神詭大明 第248節(jié)
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馮夢(mèng)龍說(shuō)到這里,有些激動(dòng)起來(lái): “嘿!那廟祝發(fā)火了,硬是要本秀才去拜這個(gè)天王,本秀才是什么人?。‘?dāng)時(shí)分開(kāi)的時(shí)候,您不是給了我一把五雷神機(jī)嗎,我當(dāng)場(chǎng)就給了他一槍!” 馮夢(mèng)龍表示,這順天的子彈就是地道啊,一下子就把那廟祝撂倒了! 要是陰魔鬼怪,吃了符咒強(qiáng)化過(guò)的火器一槍,直接就死了。 要不是陰魔鬼怪,吃了這一槍,基本上也死了。 反正結(jié)果都是一樣的。 “但是,怪就怪在這里!我和您說(shuō),那廟祝吃了一槍,腦袋都開(kāi)了個(gè)大洞,倒在地上不能行動(dòng)居然還能罵罵咧咧的說(shuō)話!他還大聲呵斥我,說(shuō)我膽敢不跪拜天王,這就是對(duì)天王最大的羞辱,要把我在廟里剝皮掛起來(lái)!” “我能受這氣么!想當(dāng)年聞香教的人我都陷害過(guò),那rou山一樣高的迷龍我都見(jiàn)過(guò)!金山水府我連尸解仙都見(jiàn)了,這世上還有能嚇住我的?!沒(méi)有好吧!所以我又打了兩槍,緊跟著那廟祝腦袋上的洞里就升起兩道怪異的霧氣,凝聚成人臉的樣子,我又看到廟外的那些村民都直勾勾和中邪一樣的看著我們兩人,還好小狐貍的媚珠有點(diǎn)用處……” 媚珠放在法力高強(qiáng)的妖怪手里,可以cao控一方民心,甚至讓那些人神魂顛倒為自己而生為自己而死,但是放在小狐貍這種法術(shù)絕緣體手上,就只是用來(lái)逃命的工具了。 配合銅絲火籠里的香灰,兩人很輕易的跑了出來(lái),但是這一次媚珠的控制時(shí)間似乎縮短了許多,所以那些村民很快就恢復(fù)正常,然后繼續(xù)追殺兩人。 而且不僅如此,鎮(zhèn)子之中還出現(xiàn)了身形高大的“人”,不知道是否可以稱之為人,總之銅頭鐵臂一樣,媚珠對(duì)他們沒(méi)有效果。 “僵尸之類的東西吧,或者是人rou傀儡?!?/br> 張三豐說(shuō)了一句。 馮夢(mèng)龍此時(shí)說(shuō)道高潮部分,就像是說(shuō)書(shū)拍案一樣: “正是上天無(wú)路,入地?zé)o門(mén)之時(shí),我們突然遇到另一批村民,他們的眼神正常,我能感覺(jué)到這幫人和之前的那些村民不一樣,身上沒(méi)有那種讓人毛骨悚然的感覺(jué),他們說(shuō)有路可以出去,并且說(shuō)之前那三人已經(jīng)離開(kāi)了。又和我們說(shuō)剩下的不要多問(wèn),我和狐小十沒(méi)有辦法,跟著他們前去,看到一座古舊神廟,但是香火鼎盛,廟中有光,祭祀的神像看不清,這些村民們說(shuō)他們不能進(jìn)去,說(shuō)是被定成了戴罪之身,沒(méi)辦法靠近,只讓我二人進(jìn)去逃命?!?/br> “然后我二人進(jìn)去,入廟之后,那看不清的神像閃爍了幾下,再向前去就離開(kāi)了那太平鎮(zhèn),只是出來(lái)沒(méi)得多久,之前那兩個(gè)人臉霧氣又不知從哪里冒上來(lái),沖到我二人身體之內(nèi),那瞬間我就覺(jué)得特別困倦,后面不知道發(fā)生什么事了。” 姬象道:“陰世有所動(dòng)作,你們只是偶然遇到,不過(guò)那個(gè)鎮(zhèn)子,莫非又是姑蘇類似的事情?” “太平鎮(zhèn),這個(gè)鎮(zhèn)子未必是真實(shí)存在的,據(jù)我所知,自我朝開(kāi)國(guó)以來(lái),襄陽(yáng)城周圍并沒(méi)有一個(gè)叫做太平的鎮(zhèn)子。