伊奧斯的靈魂漂浮在無盡的虛空之中，周圍一片漆黑，但他并未感覺到恐懼和失措，反而有些輕松和愜然。

    『啊，那是……』伊奧斯看到一個(gè)同樣漂浮在虛空中的嬰孩，正在酣然沉睡，他的身體透出微光；伊奧斯向嬰孩的方向漂去，等到了他跟前，那孩子已經(jīng)長(zhǎng)成了一個(gè)孩童的模樣。伊奧斯剎時(shí)從他的眉目間認(rèn)出他來：他就是在馬西斯山森林的圣域里，寧錄生前最后時(shí)刻見到的那個(gè)自稱是『眼睛』恩利勒哥哥的男孩。

    『是你？』伊奧斯開口問道。

    那男孩就被吵醒了，他揉了揉眼睛，看向伊奧斯，露出欣忭的笑容，『你終于來了……』他說。

    『你是誰？你怎么會(huì)在這里？』伊奧斯問道。

    『我是你的嚮導(dǎo)，將帶你完成這最后的旅途……』

    『最后的旅途……是第七個(gè)伊斯特里亞嗎？』

    『是的?！荒泻⑽⑿χ鵂科鹨翃W斯的手，向一個(gè)光源飛去，『接下來，你將目睹我的記憶，與以往不同的是，這次我會(huì)陪在你身邊，回答你所有的疑問……除了一件事以外……』

    『一件事？什么事不能告訴我呢？』

    『就是關(guān)于世界的起源……最初的記憶。那是連我也還沒有許可權(quán)知道的事情，當(dāng)然現(xiàn)在的你也沒有，但是等這趟旅途結(jié)束了，還會(huì)有最后一個(gè)謎題需要你去解開……如果你解開了，你就能得到……』

    『是找到她的墓吧？』

    『是的?！?/br>
    伊奧斯點(diǎn)頭示意，二人就穿過了那道光墻，進(jìn)入了核心之中。

    他們來到一片大海的上空，向前飛去，是一條熟悉的海岸線。

    『波斯灣？』伊奧斯問。

    男孩點(diǎn)點(diǎn)頭，帶著他降落在陸地上，然后指向海邊一個(gè)正在收集五顏六色卵石和貝殼的小男孩，他有著潔白的衣衫，澄碧的雙眸：『你看，那就是我……你可以把這里當(dāng)做是我記憶的起點(diǎn)，是因?yàn)槲抑暗挠洃泦适Я耍晃揖瓦@樣不知道是什么原因，出現(xiàn)在這海灘上。這時(shí)的我，形體雖是個(gè)孩子，但頭腦卻不是；但因?yàn)槲沂チ擞洃?，所以此刻的我不?huì)說話，完全的失語，只記得兩個(gè)詞——「恩基」和「安」……這就是我最初的記憶……』

    『這和欣記憶的起點(diǎn)十分相似?！灰翃W斯說，『并且，埃安那的國(guó)王美什千加舍爾也提到過……』

    『我就是欣?！?/br>
    『什么？！怎么會(huì)？你們記憶的起點(diǎn)并不相同……』

    『現(xiàn)在還很難向你解釋，請(qǐng)繼續(xù)看下去……』

    不久，一對(duì)兒夫婦也到海邊散步，他們披著獸皮，佩戴獸齒魚骨的頸飾和腕飾，在這茹毛飲血，以樹葉遮擋身體的年代，這兩個(gè)人的地位一定十分的顯赫。他們看到這孩子，就走過來查看。

    『這孩子怎么一個(gè)人在這里？』那女人說著把男孩抱起來，『小寶貝，你的mama呢？』

    男孩沒有聽懂，只是說著：『恩基，恩基……』。夫婦兩個(gè)環(huán)顧四周，吼了幾聲『有人嗎？』，沒有人答應(yīng)。他們也看不到兩位觀察者。

    『恩基？你的名字是叫恩基嗎？你的爸爸mama呢？』女人又問。

    『安，安……』男孩又說。

    他們把恩基帶回了村子，那村子臨著河，離海也不遠(yuǎn)，所以名為阿普蘇，意思是『水的家』。伊奧斯看到那地方就問：『我看，這整片大陸現(xiàn)在只有這一個(gè)聚落，這里莫非就是……』

