唯獨(dú)自己不能冒冒失失地到他的面前去，化為原形把他擄走。

    所以他先得學(xué)習(xí)怎么當(dāng)個(gè)人，以人的身份找到他、接近他。要想當(dāng)人，就需要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)人的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)人的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)有關(guān)人的知識(shí)。

    每一天他都努力地辨認(rèn)著各種各樣的旅人，偷聽他們的交談，并模仿他們的發(fā)音，他用了三個(gè)月來學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，并朝他們交談。偶爾有人問他來自何處，他也學(xué)會(huì)了偽裝，告訴他們，自己來自喜馬拉雅山的另一邊，那個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度。

    藏人們沒有懷疑，邀請(qǐng)他飲酒，詢問他的去處，陸修卻從不回答。

    他急切地想找到那孩子，卻仿佛又在畏懼什么。

    找到了他，見到了他，然后呢？

    然后我該做什么？陸修在羊湖畔生起了一堆火，日日夜夜坐在火堆旁。告訴他，我是被你封正的那條龍，我想留在你身邊嗎？

    他會(huì)不會(huì)害怕我？陸修沒來由地?fù)?dān)憂著，他從藏人們的交談中得知，他們對(duì)龍既敬又畏，他們相信世上有神靈與惡鬼，但僅限于祈福與消災(zāi)。接觸的人類漸多，他也就逐漸形成了最初的念頭：自己的身份必須隱藏。

    他渴求著見上他一面，卻又恐懼著遭到對(duì)方的拒絕，他為那孩子預(yù)設(shè)了性格，并在腦海中設(shè)想他的行為。他時(shí)而想象他會(huì)透過這人類的身軀，認(rèn)出自己龍的靈魂；時(shí)而又想象他對(duì)羊湖畔的封正漠不關(guān)心，或許早已徹底遺忘。

    他在這兩種設(shè)想中不斷煎熬，度過了許多個(gè)夜晚，更感受到得道后的日子，并不比當(dāng)污臟的虺更幸福，沒有靈魂時(shí)，煎熬的是皮囊，有了靈魂后，煎熬的是靈魂，世界就像巨大的熔爐，不斷以巨力捶打著置身其中的生靈。

    哪怕在這圣潔之地所誕生的龍，也不能幸免。

    但該來的總會(huì)來，直到他學(xué)會(huì)了大多數(shù)的藏語(yǔ)，知道了人與人之間的關(guān)系，也知道了人都有“特征”，譬如裝飾、年紀(jì)等等區(qū)別于其他個(gè)體的表象，最后，他已經(jīng)再?zèng)]有什么能在旅人身上學(xué)到的了，他才決定離開羊湖。

    我要去找他了。陸修在心中說。

    他開始以羊湖為中心，慢慢擴(kuò)大搜索的范圍，并朝人打聽，模糊地描述那個(gè)孩子的“特征”，他記得他在身上戴有一些花花綠綠的石頭，后來他得知，這在藏民之中是身份的象征，代表那孩子的家境殷實(shí)，地位很高。

    這是他唯一注意到的一點(diǎn)。

    “那可能是旺臣土司家的孩子吧！”附近的村落，有當(dāng)?shù)厝瞬聹y(cè)道。

    老人在許多年前去過遙遠(yuǎn)的另一個(gè)村莊，就在羊湖的另一頭，告訴陸修，旺臣土司家有兩個(gè)兒子，小兒子次仁最像陸修描述的模樣。當(dāng)年老人見到次仁時(shí)，他只有兩歲，但那是很多年前的事了，如果次仁還在的話，也正好是陸修口中的年紀(jì)。

    畢竟尋常人家的孩子，不會(huì)在身上佩戴蜜蠟、南紅與綠松石。

    現(xiàn)在他已經(jīng)十七歲了吧！

    陸修想象著他騎在馬兒上的模樣，他決定去看看，但在去旺臣土司家前，他還有一些事要做。

    他化為龍，在一個(gè)月夜中飛越了岡仁波齊，于銀白的月光下尋找遺落在大地上的天珠，對(duì)著雪山，認(rèn)真挑選了他覺得最好的一枚，穿在繩索上，準(zhǔn)備在見面時(shí)送給他作為禮物。

    想必他們會(huì)重新認(rèn)識(shí)的。

    他知道人類社會(huì)也有著森嚴(yán)的等級(jí)觀念，貿(mào)貿(mào)然前往不一定能見到他，于是又撿拾了一些寶石，朝商人換了六頭牦牛、十斤酥油，帶著牦牛與酥油前去，預(yù)備送到他的家族贈(zèng)予他的父親，以換取見他一面的機(jī)會(huì)。

