99.第 99 章
此為系統(tǒng)章, 小可愛的訂閱比例不夠,看一下是否跳章, 再清下緩存 這五年里, 鎮(zhèn)元子不時在火云山里講講道, 又救了些受傷的小生靈。 當年的幾只獼猴見識了鎮(zhèn)元子的敷藥手法,便一直崇拜地跟隨著他,經(jīng)常從山里摘些靈果來孝敬他,可能是把他當成特別厲害的獼猴王。 獼猴要跟著, 鎮(zhèn)元子也沒有攔著他們。獼猴找來的靈果有些在西方比較稀缺,鎮(zhèn)元子便笑納了, 打算帶回去種在萬壽山, 給一幫小妖解解饞。 拿人手短,吃人嘴然。既然收了獼猴的靈果,鎮(zhèn)元子便想投桃報李。見他們對草藥感興趣, 便教他們辨認草藥。 鎮(zhèn)元子是靈根所化,對植物的效用十分敏感,即使認不出, 也有山海經(jīng)在手,拔點葉子花瓣放進去解析一下就好。 獼猴靈智未開, 不能言語, 鎮(zhèn)元子說的話也只能聽個似懂非懂。 鎮(zhèn)元子在火云山找到一些有用的草藥后,便只能手把手示范如何使用, 示范一兩遍還沒多大用, 要鎮(zhèn)元子不厭其煩多來幾次, 獼猴們才能照葫蘆畫瓢。 幾年下來,幾只獼猴用藥時雖會犯些小錯誤,鎮(zhèn)元子也一一指正了。 到后來,獼猴們能治的小病小傷越來越多。遇見受傷的靈獸,已經(jīng)不用鎮(zhèn)元子親自動手,獼猴們便會摩拳擦掌上去做一番望聞關(guān)切,鎮(zhèn)元子只在他們用錯藥時才出手指點。 待紅云出關(guān)時,幾只獼猴許是平日給靈獸治病,積累了些微功德,又常聽鎮(zhèn)元子講道,皆開啟了靈智,個個能說會道。 開智后,獼猴們也明白了鎮(zhèn)元子并非獼猴,而是招惹不起的大能,不好意思再死皮賴臉跟著,他們便回到自己族中,將治病的技藝傳給了族中的小輩。 猴子類生靈本身的形體構(gòu)造便與先天道體相似,在動物生靈中是十分聰慧矯健的,又有這幾只有了修為的前輩教導(dǎo),也學(xué)到了點辨認草藥的技能。 獼猴們因治病開智,有了修為后也沒有忘本,帶領(lǐng)族群在山中做起了赤腳大夫。 山里的生靈就算都是天地靈獸,也難免會有些小病小災(zāi),而獼猴們跟著鎮(zhèn)元子治病時,都是無償?shù)?,于是他們雖修為頗低,在火云山中卻是德高望重,受眾獸愛戴。 一出火云宮,紅云就發(fā)現(xiàn)整個火云山畫風(fēng)都變了。 一群靈獸都以獼猴一族馬首是瞻,獼猴走在路上都有靈獸給他們讓路了! 紅云作為一山之主都沒這待遇。 紅云心中大感疑惑,待紅云向鎮(zhèn)元子問清前因后果,倒是沒有不悅,反而感激鎮(zhèn)元子替他教化了山中生靈。 聽到紅云的感謝之語,鎮(zhèn)元子面露老母親般的慈祥,深感這個朋友沒交錯。 有九九散魂葫蘆相助,紅云出關(guān)時已是隨時能突破太乙金仙巔峰。 只是紅云想到鎮(zhèn)元子還在火云山做客,自己也沒心思一直靜坐修煉,便出關(guān)找鎮(zhèn)元子玩耍了。殊不知鎮(zhèn)元子要是知道他能突破了,會把他關(guān)進火云宮逼他閉關(guān)。 