    『埃利都。』引領(lǐng)者回答。

    『所以，剛剛收養(yǎng)你的那戶人家，那男人就是這世界的第一個(gè)王阿魯利姆是嗎？』

    『是的，他就是塞特的小兒子，原名是以挪士，他本不應(yīng)繼承族長(zhǎng)之位的，他的性格太過軟弱，并且還有好幾個(gè)哥哥。但他的內(nèi)心仁慈而又善良，我就幫助了他。借助我的力量，他成為了人類的族長(zhǎng)，阿普蘇也在他的帶領(lǐng)下，從一個(gè)小聚落成為一座大城，他登上王位以后，就改名為了阿魯利姆·安，在他之后的每一位埃利都王都被稱為「安」，意思是「恩基的父親」?！?/br>
    『因?yàn)槟隳茴A(yù)測(cè)未來，所以你幫助了他……』伊奧斯說。

    『我的能力不僅僅是預(yù)測(cè)未來，欣的故事也許給了你很多誤導(dǎo)。我是一位先知沒錯(cuò)，但那只是我能力的副產(chǎn)品。』兩人隨那對(duì)夫婦進(jìn)入村子，男孩指著天空說：『從剛才到現(xiàn)在，你是否發(fā)現(xiàn)有什么不對(duì)？』

    『天上沒有星星，也沒有日月；但在白晝，依舊有天光溢下，在夜晚，同樣是黑暗籠罩……這是為什么呢？』

    『你看那男孩，他被抱到村子里的時(shí)候睡著了，天就暗下來；早上蘇醒，天就亮了。后來我的養(yǎng)父母發(fā)現(xiàn)了這件事并告訴我，我才知道，因?yàn)楣鈴奈业纳眢w出來，當(dāng)我醒著，就是白晝；當(dāng)我睡去，就是黑夜?！灰I(lǐng)者答道。

    『不會(huì)吧，若真是如此，你應(yīng)當(dāng)十分刺眼才對(duì)?！灰翃W斯不解地問道。

    男孩笑著搖搖頭，他伸出一隻手展示給伊奧斯看，那只手開始發(fā)光，然后又熄滅了；接著，他又用那只手拉住伊奧斯的胳膊，在天上飛了幾圈：『你看，光可以以各種形式存在，有些是看得見的，有些是看不見的；它從我的身體溢出，我可以將它們互相轉(zhuǎn)化，用它做到任何奇妙的事情，這就是我力量的來源……

    『我?guī)缀跏窃趤淼竭@里的當(dāng)天就學(xué)會(huì)了他們的語言，村里的人認(rèn)為我是海里魚兒的孩子，因?yàn)槟菚r(shí)候他們以為海里的魚都是聰明的，于是就叫我阿普卡魯，意思是半魚人。不久這個(gè)詞就成為了埃利都宰相的意思，因?yàn)槲逸o佐我的養(yǎng)父，所以我也是第一任阿普卡魯，那時(shí)候我的官方名字是烏安納·阿達(dá)帕?！荒泻⒄f著，滑動(dòng)天空，時(shí)間開始加速流逝，那小小的村社迅速壯大，一塊塊的農(nóng)田開始增多，一排排的蘆葦小屋變?yōu)樽哪啻u房，粗糙的祭壇變?yōu)閺R宇，寬闊的城垣拔地而起。越來越多的人在這里降生、勞作然后死去，這里成為了一座輝煌的王城?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，很快，伊奧斯看到下面的城市中開始出現(xiàn)sao亂、爭(zhēng)斗，然后是扭打、衝撞和飛起的石頭，接著就是遍地的尸體，饑餓和瘟疫。最后，是一場(chǎng)熊熊大火將這座偉大的城市付之一炬。大火之后，在焦土之上，一個(gè)男孩一邊哭一邊蹌踉地行走著，四處尋找有無生還者的跡象。

    『那天他們都死了，沒有一個(gè)人活了下來……』引領(lǐng)者向伊奧斯解釋道。

    『嗯。我料到了，這就是第一次滅世之災(zāi)吧……但具體是因?yàn)槭裁词聦?dǎo)致的？』

    『無足掛齒的小事。』男孩嘆了口氣，『你是知道的，如欣一樣，我可以輕易讓時(shí)間倒轉(zhuǎn)回災(zāi)難發(fā)生以前的那天，然后想辦法改變一件具體的小事情，來避免災(zāi)難的發(fā)生。但后來我發(fā)現(xiàn)，也許我可以在導(dǎo)火線被引爆前一天掐滅它，但終究只是換來了暫時(shí)的安寧；對(duì)于擁有永恆時(shí)間的我來說，一切或早或晚，最終都會(huì)惡化到毀滅的地步。即使不是終結(jié)于人類之間的爭(zhēng)斗，也會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的惡化無法承載那些欲望與能量……

