張?jiān)栈氐阶约旱木铀?，還沒(méi)進(jìn)門(mén)，就見(jiàn)幾名老年夷人爭(zhēng)著迎了出來(lái)，千恩萬(wàn)謝。

    昨天晚上，那兀納的部下們四散燒殺時(shí)，高呼“奉神之名”，除了和他們同樣信奉祆教的區(qū)域外，其它人等，無(wú)論夷夏，皆在砍殺之列，而后來(lái)，陳安國(guó)所部開(kāi)始鎮(zhèn)壓平定，恢復(fù)秩序時(shí)，卻似有意似無(wú)意的，只顧夏人聚居之地，卻無(wú)視了蕃坊處的變亂---這也直接導(dǎo)致了昨天晚上過(guò)高的死傷數(shù)目，比如這一處地方，如果不是張?jiān)照寐愤^(guò)，這群據(jù)說(shuō)信什么教都有的夷人技工很可能已經(jīng)被殺戮干凈了。

    “這是我輩理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?，諸位不必這么客氣?！?/br>
    連連的謙虛著，張?jiān)招睦飬s有點(diǎn)發(fā)虛：自家事自家知，若倒轉(zhuǎn)回一個(gè)月前，自己大概最好也就會(huì)和那些長(zhǎng)汀軍士，或是周?chē)姆恢械木用褚粯?，無(wú)視蕃坊中的烈火與殺戮。

    “看到你出手，我當(dāng)時(shí)確實(shí)很意外?！?/br>
    一直等到其它夷人都告辭后，卡門(mén)才聳著肩，這樣評(píng)論。

    “昨天看到你，我才是真意外啊！”

    夜間施以援手的時(shí)候，最讓張?jiān)粘泽@的是居然看到了卡門(mén)，一時(shí)間，他甚至懷疑自己是不是救錯(cuò)了人，這里會(huì)不會(huì)是太平道的一處據(jù)點(diǎn)。

    “你想多啦?！?/br>
    嘆著氣，卡門(mén)說(shuō)，自己的確找到了太平道，也和他們作了很愉快的交流。

    “啊，也被他們很有誠(chéng)意的邀請(qǐng)了呢?！?/br>
    但最后，卡門(mén)還是謝絕了對(duì)方的好意，回到了武榮城中，轉(zhuǎn)了幾個(gè)地方后，最后和這群人呆到了一起。

    “我累啦……而且，我還能干什么呢？”

    “你準(zhǔn)備就這樣一直混下去嗎？”

    突然想到了浦壽庚說(shuō)過(guò)的分類(lèi)，張?jiān)杖滩蛔?wèn)她，后面的日子還長(zhǎng)，卡門(mén)到底打算如何自處？

    “唔，那一類(lèi)？你說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?！?/br>
    聽(tīng)完了張?jiān)盏霓D(zhuǎn)述，卡門(mén)沉默了一會(huì)，然后笑著說(shuō)，浦壽庚并沒(méi)有把事情說(shuō)完。

    “入鄉(xiāng)隨俗、關(guān)門(mén)鎖戶(hù)……真正的關(guān)門(mén)鎖戶(hù)，可不是他說(shuō)的這樣?！?/br>
    本來(lái)已經(jīng)要告辭離開(kāi)，至此又坐了下來(lái)，卡門(mén)給自己倒了一杯水，告訴張?jiān)照f(shuō)，關(guān)于關(guān)門(mén)鎖戶(hù)的移民是什么樣子，自己倒也知道一些。

    “其實(shí)，大多數(shù)人，都會(huì)保有一些舊日的東西，習(xí)慣、口味、信仰……就算在主觀想要‘入鄉(xiāng)隨俗’的人里，真正能作到你說(shuō)那種‘入鄉(xiāng)隨俗’的，一萬(wàn)個(gè)中也沒(méi)一個(gè)?！?/br>
    同時(shí)，就象有著最極端的“入鄉(xiāng)隨俗”者一樣，也有著最極端的“關(guān)門(mén)鎖戶(hù)”者，他們固執(zhí)的封閉自我，把自己原本的信仰、習(xí)慣……等，統(tǒng)統(tǒng)視為神圣不可侵犯的東西，不愿意因應(yīng)于外界的任何改變而改變。更有甚者，他們中的一部分不僅僅滿(mǎn)足于保守自己的信仰不變，還想努力去改變他們到達(dá)地方的信仰，想把他們的教法、律條，在新的國(guó)度中實(shí)施。