難得出來一趟,鎮(zhèn)元子也不想草草回去。 洪荒的風(fēng)景宏偉壯觀,鎮(zhèn)元子思索著,可以趁著這次機會好好觀一觀洪荒大陸。 紅云本就愛游玩,與鎮(zhèn)元子一拍即合,兩人旋即決定下山。 如今洪荒三分天下。 北方地脈發(fā)達,靈氣澎湃,奇山異水不盡其數(shù),麒麟一族在此繁衍生息。 東方臨海,多河流,水氣充沛,奇珍異寶數(shù)不勝數(shù)。龍族不僅喜水,還喜愛閃閃發(fā)亮的珠寶,于是東方被龍族占領(lǐng)。 而南方因南明不死火山的南明離火深受鳳凰一族喜愛,且靈根眾多,有火系神木梧桐樹在此落根,適合鳳凰筑巢棲息,所以被鳳凰族劃走。 不周山脈是洪荒中心,高手輩出,且有盤古脊梁的威壓在,無人敢占領(lǐng)。再厲害的修煉者,頂多挑一座山作為道場,卻是不敢霸占整個不周山脈。 然而龍鳳麒麟三族這些年越生越多,想要的可不僅僅是一座山而已。 西方則是靈脈靈寶靈根皆不夠發(fā)達,又沒什么特色靈物,三族都沒什么興趣去西方,乃至于西方很多修行者,修煉了幾千年,都沒見過親眼見過龍鳳麒麟。 紅云早年游歷過南方和北方,兩人略作討論,便決定去東方一游。 下山時,獼猴一族熱熱鬧鬧地帶著一山靈獸給兩人送別。 鎮(zhèn)元子之前救過的白鶴,正在山腳戀戀不舍地看著鎮(zhèn)元子,大有隨君浪跡天涯之勢。 白鶴眼睛濕漉漉的,坐臥在一處巖石,問道:“尊者還會回來嗎?” 白鶴根腳不錯,靈智剛開,鎮(zhèn)元子對他也有幾分喜愛。然而此時白鶴還未成年,沒什么自保之力,若是遇見什么危險,鎮(zhèn)元子很難保證其安全,不好將他帶出火云山。 白鶴用小小的嘴尖蹭著鎮(zhèn)元子衣角,鎮(zhèn)元子溫柔地摸了摸他的頭,回道:“我回萬壽山前,定會先來火云山和你們做個告別?!?/br> 雖不能跟著鎮(zhèn)元子下山,但以后能再見到鎮(zhèn)元子,白鶴也挺開心了,用頭頂了頂鎮(zhèn)元子的手,撒嬌道:“那尊者記得要回來看我。” 告別了一干靈獸,兩人便火速離開了火云山。 兩人下山后,也如當年在西方游歷時,由紅云化出彩云帶鎮(zhèn)元子同行,鎮(zhèn)元子踏上去后還有點懷念。 一路東行,兩人很快看到無數(shù)山川河流,已是到了東方地界。 到了東方后,紅云控制彩云落下,兩人不再走馬觀花,開始好好體會山河風(fēng)光。 東方不愧是龍族聚居之地,到處流光溢彩,不過并不都是靈寶,還有許多玉石金銀之類的礦物。 鎮(zhèn)元子和紅云便發(fā)現(xiàn),許多山不興草木,只有河流和礦物。 或潔白,或淺綠的玉石埋藏在河底。有些玉是靈玉,有些不是,分辨起來還有點麻煩,所以鎮(zhèn)元子走到一個地方都是取一部分收進山海經(jīng)帶走,不去挑挑揀揀。 若是有心,再加上有點眼力,還是能在東方找出好些不錯的靈寶。 鎮(zhèn)元子便覓到幾件不錯的靈寶,他依舊是來者不拒,能收便收。 像是照海環(huán)、藍晶盾、洛明劍,皆是品級還算可以的靈寶?;蛟S是東方水氣多的緣故,靈寶皆有些偏向水行,鎮(zhèn)元子煉化后也能發(fā)揮出幾分威能。 