    『我用了八個(gè)薩爾斯紀(jì)，也就是大約兩萬八千多年的光景，不斷地穿越在時(shí)間的前后，企圖逆轉(zhuǎn)埃利都末日的到來。但逐漸地，我意識(shí)到一件事，那就是關(guān)于埃利都城的毀滅，并不是某個(gè)具體的原因?qū)е碌?，它是一個(gè)隱性的結(jié)構(gòu)性問題，源自于初代王阿魯利姆的仁慈，他的寬容滋養(yǎng)了市井中太多黑惡暴民的存在，人們的邪念一開始隱藏在黑暗里，但后來就開始發(fā)芽成長(zhǎng)，直到不可控制的地步……

    『于是我回到了我養(yǎng)父登基后不久的某天，親手殺死了他。并扶持了一個(gè)性格幾乎與他相反的人做第二代王，他生性暴戾跋扈，叫做阿蘭加爾，那時(shí)我又化名烏安杜加，擔(dān)任第二任的阿普卡魯；結(jié)果你應(yīng)該猜到了，末日終究還是到來了，這次我又調(diào)整了十個(gè)薩爾斯紀(jì)才放棄，大約用時(shí)是三萬六千年。在那個(gè)過程當(dāng)中，我建立了諸多的陪都、屬地和城邦，來牽制阿蘭加爾與他建立起來的過于強(qiáng)權(quán)的埃利都城，然而最終我還是失敗了，世界崩塌于最微小的裂隙。我決定退回到一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，終結(jié)了阿蘭加爾，但這次，我沒有回到太早的時(shí)刻，因?yàn)槲也辉敢夥艞壓髞碜约河H手建起的這些城市；這次，我扶持了巴德-提比拉城的城主恩門盧阿納做第三代國(guó)王，而我則又改名為恩梅杜加，成為他的宰相……這一次，又用去十二個(gè)薩爾斯紀(jì)的不斷嘗試，世界最終還是走向毀滅。

    『同樣的事情不斷的發(fā)生，我依然無法逆轉(zhuǎn)末日的到來；從拉拉克到西帕爾，從西帕爾到舒魯派克，我的王國(guó)經(jīng)歷七代王，恩門盧阿納之后是恩門加爾-阿納，恩門加爾阿納之后是塔穆茲，塔穆茲之后是恩西帕德-齊德-阿納，而恩西帕德-齊德-阿納之后則是恩門杜拉納；與此同時(shí)，在恩梅杜加之后，我又改過四次名——恩梅加拉瑪、恩梅布盧加、阿內(nèi)利達(dá)和烏圖阿布祖，分別做第四代至第七代王的阿普卡魯。

    『當(dāng)蘇美爾的疆域不斷北擴(kuò)，文明已經(jīng)發(fā)展到了史無前例的階段和水準(zhǔn)。目力所及不再有會(huì)導(dǎo)致末日發(fā)生的契點(diǎn)，我本以為這就是我夢(mèng)寐以求的紀(jì)元；然而，我還是看到了那一天的到來：一場(chǎng)史無前例的戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)毀滅整個(gè)世界，而對(duì)抗的雙方就是南方的蘇美爾與北方安納托利亞地區(qū)的獨(dú)立城邦——奇跡山丘。那本是一個(gè)很不起眼的小部落，是塞特那個(gè)被流放的哥哥該隱的后代建立的，幾十萬年來我都從未投入過多的注意，然而它卻在默默地壯大著，當(dāng)我意識(shí)到它的威脅時(shí)已經(jīng)太晚了?！?/br>
    『原來如此，所以你就寫了那封信，還去見了祖蘇德拉……』