我還是經(jīng)常下山去亂逛的,周圍的鎮(zhèn)子集市,村落名字,一字不差,都能說(shuō)得上來(lái),唯獨(dú)這太平鎮(zhèn)名字平平無(wú)奇,卻在周圍就是沒(méi)有?!睆埲S插了一嘴。 姬象若有所思:“法界之類的,亦或是構(gòu)筑出的幻境?” 那些墳頭女鬼,山野狐貍精,經(jīng)常會(huì)搞一些娶親或者唱戲的戲碼,而為了讓被娶來(lái)的書(shū)生感到“賓至如歸”,就會(huì)把那些幻境構(gòu)筑的十分真實(shí),事實(shí)上華麗的場(chǎng)地不過(guò)是枯枝爛葉堆砌起來(lái)的原始人小屋,高門(mén)大院也不過(guò)是一些矗立著墓碑的大墳而已。 “應(yīng)該就是幻境之類的東西了?;镁持械臇|西,你打死它,所打死的也不是它的真身,但是火器終究是有點(diǎn)用的……從各種意義上來(lái)說(shuō)?!?/br> 張三豐語(yǔ)氣稍有揶揄。 火器本來(lái)就很有用。打不死對(duì)面是因?yàn)榛鹆Σ蛔恪?/br> 你要扛著流星炮過(guò)去,一炮下去那廟估計(jì)直接就飛天上去了。 “我去看一下吧。不過(guò)那地方到底是陰氣深重,還是陽(yáng)氣沛然?” 姬象想要親自跑一趟,馮夢(mèng)龍則是搖頭:“反正那地方讓我不舒服,說(shuō)不清楚。你去了或許就知道了。” “我娘子和南陽(yáng)子他們也不知道去哪里了,那第二批村民說(shuō)的話也不知是真還是假。” 姬象說(shuō)走就走,張三豐則是表示自己和姬象一起出去,這里留給連步云就好。 一老一小兩人各施神通,張三豐駕起云朵來(lái),卻看到姬象翻身上了天馬,他反手就把自己的云朵趕走了。 “天魔徒弟,帶我一程!” “師父,您身為仙人,不過(guò)區(qū)區(qū)千百里地,翻騰一下不就到了,何須坐這天馬呢?” “那不一樣,坐天馬顯得多威風(fēng)啊!踏龍雷,迎云潮,卷云霞,吞罡風(fēng),此真乃彰顯我輩真仙之風(fēng)骨也!” 天馬迅疾,如崩裂裂電,很快就到了襄陽(yáng)城天上,下方人氣洶涌,國(guó)威浩瀚,江湖之上人聲喧囂鼎沸,五湖四海商賈乘船來(lái)往,周圍山岳之中雖有妖氣,卻并沒(méi)有太多的血腥之意,三教與眾多民神廟宇的香火也都還算鼎盛,人妖的相處,在于可控范圍之內(nèi)并沒(méi)有任何異常。 繼續(xù)向東南方向行進(jìn),來(lái)到馮夢(mèng)龍所謂的太平鎮(zhèn),變故在此時(shí)出現(xiàn)。 兩位仙人乘天馬而來(lái),卻沒(méi)有在預(yù)想的地點(diǎn)看到那太平鎮(zhèn),下方只有一堆青石堆砌的巨墳,并且周圍矗立著一座座泥屋草門(mén),如鎮(zhèn)集上的牌坊和市場(chǎng)。 “這哪里有什么太平鎮(zhèn),分明是一處葬地。果然是陰世所構(gòu)筑的一處幻境么?” “但若是說(shuō)亂葬崗也不切確,誰(shuí)家會(huì)在亂葬崗上起這么多有規(guī)矩的墳?zāi)鼓???/br> 這些青石筑城的巨墳,在這個(gè)年代,可不是尋常草民可以起的。 張三豐在周遭游蕩一圈,隨后施展法力,將一座大墳移去。 “青石異常沉重,這墳中卻空無(wú)一物,死者尸骨何在?” “不急,讓我將此方山神土地盡數(shù)拘來(lái),一問(wèn)便知!” 姬象冷眼,身上沖出通天徹底的白色煙霧,貫入周圍群山,深入九地之下! 拘神的大神通施展出來(lái)! “這是……拘神之術(shù)!” 張三豐感應(yīng)到那滾滾白煙之中蘊(yùn)含的無(wú)上偉力,神明難以抵抗,是克制神道的強(qiáng)橫絕技。 