東部中心有祖龍坐鎮(zhèn),鎮(zhèn)元子不想去招惹這位準圣,怕觸了霉頭,便只和紅云在東方的外圍走動。 如此這般在東方游走了幾十年,兩人路過一座靈氣盎然的山,名為姑水山。 姑水山上靈氣縈繞,有盈盈藍光在山上閃現(xiàn)。 鎮(zhèn)元子看了一眼,便知此山有陣法禁制在守護。本想繞過這座山不去理會,卻被北面山腳下流出的一條河流吸引了 河流并不湍急,流淌著的河水清澈明亮,在陽光下泛起粼粼波光。 鎮(zhèn)元子對河流倒不是特別在意,讓他駐足的是漂浮在河流上的木塊。 那木塊呈淺棕色,好似被人從樹上徒手掰下來一般,形狀古怪。 最奇怪的是,木塊周身散發(fā)的靈氣,似濃非濃,卻一直有星星點點的靈氣飄散出去。 走到河岸,鎮(zhèn)元子卷袖一提,木塊便受他吸引飛來。鎮(zhèn)元子拿起木塊,仔細端詳了一番后,臉色不由地一沉。 “道友,你先別哭,你是想要回素色云界旗嗎?……” 曼兌樹仍是哭泣,不理會紅云。 光是見到小妖怪被追,紅云都要上去一幫,何況這只小妖怪在那哭得不能自已,便在那耐心安慰??烧f了許久,那曼兌樹仍是不發(fā)一句,只“嚶嚶嚶”地哭泣。 紅云無奈,一臉窘迫地望著鎮(zhèn)元子,眼神中還帶著些期盼。 低頭沉思了片刻,鎮(zhèn)元子想到,素色云界旗在這樹上待了多少年歲,卻始終未被煉化,看來這曼兌樹也是知道自己與這靈寶無緣,現(xiàn)在哭得這么狠,大約是見紅云性子軟,在哭窮,想討點便宜。 想通關(guān)鍵,鎮(zhèn)元子已有點想法,這曼兌樹吸收了帶著自己靈力的戊土之精,與他也算是有緣。 于是鎮(zhèn)元子掏出山海經(jīng),從中取出幾道辰土之氣和癸水之氣。 山海經(jīng)中的水土是以鎮(zhèn)元子靈力催發(fā)而來,只要靈力足夠,里面的水土就是無限的。且這水土最大的作用便是澆灌靈根,盡管最適合山海經(jīng)的靈根是人參果樹,但對其它比人參果樹品級低的靈根,也是很有效的。 把水土之氣揉和成一團,鎮(zhèn)元子將自己一些修行心得刻入水土之氣,隨后便運氣一推,打向曼兌樹。 自鎮(zhèn)元子手中出現(xiàn)那團水土之氣,曼兌樹就停止了哭泣,如今枝葉不再顫抖,怡然一展。待收容了水土之氣后,曼兌樹更是大喜,枝條下垂向鎮(zhèn)元子點了點,謝道,“小女木曼,多謝上仙成全。” 之后木曼總算有了說話的心思,與紅云交談起來。 從木曼口中,兩人了解了其身世。 原來她不是這圣木山土生土長的靈根,而算是異鄉(xiāng)遷入戶,祖籍乃是昆侖山以北。 曼兌樹這種靈根結(jié)出的果實,吃后令人明智,是很實用的靈果。具體表現(xiàn)在,能助洪荒野獸開啟靈智,就算已經(jīng)有了靈智,吃了之后也能增長智慧,修煉更方便。 于是這一族群就倒了血霉,曼兌果實雖有效,可本身靈根品級不高不低,修煉速度不快。在昆侖山過得那叫一個水深火熱,一群洪荒異獸,修行大能圍著,逼著曼兌樹們生果子,不生那就嘿嘿嘿??v然自己吃了沒啥用,留給自己子孫后代開智也好。