    抵達(dá)村落那天，下起了鋪天蓋地的大雪，牦牛們?cè)陲L(fēng)雪中不安地?cái)D著，陸修一身藏袍破破爛爛，露出白皙的肌膚，同樣不安地注視著旺臣土司家的房屋。

    我得先在附近看看，萬(wàn)一不是他呢？陸修心想，他總得確定次仁是他，才會(huì)前去拜訪。但在這雪天里，到處都遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，他從山坡上看，只看見旺臣家的燈火，與院內(nèi)做雜工的人。

    他看見他們?cè)谂?，在生火、烤糌粑、制酥油，村莊里的人實(shí)在太多了，比他在羊湖畔見過的所有旅人加在一起都多……他根本分不清這些人誰(shuí)是誰(shuí)。

    他起初有很大的把握——一眼見到對(duì)方時(shí)，一定能分辨出來，但現(xiàn)在，他的信心產(chǎn)生了動(dòng)搖。

    他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從高處看著，覺得這個(gè)也不像，那個(gè)也不是，或許次仁沒有出來，也對(duì)，他應(yīng)當(dāng)不怎么在院子里活動(dòng)。

    陸修在下著雪的山坡上等足了三天三夜，他的眼睫毛上結(jié)了不少冰晶，他抹去冰晶想看得更清楚些，很快，冰晶又結(jié)上了，不住遮擋著他的視線。

    最后在一個(gè)雪停了的傍晚，他決定不等了，進(jìn)去看看再說。

    已經(jīng)來到了這里，總要見面的，否則呢？遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，再回去？人的壽命很短，只有一百年，陸修不禁又后悔起來——他該早點(diǎn)來，不該在羊湖畔浪費(fèi)這三年半的時(shí)間。

    這一天里，他甚至比度天劫更緊張，仿佛見面是比生死更重要的大事。他帶著他的禮物，來到旺臣土司家叩門，出乎意料的是，男主人很熱情地接待了他，并非看在他的牦牛與酥油的分上。

    “你找次仁？”男主人詫異地問道，他是旺臣土司的大兒子多吉。

    他很年輕，不過二十來歲的年紀(jì)，這時(shí)候的陸修，已大致能分辨出人類的年齡了。

    “是的?！标懶抻貌涣骼牟卣Z(yǔ)解釋道，“我們?cè)?jīng)在羊湖見過一面，我想與他交個(gè)朋友，我為他帶了禮物，是一枚天珠。”

    他小心地從懷中摸出那枚天珠，天珠上還穿著他親手打的繩索，足夠系在次仁的手上。他虔誠(chéng)地把天珠放在手掌中，朝多吉展示，卻聽到了一個(gè)確切的答復(fù)。

    次仁三年前就死了。

    第111章 轉(zhuǎn)世

    多吉親自將陸修帶到了一個(gè)閣樓上，那里供奉著次仁的照片。

    “我的弟弟從小就很笨?！倍嗉獛е懶薜跹渌挠H人，說道，“那年他確實(shí)去了羊卓雍措湖，回來就生病發(fā)燒說胡話，我們還以為他碰上了什么不干凈的東西……”

    陸修沉默地看著照片上的次仁，他一眼就看出是他，這證實(shí)了他的猜測(cè)——他們之間一直有著冥冥中的聯(lián)系，只要看一眼，他就能準(zhǔn)確地分辨出來。

    多吉又說：“現(xiàn)在已經(jīng)轉(zhuǎn)世了吧？如果你們有緣分的話，一定還會(huì)見面的?！?/br>
    多吉的妻子笑著說：“轉(zhuǎn)世去了，現(xiàn)在已經(jīng)三歲了。”

    陸修又從他們的口中得知，次仁從小就很笨，出生后是個(gè)傻子，什么也做不了，家里唯一寵愛他的就是多吉這名大哥。三年前，他跟著一個(gè)喇嘛去羊湖邊上玩，喇嘛在另一個(gè)村莊里耽擱了點(diǎn)時(shí)間，次仁便偷偷騎著馬，跑了出來。

    根據(jù)那個(gè)喇嘛的轉(zhuǎn)述，那天雷霆大作，風(fēng)雨交加，羊湖畔所有的牧民都離開了，空空蕩蕩，甚至不會(huì)有旅人。但次仁就像有什么事需要去完成似的，不管不顧，一個(gè)人騎著馬，冒著風(fēng)雨朝湖邊去了。

    “這也是緣分吧，”多吉安慰陸修說，“畢竟他很少做這種事。”