但片刻之后,姬象卻漸漸露出驚容。 此地周圍的山神土地,竟然全部消失,不僅僅是沒(méi)有廟宇的問(wèn)題,甚至連祭祀他們的木胎泥塑也都感應(yīng)不到,更不必說(shuō)用來(lái)祭祀他們的香火,根本全無(wú)蹤跡! 姬象又出一計(jì),手中化出一道香火,然后隨手?jǐn)z來(lái)周圍的一塊金石,在上面寫(xiě)上土地神三字,將香火祭祀給對(duì)方。 土地土地,為本方土地,只能受這一方香火而已。但是這團(tuán)香火祭祀進(jìn)去,卻遲遲找不到被祭祀的對(duì)象。 “山神土地全都消失,居然毫無(wú)風(fēng)聲動(dòng)靜?” 張三豐也摸著胡須,覺(jué)得異常,看看周圍,又奇怪道:“果真如馮秀才所說(shuō)一樣,陽(yáng)氣充沛而沒(méi)有半點(diǎn)陰氣,這放在世間是于理不合的?!?/br> “死人之地必為重陰,除非這些墳?zāi)估锩媛竦亩际腔钊??!?/br> 姬象對(duì)這反常一幕,突然想到了之前內(nèi)景神牌顯化的文字,上面寫(xiě)著,有人篡改萬(wàn)象森羅。 這到底是什么意思?把鬼怪變得能在陽(yáng)氣之中活動(dòng)了?可這種法術(shù)還需要篡改什么嗎?隨處可見(jiàn)的那些生身活鬼就能大白天的出來(lái)蹦跶,甚至是幫人工作,只要不被人叫破真名,也沒(méi)有任何的事情。 “有辦法,師父,既然找不到山神土地,也見(jiàn)不到活人,那這附近,妖魔鬼怪總歸是有的吧?” 師徒二人在這里尋覓一圈無(wú)果,開(kāi)始深入周圍的山林。陰氣深重的地方還是很好找的,反常之地就只有這處太平鎮(zhèn)地區(qū)。 山中妖魔鬼怪頓時(shí)一片驚惶,好在姬象做人雖然無(wú)賴,但問(wèn)個(gè)路也不至于隨手殺生,一連詢問(wèn)了幾個(gè)妖怪,都稱這里沒(méi)有太平鎮(zhèn)這個(gè)地方。 “小妖所說(shuō)句句屬實(shí),此地確沒(méi)有什么太平鎮(zhèn),只有一片古墳群,可說(shuō)起來(lái)也奇怪,那地方陽(yáng)氣充沛,周圍的鬼物都不敢靠近那邊,明明是死人的地方,卻沒(méi)有陰煞居住……” “二位上仙要問(wèn)那古墳是什么時(shí)期的……這……在下不知。在下的記憶中,似乎有靈智的時(shí)候,這墳群就在這里了?!?/br> “幻境?不可能,這里沒(méi)有妖物和鬼物敢靠近那處古墳,不會(huì)有妖怪在那里設(shè)幻境的,那簡(jiǎn)直是血克自己,圖個(gè)什么呢?圖自己皮癢?” 妖怪們都搖著頭,擺著手,稱那地方甚至都沒(méi)有人類知道,怎么會(huì)有人設(shè)置幻境在那地方逮人呢,不過(guò)有個(gè)年長(zhǎng)的驢妖表示,從這里向西方去大約二十五里,有一座大王山,山中有個(gè)老妖,號(hào)亥神君,他活了很多年了,或許知道幻境的事情吧。 大王山中,老妖見(jiàn)到師徒二人,有些驚慌,不知道自己犯了什么過(guò)錯(cuò),張三豐安撫他,表示自己就是附近武當(dāng)山的張大元,老妖一聽(tīng)頓時(shí)松了口氣,表示自己在武當(dāng)山錄過(guò)名籍,已經(jīng)活了很久了,并不曾害過(guò)人。 “我是山中一只野豬精,宋代建炎初年得道,開(kāi)了靈智。元朝南下時(shí),避戰(zhàn)禍于此,不問(wèn)世事,明初武當(dāng)興盛的時(shí)候,永樂(lè)帝曾來(lái)過(guò)這里,說(shuō)是尋找建文帝的下落,我于是去山上拜見(jiàn)過(guò)姚宰相,得到些許指點(diǎn)?!?