91.第 91 章
此為系統(tǒng)章, 小可愛的訂閱比例不夠, 看一下是否跳章,再清下緩存 三書各自有命定的主人, 鎮(zhèn)元子如今達到大羅金仙,得到的伴生靈寶, 便是地書,乃先天十大靈寶之一。 地書中,地衣乃是蓮瓣與大地胎膜結合所化,防御力極高,乃頂級防御類靈寶,防護能力不下于混沌青蓮其中一個蓮子所化的十二品功德金蓮。 山海經又叫天地寶鑒。從里面取出的辰土之氣和癸水之氣最適合用來澆灌人參果樹,土氣和水氣本身也能做對敵之用,土氣有山之重,癸水有海之威。用山海經澆灌出來的人參果能煉制萬壽草還丹, 妙用無窮。 山海經本身也是多功能的法寶,自帶一個芥子空間。書頁上記載許多洪荒生靈的信息, 要以對方名字或氣機牽引才能查詢, 不是有了山海經之后即刻就能全知全能。 喜滋滋整理完法寶, 鎮(zhèn)元子的傷勢好的八九不離十了。 植物類的靈根,修為達到化形后, 有兩條路可選。一是本體化形, 二是元神脫身而出, 留下本體, 獨自在外界化形。 兩者皆有長處, 本體化形后,便是形神合一,修煉上比較快。 元神化形,只要本體還在,外出前在本體留下一點元神,在外面即使rou身被毀,也能在本體上再度復活。 雖然要養(yǎng)很長時間傷,起碼命還在不是。很多植物類的妖仙甚至直接把本體煉成法寶。 相應的,只要本體被毀,元神化形的,也就玩完了。 人參果樹綠華一閃,化為青年男子的模樣。 把本體煉成靈寶法器的覺悟太高,鎮(zhèn)元子自覺還沒到那個境界,選擇的是本體化形。 樹上原本的樹葉,脆弱的都已破碎,剩下的經歷過雷劫淬煉后,變得堅硬無比,被鎮(zhèn)元子取下,粗粗煉化一番,化做鎮(zhèn)元子身上的青色道袍。 天道雖會給點修煉之法,但不包含煉丹煉器等旁門左道,這道袍也就是樹葉變了個形態(tài)罷了。 鎮(zhèn)元子化形后的樣子與原本相貌相差不大,鼻梁高挺,雄姿英發(fā),與前世的姿態(tài)相比,多了高貴出塵之氣,又有幾分溫文爾雅。 成功化形后,鎮(zhèn)元子走向在一旁安靜呆著的紅衣少年。 紅衣少年彼時已收回云彩術法,坐在地上數(shù)數(shù)花撥撥草。見鎮(zhèn)元子走來,連忙起身相迎。 鎮(zhèn)元子向少年作了一揖,感激道:“多謝道友相護,敢問道友大名?!?/br> 雖說少年沒有直接幫他抵擋天雷,起碼照顧了萬壽山的土著花草們。 且從中可以看出少年的品性。 在鎮(zhèn)元子渡劫途中,少年沒有下黑手,渡劫完后也沒有趁虛而入,奪走他的人參果。 初開的洪荒里,就算與人結下因果,拖著把對方弄死,也就不用還了,雖會增長些許業(yè)力,但看不見摸不到,誰管業(yè)力如何。 小心駛得萬年船,鎮(zhèn)元子固然對少年身份有了猜想,渡劫前還是分了一部分神識在地下樹根處。 倘若少年真的要偷襲,這部分神識便能拖延片刻,使得鎮(zhèn)元子有所應對。慶幸的是,這招后手并沒有用到。 這時少年羞澀一笑,答道:“不敢當不敢當,觀道友渡劫也是一場機緣,吾名紅云,自不周山脈火云山游歷而來?!?/br> 聽到紅云回答,鎮(zhèn)元子心中暗道一聲,果然如此。 