    『是的?！荒泻⒂譅科鹆艘翃W斯的手，他們沿著幼發(fā)拉底河向北飛去，降落在上游的一段植著樹木的塘埂旁。他們?cè)谀抢锟匆娔俏徽诮辜钡却墓こ處?，他留著整齊的鬍子，穿著實(shí)驗(yàn)室給員工配的工作服，雙手插兜，目視著南方。這時(shí)，他看到在大河與地平線銜接的地方，一個(gè)小男孩劃著一葉扁舟，逆流而上向他駛來。

    注釋：

    塞特：天主教譯『舍特』，伊斯蘭教譯『塞斯』（英語：seth,希伯來語：????，標(biāo)準(zhǔn)希伯來語：?et，提比里亞發(fā)音（tiberianvocalization）：?ē?；阿拉伯語：????，shithorshiyth）是《舊約圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中亞當(dāng)與夏娃的第三名兒子，該隱與亞伯的弟弟，是除他們二人以外于圣經(jīng)內(nèi)提及其名的兒子

    以挪士：希伯來語:???????，英語：enosh，天主教譯『厄諾士』，是個(gè)舊約圣經(jīng)人物，意為『軟弱必死的人』或『人』，在基督教《圣經(jīng)》及《塔納赫》里，是亞當(dāng)?shù)牡谌尤氐膬鹤?，該南的父親

    阿普卡魯：apkallu，或稱阿布葛（蘇美語：abgal）是美索不達(dá)米亞神話的七位智者和仙人，授予人類智慧

    烏安納·阿達(dá)帕：uanna，傳說中的第一個(gè)魚人圣人被稱為oan/oannes（蘇美爾人）或uanna/u-an（阿卡德語）;』在一些楔形文字銘文上，這位第一位圣人的名字后面附加了『adapa』，應(yīng)該是一個(gè)綽號(hào)，來源于《阿達(dá)帕神話》中的一位人類始祖

    薩爾斯紀(jì)：蘇美爾王表傳說中的國(guó)王，早于西元前26世紀(jì)，國(guó)王在位的時(shí)間以『sars』為單位，一個(gè)『sars』是3600年，下一個(gè)單位是『ners』，為600年

    阿蘭加爾：根據(jù)蘇美爾國(guó)王名單alalngar，是埃利都的第二位國(guó)王，也是蘇美爾的第二位國(guó)王

    烏安杜加：uanduga或uannedugga，apkallu『七賢』中的第二位，對(duì)應(yīng)alalngar時(shí)代

    巴德-提比拉：英語：bad-tibira，伊拉克古城，位于今伊拉克南部，出現(xiàn)于蘇美爾時(shí)期，亦見于古希臘學(xué)者著述

    恩門盧阿納：en-men-lu-ana，蘇美爾第三代國(guó)王，巴德-提比拉的第一位國(guó)王

    恩梅杜加：enmeduga，apkallu『七賢』中的第三位，對(duì)應(yīng)en-men-lu-ana時(shí)代

    拉拉克：larak，是蘇美爾的一個(gè)城市，出現(xiàn)在蘇美爾國(guó)王名單的某些版本中，是前迪盧維亞（antediluvian）時(shí)代行使王權(quán)的五個(gè)城市中的第三個(gè)

    舒魯派克：shuruppak，蘇美語轉(zhuǎn)寫：?uruppagki，伊拉克古城，即今法拉赫丘，位于今伊拉克中南部的尼普爾附近

    恩門加爾-阿納：en-men-gal-ana，蘇美爾第四代國(guó)王，巴德-提比拉的第二位國(guó)王

    塔穆茲：與上文杜姆齊德同名，但并不是同一人，此人是蘇美爾第五代國(guó)王，巴德-提比拉的第三位國(guó)王

    恩西帕德-齊德-阿納：en-sipad-zid-ana，蘇美爾第六代國(guó)王，拉拉克第一任國(guó)王

    恩門杜拉納：en-men-dur-ana，蘇美爾第七代國(guó)王，西帕爾第一任國(guó)王

    恩梅加拉瑪：enmegalama，apkallu『七賢』中的第四位，對(duì)應(yīng)en-men-gal-ana時(shí)代

    恩梅布盧加：enmebuluga，apkallu『七賢』中的第五位

    阿內(nèi)利達(dá)：anenlilda，apkallu『七賢』中的第六位，對(duì)應(yīng)dumuzi時(shí)代

    烏圖阿布祖：utuabzu，apkallu『七賢』中的第七位，對(duì)應(yīng)en-men-dur-ana時(shí)代

    該隱：，即前文中的加音

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