/br> “若說(shuō)太平鎮(zhèn),過(guò)去確實(shí)是有的,不過(guò)那是宋代的事情了,太平鎮(zhèn)在元軍打過(guò)來(lái)的時(shí)候就毀掉了,那時(shí)候也不見(jiàn)有什么巨墳,這些巨墳是我明代開(kāi)國(guó)之后,襄陽(yáng)官府在此刻立的,因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),也不知道死者的名姓了,就立了十幾座青石墳在此。至于那些泥屋草門(mén),這我真的不知曉了?!?/br> 姬象和亥神君講述馮夢(mèng)龍的經(jīng)歷,亥神君神色驚詫不已: “二位說(shuō)有人進(jìn)入太平鎮(zhèn)還看到幻境,眾生不僅存活而且還在祭祀?這著實(shí)是不可思議,聽(tīng)二位所描述,那鎮(zhèn)集之中所出現(xiàn)的風(fēng)貌,似乎是在祭祀宋神天王……” 姬象:“天羅王也?” 亥神君:“天羅王?不不不,我記得,這是高宗時(shí),給欽宗所封的神號(hào)……和宋神天王不是一人……” 亥神君講起過(guò)去的故事: “我也是聽(tīng)其他的老妖說(shuō)的,畢竟我是建炎之年才開(kāi)的靈智,據(jù)說(shuō)當(dāng)年,金國(guó)皇帝要把徽欽二帝送到五國(guó)城囚禁,趙妃求情不成,怒罵金國(guó)皇帝,被金國(guó)皇帝殘殺。在去五國(guó)城的途中,鄭后得病去世,被草草掩埋?!?/br> “到了五國(guó)城,徽宗皇帝因哭鄭妃而瞎了眼睛。欽宗皇帝看到庭院中有祭祀的儀器,金兵說(shuō),那是祭祀天王的,天王是這個(gè)地方人們所敬重的。當(dāng)天夜里,到了半夜,欽宗皇帝就在小屋中對(duì)著神像禱告……” “他說(shuō),只愿意自己迅速死去,南邊的話,希望宋家中興,北邊的話,希望早早遷回內(nèi)地。于是,只見(jiàn)一神王從天空中降落,在庭院中向欽宗皇帝稽首,對(duì)他說(shuō):我實(shí)際是北方的神天王,上帝命我統(tǒng)攝陰兵,護(hù)衛(wèi)南北兩地的生靈。從現(xiàn)在開(kāi)始,以后有十年天下太平的日子。南朝很快就會(huì)中興,與以前的太平日子類似。” 第二百九十九章 儒教神國(guó) 宋朝的皇帝叩拜金朝的天神,并且被其許下庇護(hù)的承諾,并且從后續(xù)的情況來(lái)看,倒還真是說(shuō)的中了。宋高宗在位的前期,南宋確實(shí)有中興之勢(shì),尤其是北伐的戰(zhàn)事更是屢屢獲勝,從形式上看確實(shí)是一片大好。 “這北方的神天王是什么來(lái)頭,不庇護(hù)自己的國(guó)家,而去為宋欽宗的愿望盡心盡力?” “這怕是為了獲取王朝大道全部傳承的手段吧。” 張三豐聽(tīng)得好笑,姬象則是進(jìn)行解釋,畢竟宋朝是屬于各種意義上的正統(tǒng),即使王朝大道在那個(gè)時(shí)期被分裂為好幾份,但是宋朝這里的,恐怕還是最特殊的那一塊。 唐代的時(shí)候,曾經(jīng)試圖建設(shè)起控制天道的人道法界,在紫禁法界之中,建文帝黑影進(jìn)行轉(zhuǎn)述,表示這件事情失敗了并且沒(méi)有后人再做,直到元朝和明朝才重新開(kāi)始建設(shè),而且雖然總結(jié)了前代的教訓(xùn),可他們自己設(shè)想的方法依舊不行。 千百年的傳承過(guò)程中,丟失在戰(zhàn)亂以及兵荒,乃至于各種陰謀詭計(jì),爭(zhēng)權(quán)奪利,甚至是無(wú)心之事中的珍貴之物數(shù)不勝數(shù),更不必說(shuō)人道法界這種極其重要的東西,一旦在亂世之中被發(fā)現(xiàn),立刻就是遭到各方勢(shì)力爭(zhēng)搶并且拆解的結(jié)局。 