據(jù)說盤古死前吐出一口鮮血,正好落在天地間第一朵云彩之上。 紅云正是這朵云彩得道所化,根腳非凡。 盤古鮮血中飽含了盤古對洪荒大地的期待。紅云受盤古鮮血影響,天性良善,對洪荒生靈愛的深沉,遇見不平便會吹云相助,實乃洪荒中的活雷鋒,在洪荒中交友極廣。 可他同時也是洪荒中第一倒霉之人,盤古死前的一絲不甘使得他命途多舛,殺劫橫生。因讓圣位之事,徒惹是非,縱然獲得了鴻蒙紫氣,也沒成圣,逃不過身死道消的命運。 默默為紅云嘆了幾口氣,鎮(zhèn)元子對紅云還是有好感的。觀其品行,確實良善。 收起心中雜亂情緒,鎮(zhèn)元子開始與紅云攀談起來。紅云個性大大咧咧,待人熱情,沒有太多小心思,加上鎮(zhèn)元子沒什么架子,很快便與鎮(zhèn)元子相熟,兩人兄弟相稱,一口一個道兄。 他不可能永遠呆在萬壽山,白白錯失洪荒中無數(shù)法寶機緣。遲早要跟紅云一樣去洪荒大地游歷一番,對如今洪荒的形勢也有幾分興趣,便好奇的向紅云打聽洪荒情形,以免日后被卷入什么紛爭。 紅云此時有太乙金仙巔峰的修為,在洪荒大地游歷了幾年,見多識廣。 從紅云口中,鎮(zhèn)元子得知近千年來,龍鳳麒麟三族慢慢崛起,在洪荒大放異彩。 這三族能崛起的主要原因,在于他們三族的族長——祖龍、元鳳和始麒麟。 天地初開時,祖龍由水元素孕育而成,元鳳自火元素中涅槃而生,始麒麟是地元素所化。除去幾個從混沌偷渡來混沌魔神,是洪荒上誕生最早的一批生靈。 之后誕生的生命,有的還在為了靈智苦苦掙扎。有的靈智已生,還在默默修煉。有的化形了,卻沒有系統(tǒng)的修煉方法,準圣的門檻別說踏進去,摸都摸不到。 龍鳳麒麟三者剛誕生便有了準圣修為,喜大普奔地贏在了起跑線上,笑看眾生,活生生拉了一大把羨慕嫉妒恨。 此后,天道不斷的自我完善,天地中出現(xiàn)了陰陽之分,元鳳浴火時乘此良機,以鳳羽和熾炎為基,創(chuàng)造了鳳凰一族,鳳為雄,凰為雌。祖龍和始麒麟各自以精血創(chuàng)造了龍族,麒麟族。 三族在洪荒上不斷發(fā)展壯大,龍族喜水,占領了洶涌大海,海洋中的鱗甲生靈無不俯首稱臣。祖龍風流成性,與許多洪荒異種完成了生命的大和諧,生出九個洪荒異獸,個個長得不一樣,有天賦神通。 鳳凰統(tǒng)領百鳥,在無邊的天空翱翔,每當鳳凰出現(xiàn),百鳥朝鳳。麒麟則在大地稱王,地上走獸歸附于麒麟。 龍鳳麒麟三者得一族氣運,在洪荒大地中繁衍生息,無人敢掠其鋒芒。 待紅云講完洪荒盛況,鎮(zhèn)元子不由對洪荒大地有了幾絲期待。 如今他手中靈寶只有地書一件,就算地衣和山海經分著來用,也只能算兩件,手段單一。 初開的洪荒可是天地間靈氣最濃厚的時候,隨便去洪荒逛逛,即可找到許多靈寶。修為高深的修煉者還看不上一般的靈寶。 既已化形,鎮(zhèn)元子也是時候去萬壽山外轉一轉了。 想到此,鎮(zhèn)元子心念一動,對紅云問道:“紅云道兄接下來去往何地?” 紅云淺笑答道:“我本是感到西方有一物與我有緣,所以來西方尋覓。剛到西方便看到道兄所結的人參果,還以為這就是機緣,卻是想岔了?!?/br> “正好我也有心下山,去游走一番,不如你我結伴,也好有個照應。”