    “為此，他們會(huì)毫不猶豫的殺人，作一切事情?！?/br>
    “就象昨天晚上的那些人嗎？”

    “是……啊，不，也不全是?！?/br>
    不知在想什么，含含糊糊的答了兩句，卡門(mén)陷入恍惚當(dāng)中，過(guò)了一會(huì)，才猛得回過(guò)神來(lái)。

    “他們是有依據(jù)的……大真人，你讀過(guò)他們的經(jīng)書(shū)么？”

    “沒(méi)?！?/br>
    卡門(mén)介紹的東西，有些是張?jiān)兆蛱焱砩弦崖?tīng)浦壽庚說(shuō)過(guò)的，但也一些，是第一次聽(tīng)說(shuō)。

    “三夷教的起源，其實(shí)很接近……他們所拜信的圣者、使徒，身份往往相互重疊，摩尼教的使者是景教的圣子，而景教的神，又從一開(kāi)始就和祆教有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。”

    產(chǎn)生三夷教的地方，是無(wú)比貧瘠的土地：大片的沙漠或礫石地帶，包圍著少量的河流與綠洲，所以，三夷教早期的教義與傳說(shuō)中，都有大量與沙漠相關(guān)的故事，同時(shí)，也充斥著對(duì)“流奶與蜜之地”的渴望。

    “而同時(shí)，他們的教義再三強(qiáng)調(diào)說(shuō)……那是神應(yīng)許給信徒們的土地，不是給異教徒們留下的?！?/br>
    語(yǔ)氣平靜，卻明顯散發(fā)著血腥的味道，張?jiān)粘泽@的看了一眼，卡門(mén)面色平靜，繼續(xù)講述。

    “比如說(shuō)，我曾聽(tīng)聞，有一群人，來(lái)到異~地開(kāi)拓，艱苦萬(wàn)分?！?/br>
    當(dāng)時(shí)，那里已經(jīng)有原住民在，但地方廣大，他們并沒(méi)有把荒地全部開(kāi)拓出來(lái)，對(duì)新來(lái)的客人，原住民們寬容相待，還送來(lái)食物與藥物，幫助他們度過(guò)了第一個(gè)冬天，

    “那些人都是虔誠(chéng)的信徒，當(dāng)收到饋贈(zèng)時(shí)，他們跪下來(lái)，感謝神的賜福，并命名這一天為感恩節(jié)?！?/br>
    ……然后，這些信徒殺光了原住民，占據(jù)了這塊肥美豐饒的土地，在這個(gè)過(guò)程中，他們時(shí)刻都在向自己的神祈告，感謝他賜下的這塊應(yīng)許之地。此后的每一年中，他們也會(huì)在這天慶祝，禱告，感謝神賜他們以如此膏腴之地。

    幾千年來(lái)，都是如此，一批又一批的信徒們高呼著神祇之名，從沙漠里走出，尋找并占據(jù)那些“流奶與蜜之地”，再以他們的宗教為依據(jù)，來(lái)理直氣壯的將這些地方納入自己掌中。

    “大真人啊，‘入鄉(xiāng)隨俗’？‘關(guān)門(mén)鎖戶(hù)’？這都不算什么啊?！?/br>
    “‘反客為主’的移民們，你還沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)呢……”

    沒(méi)想到卡門(mén)會(huì)突然說(shuō)到這些，張?jiān)浙等划?dāng)中，正不知如何回答時(shí)，卻聽(tīng)到背后門(mén)響，張?jiān)蚣贝掖业臎_了進(jìn)來(lái)。

    “大師兄……剛剛來(lái)的消息，那兀納，被神霄派的人抓到了！”