    雖然對(duì)于一個(gè)白癡而言，無論做出什么舉動(dòng)都不奇怪，但次仁那天的行為確實(shí)很反常，于是多吉與妻子接受了這個(gè)說法。

    回來之后，次仁高燒不退，三天后就死了，多吉為他舉行了天葬。

    次仁生前佩戴的首飾則都留了下來，擱在他的照片前，多吉夫妻為了給他祈福，還在家中點(diǎn)了兩盞酥油燈。

    陸修看了眼那些首飾，再一次確認(rèn)了次仁的身份。

    他把天珠放在那堆首飾中間。

    “我會(huì)去尋找他的轉(zhuǎn)世，”陸修說，“不管轉(zhuǎn)作什么。”

    藏人對(duì)此堅(jiān)信不疑，多吉欲言又止，但最后沒有拂逆了陸修的好意。多吉的妻子又說：“他是個(gè)很善良的孩子，一定會(huì)轉(zhuǎn)世為人，快快樂樂的?！?/br>
    這樣也好，我會(huì)陪他慢慢地長(zhǎng)大。

    陸修朝兩人鞠躬，感謝他們照顧了次仁這么久。不知道為什么，他總覺得次仁是他的，是的，是屬于他的，前十四年孤零零地活在這世上，只是為了等待與他相遇的那一天。而父母家人，反而成為了寄養(yǎng)他的照顧者。

    多吉的妻子說：“來，我給你衣服。”

    多吉夫妻為次仁準(zhǔn)備了從七歲到二十歲的藏袍，當(dāng)即一件一件地拿出來給陸修試，他的藏袍早已殘破不堪，最后穿上本該給次仁的二十歲的那身，顯得格外地合身。

    沐浴更衣后，陸修又在次仁的照片前坐了一晚上，靜靜地看著他的臉，他的笑容十分英俊，根本看不出是個(gè)連話也說不清楚的傻子。多吉也陪著他坐在閣樓上，那晚，陸修問了他許多問題。

    他知道次仁翻來覆去只會(huì)說幾個(gè)字，包括吃、走、回去等等，從小時(shí)候起，就一直是這樣，陸修又問：“他是不是還會(huì)說‘庫(kù)魯’？”

    “對(duì)，對(duì)！”多吉說，“小時(shí)候，我父親抱著他看畫，告訴他這是庫(kù)魯，他就記住了?！?/br>
    次仁短暫的一生中，幾乎沒有過朋友，一來是土司家的小孩兒，家人擔(dān)心他被欺負(fù)，總和其他人玩不到一起去；二來多吉生怕他闖禍，也不怎么讓他出去。

    于是他做得最多的事情，就是在閣樓前望著外頭的藍(lán)天，似乎期待著有什么會(huì)出現(xiàn)在藍(lán)天上。

    后來喇嘛們告訴旺臣家，這孩子是在修行。

    他常常笑，當(dāng)不理解別人說什么時(shí)，就會(huì)用笑來應(yīng)對(duì)，封正那天，黑龍從高空中一轉(zhuǎn)頭，所看見的也是他的笑容。他很善良，寧愿?jìng)ψ约海膊辉競(jìng)e人。

    傻子的世界總是很純粹，大哥與大嫂待他好，他便死心塌地地總想跟在他們身后。

    陸修聽了一夜多吉的回憶，天亮?xí)r，一縷陽(yáng)光從閣樓的狹小窗戶照進(jìn)來。多吉倚在木墻上睡著了，陸修便無聲無息地離開了旺臣家。

    臨走前，多吉的妻子還想挽留，陸修卻說：“時(shí)間很寶貴，我得繼續(xù)找他去了，我走了?！?/br>
    “拿著這個(gè)吧，”多吉的妻子遞給陸修一個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒，說道，“這是他生前用過的，說不定看見它，能想起前世?！?/br>
    “謝謝?！?/br>
    陸修接過了轉(zhuǎn)經(jīng)筒，從此踏上了漫長(zhǎng)的、沒有盡頭的尋覓之旅。

    這時(shí)候，他還不知道找一個(gè)轉(zhuǎn)世的靈魂是什么意思，只是固執(zhí)地認(rèn)為，只要自己想找，一定能找到。

    他不知道自己能活多久，大抵比人類活得久。剛獲得新生的陸修，只覺得自己的生命簡(jiǎn)直漫長(zhǎng)無比，就像沒有盡頭一般漫長(zhǎng)，根本不會(huì)關(guān)注自己哪天死去的這點(diǎn)小事。

    他手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒，先是在后藏找尋，一個(gè)村莊一個(gè)村莊地找，只看三歲的小孩兒，但這樣很容易被藏人父母當(dāng)作拐子，于是他作了少許喬裝，他買了一只牦牛，馱運(yùn)孩童喜歡的貨物譬如風(fēng)鈴、糖等物品，用一份自己曾在天上俯瞰大地后，憑借記憶，簡(jiǎn)單手繪的、潦草的地圖，找過一個(gè)地方，便在這個(gè)地方作個(gè)記號(hào)。