更遑論唐朝之后便是五代十國(guó)的大混亂時(shí)期,人道法界必然已被拆解過(guò)。又經(jīng)歷宋遼金西夏大理的小混亂時(shí)期,以至于元朝史官修史書(shū)的時(shí)候,竟不知道誰(shuí)是正統(tǒng)朝廷,畢竟從法理上來(lái)說(shuō)宋為正統(tǒng),但宋又給遼和金稱臣,這又算什么事情呢?最后只能給遼金宋一家各自修了一本。 正如紫禁法界中,建文帝黑影所說(shuō)的一樣。 這人道法界,起于唐,裂于五代,變于宋,移于金,敗于元,消于明。 現(xiàn)在的人道法界,已經(jīng)變成紫禁法界了,嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),是閹割版,并不是歷朝歷代所期望得到的那個(gè)東西。不過(guò)是對(duì)原本的終極目標(biāo),退而求其次的產(chǎn)物。 “但是,如果要獲得全部的傳承,滅亡宋朝自己取而代之,不是更好的選擇嗎?” 張三豐覺(jué)得姬象的解釋蒼白無(wú)力,他可是那個(gè)時(shí)代末期的人,雖然年齡上比不上眼前這頭老豬妖,但好歹也趕上宋朝敗亡的末班車,如果當(dāng)初神天王有這等為王朝起死回生的神力,那說(shuō)明他能影響到人間的變遷,這至少是古往今來(lái),能看顧人間的四個(gè)天心境之一。 亥神君開(kāi)口:“二位上仙,可知道四天心嗎?” 他畢竟是宋代活下來(lái)的豬妖,即使不問(wèn)世事,但是有些東西,修為到了自然就有所感應(yīng),而且?guī)装倌赀^(guò)來(lái)了,元朝之后沒(méi)有飛升的人,不代表元朝之前沒(méi)有飛升的人,而且宋朝時(shí)期,里山河仙人還頻繁顯圣,不曾與表山河徹底斷絕往來(lái)。 “天心當(dāng)然知道,天心境么……什么真君、天尊,凡道門(mén)之內(nèi)有這種尊號(hào)的,都是天心層次的人了。” “不過(guò),在此之前,我有一問(wèn),請(qǐng)神君解答,原來(lái)里山河在宋代之前,可以頻繁派遣仙人下世?” 姬象有此一問(wèn),亥神君道:“不必稱在下神君,稱我老亥就好了。倒也不算下世,進(jìn)入里山河就無(wú)法回到人間,這是在各宗典籍之內(nèi),被稱為‘成仙成佛’的大事情,那什么東方各種凈土,佛門(mén)各種靈山,包括儒教據(jù)說(shuō)也有自己的一處神宮,并且開(kāi)辟儒圣王朝?!?/br> 張三豐聽(tīng)得有意思:“老前輩……” 亥神君連忙道:“不敢不敢,武當(dāng)上仙在前,我怎么敢稱前輩,您叫我老亥就行了。神君不過(guò)是山中動(dòng)物的稱呼,按照四時(shí)和十二時(shí)辰的對(duì)應(yīng)點(diǎn),在成精的時(shí)候加上的尊號(hào)而已,我怎么能在上仙面前這樣自稱?” 張三豐哈哈一笑:“不必在意,你比我老這么多,叫老前輩很正常,咱們就是聊聊天,不過(guò)你說(shuō)的這個(gè)儒圣王朝是什么東西,我活了幾百……我活了百八十年,也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)啊?!?/br> “漢?!?/br> 亥神君帶出了一個(gè)古老王朝的名字,居然是漢朝。 “漢?” 師徒二人都有疑問(wèn),亥神君解釋:“我也是聽(tīng)當(dāng)年我那大妖師父說(shuō)的。他似乎是某個(gè)古仙派的弟子,有點(diǎn)傳承門(mén)路,但是沒(méi)有全教給我,因?yàn)槲也皇撬恼鎮(zhèn)鞯茏??!?/br>