鎮(zhèn)元子對紅云的人品還是信得過的,與紅云同游,不用擔心遇到法寶后兩人爭得你死我活。 沒有什么推辭,紅云愉快地接受了鎮(zhèn)元子的提議,兩人準備下山。 臨走前,鎮(zhèn)元子依靠地書中記載的陣法,以山中地脈土氣為輔,給萬壽山套了一個簡單的九泉地氣陣。修為太低的,進不來萬壽山,修為過高的,也要費一番功夫破陣。 下山后,紅云掐指算了又算,感到自己的機緣還要再往西。兩人便決定向西走去。 人參果樹乃土性靈根,鎮(zhèn)元子如今擅長的都是土屬法術,既無飛天法寶,也無代步坐騎。鎮(zhèn)元子騰云駕霧的本領也不是沒有,但若一路消耗自身法力飛行,實在累人,鎮(zhèn)元子雖是棵樹也是怕累的。 下山后見紅云衣袖一甩,一朵晚霞似的云彩飛出,鎮(zhèn)元子便厚臉皮湊了上去。 紅云倒也沒有拒絕,還挺欣喜,也許對紅云來說,助人為樂是一件樂事。 抬手一掀,紅云與鎮(zhèn)元子共駕一云,施施然向西飄去。 一路上,鎮(zhèn)元子算是見識到了紅云的老好人個性和極廣人緣的由來。 西方地脈靈氣雖不比其他地區(qū),現(xiàn)在的靈氣也是豐富的。 各山峰上開了靈智化了形的小妖小怪不計其數(shù)。 今天看到這個山峰上的兔妖被老虎追了,紅云要去幫著擋一下。明天看到那個山峰上的花精快被野牛咬了,他也要去幫著攔一下。 只要開了靈智的,紅云對他們都像春風般溫暖。讓鎮(zhèn)元子看的一片咂舌,驚奇不已。 先天至寶在洪荒里只有五件,乃是開天斧一分為三化成的盤古幡、太極圖、混沌鐘,和混沌中誕生的乾坤鼎、誅仙四劍。可遇不可求,沒有龐大的氣運支撐是無法擁有的。 先天靈寶是開天后自洪荒中誕生的,有品級之分。而先天靈寶即使品級再低,也是天道所孕育,能助修煉者體悟天地真理。 而后天靈寶就是修煉者自己收集素材煉制的法寶了,如若煉制地好,也能與頂級先天靈寶媲美。 鎮(zhèn)元子手中缺飛行法寶,紅云四處尋覓,找到一支流云梭。流云梭品級一般,使用后能以極少靈力化出一朵白色流云,沒什么攻擊力,正好給鎮(zhèn)元子代步用。 在紅云尋來法寶后,鎮(zhèn)元子也不做作,沒有推脫,直接道謝一聲,爽快的收了流云梭。 流云梭化出的流云雖省力,速度并不快,遠不如紅云的手段,鎮(zhèn)元子也就繼續(xù)厚著樹皮蹭云。 在西方又浪了幾年,兩人飛的并不快,卻也到了西方的中心地帶,須彌山。 須彌山的地脈牽引整個西方地區(qū),是整個西方靈氣最足的地方。 一到須彌山邊界,紅云就像見到蘿卜似的兔子,立馬想跳進去尋寶。 見狀,鎮(zhèn)元子趕緊攔著,紅云一臉疑惑不解,問道:“山上靈氣如此豐裕,想必靈寶繁多,道兄攔我作甚?” “須彌山確實鐘靈地秀,如此靈地會是無主的嗎?”鎮(zhèn)元子微微嘆了口氣,也不知道這么多年,紅云是如何在洪荒活的好好的。 紅云方才也只是一時心急,此時定睛一瞧,卻見須彌山上靈氣聚而不散,自成循環(huán),沒有一絲一毫泄漏出去,顯然是有陣法護山。 聳了聳肩,紅云悻悻說道:“近來習慣了兩人同行,我的警惕心倒是消減了不少?!?/br>