    冬天過去了，春天來了，萬(wàn)物欣欣向榮，接著是夏天，再是冬天。很快，一年就過去了，他于是把孩子的歲數(shù)更正為四歲……緊接著又一年過去了，更正為五歲，再后來則是六歲。

    他風(fēng)餐露宿，沒有村落時(shí)，便在野外倚靠牦牛坐著。

    又一年冬天來臨時(shí)，陸修突然想到一個(gè)問題——如果次仁投胎轉(zhuǎn)世，但在出生數(shù)年后就夭折了呢？設(shè)若他沒有活到兩歲，勢(shì)必又得回去重新輪回，再出生，年紀(jì)不就變小了？

    幸虧想到了……陸修把尋找的對(duì)象作了修正，范圍被擴(kuò)大到零到七歲。

    但很快，另一個(gè)問題也出現(xiàn)了：假設(shè)他沒有活到成年，夭折后，又回到某個(gè)他已經(jīng)找過的村莊去投胎了呢？

    每一天青藏高原都有無數(shù)個(gè)孩子在出生，也有無數(shù)孩子、青年、中年、老年人在死去。

    陸修短暫地陷入了迷茫中，甚至讓他一時(shí)不知所措，但也沒有更好的辦法了，他只能按原定計(jì)劃一路找過去……除非想出新的計(jì)劃。

    我一定能找到他的。陸修始終堅(jiān)信著。但在經(jīng)過念青唐古拉山口處，他突然感覺到了天地的宏大，與個(gè)體的渺小，哪怕生而為龍，仿佛也無法違抗世界的力量。

    那一天，他第一次抬起頭，短暫地從“找人”中脫離出來，真正地審視了這個(gè)世界。天地孤高曠遠(yuǎn)，狂風(fēng)沿著山體吹來，山頂?shù)娘L(fēng)馬旗在風(fēng)中獵獵飛揚(yáng)。

    六千五百萬(wàn)年前的造山運(yùn)動(dòng)里，喜馬拉雅與念青唐古拉山于大地上緩慢聳起，猶如巨獸的背脊，這一過程花費(fèi)了足足四百萬(wàn)年。

    一百年，人將迎來死亡；一千年，則輪到龍直面死亡；十萬(wàn)年，巖石會(huì)被光陰磨成齏粉；百萬(wàn)年，江河也將干涸；千萬(wàn)年，山巒將被夷為平地……

    然而在世界那四十六億年的光陰中，俱是一瞬。

    我一定能找到他，陸修心道，但我是不是也該在這里，系上一張風(fēng)馬旗？

    這令他的內(nèi)心再一次陷入了矛盾，仿佛系上風(fēng)馬旗的這個(gè)舉動(dòng)，便是內(nèi)心動(dòng)搖的鐵證，畢竟當(dāng)一個(gè)人相信什么都能由自己努力去完成時(shí)，他是不會(huì)朝外界祈愿的。而“祈愿”這個(gè)行為，正昭示了他的心有余而力不足。

    這世上挺美的，陸修難得地注意到了天地間的景色，他一邊抽空眺望遠(yuǎn)方，一邊綁上風(fēng)馬旗，仿佛這兩種行為，都是浪費(fèi)時(shí)間的，不合適的。

    如果他在身邊就好了。

    陸修心想：如果找到了他，我們就可以浪費(fèi)許多時(shí)間，到時(shí)我就帶他來念青唐古拉山口，我們可以坐在這里，什么也不做，只是彼此陪伴，慢慢地等待他老去，等待他死亡，接著我再匆匆忙忙地去找他，下一世、下下世……每一世，直到我自己也死去為止。

    但是現(xiàn)在，得抓緊時(shí)間。

    哪怕在這么混亂的情況下，陸修依舊沒有放棄，他先是又走了一趟自己去過的村莊，相當(dāng)于把整個(gè)后藏地區(qū)從頭開始搜索一次，確認(rèn)那些新生并慢慢長(zhǎng)大的、被他先前忽略了的孩子，沒有發(fā)現(xiàn)他，仿佛令人松了口氣，卻不知該高興還是該懊悔又浪費(fèi)了時(shí)間。

    又一年后，他開始在前藏地區(qū)找了，用的還是最初的笨辦法，隨著時(shí)間流逝，現(xiàn)在他要找的對(duì)象，變成了一到七歲的小孩兒。

    這樣也好，說不定等我找到他的時(shí)候，他已經(jīng)長(zhǎng)大了。陸修心想。

    在前藏找尋的時(shí)間又有三年，前藏的人比后藏更多，孩子自然也多。

    四季更替，陸修在桑耶寺又點(diǎn)了一盞燈，大喇嘛竟是一眼認(rèn)出了陸修并非凡人，詢問道：“你有什么煩惱嗎？”

    陸修答道：“我在找一個(gè)人。”