難道是助周之人頂著業(yè)力出手了？

    聞仲背著手，在府中來回踱步，他已經(jīng)將此事傳給正帶著楊戩游歷的師尊金靈圣母，這時(shí)候也只能走一步看一步了。

    若是沒有消息傳來，他還得去九龍島一趟，看呂岳師叔有沒有什么辦法，哪怕沒辦法，也得找出疫情的根源，查出到底是誰出的手。

    ……

    第167章 愚民厭醫(yī)，何其可笑

    災(zāi)難的到來往往無法預(yù)料。

    臥床不起，呻吟不絕，晝夜無寧，這就是三山關(guān)如今的情況。

    沒一陣子，瘟疫就散布開來，并且有繼續(xù)蔓延的趨勢(shì)。

    人心比瘟疫更可怕。

    恐慌和流言，比瘟疫更令人崩潰。

    軍營里還好，鄧九公拖著病體把守營門，沒有一兵一卒能出來。

    三山關(guān)之中，卻有些麻煩。

    大量百姓拖家?guī)Э谕饷嫣与y，逃到哪里根本不在乎，重要的是離開九幽死地般的三山關(guān)，只要保住家小性命，他們連后路都不顧了。

    鄧秀與鄧嬋玉勉強(qiáng)帶著兵將守住關(guān)口，如果讓百姓離開，瘟疫只會(huì)傳播的更快，甚至遍及整個(gè)大商疆域，饒是如此，卻也快到極限了。

    太鸞從朝歌回到三山關(guān)，直接跪在了想要逃竄百姓們身前，邊哭邊向百姓們賠罪，任由他們謾罵、詆侮，只請(qǐng)每人固守家中，決不能使瘟疫蔓延開來，當(dāng)今陛下英明神武，已經(jīng)派遣醫(yī)者調(diào)來草藥，必有治療瘟疫的方法。

    太鸞這一跪，讓幾近暴亂的三山關(guān)好了一些，可人們還是不相信太鸞所說，怎么可能救得好？

    錢保將軍醫(yī)術(shù)高明，都無能為力，何況別人？

    而且紂王曾說過萬方有罪，罪在萬方。

    百姓們哪怕還釀著果酒，飼養(yǎng)著牛羊豬雞，依然想到了紂王的壞。

    水淹陳塘關(guān)，那是哪吒的錯(cuò)誤，罪在萬方，倒也說得過去。

    可現(xiàn)在瘟疫是誰的錯(cuò)？

    是他們這些過著普通日子的百姓的錯(cuò)嗎？

    不是??！

    大軍入越地平叛，才染上了瘟疫，瘟疫才傳播到三山關(guān)。

    越地為什么要叛亂？還不是紂王不得人心！

    那么這就是紂王的錯(cuò)??！

    瘟疫就像面鏡子，將人心照得雪亮透徹，古人總喜歡找人為天災(zāi)人禍背鍋。

    三山關(guān)已然動(dòng)蕩不安，劫掠之事頻發(fā)，糧價(jià)徒然高升……

    一場(chǎng)瘟疫引出了一系列連鎖反映，事態(tài)越來越嚴(yán)重。

    “啪！”

    錢保拍死了一只蚊子。

    今年開春后，蚊子似乎特別多，自瘟疫散布開來后，又多了不少。

    幾十個(gè)百姓正圍在一起，正當(dāng)中的土堆，又幾個(gè)光頭道士盤坐在前方，垂頭敲著木魚。

    光頭道士們低聲喃喃念誦經(jīng)文，嚴(yán)肅中又透著幾許悲天憫人之情。

    當(dāng)！

    隨著最后一聲木魚敲擊，幾十個(gè)百姓唰唰跪下，他們的眼睛又紅又腫，神情木然卻又透著幾絲希望。

    錢保尋聲望去，看到了光頭道士們手中捧著的木雕。

    木雕是個(gè)奇特的道人，二十四首，十八只手，各執(zhí)瓔珞、傘蓋、花貫等物。

    錢保的心情很沉重，他是三山關(guān)的將領(lǐng)，擅長醫(yī)術(shù)，平日里百姓們有病有災(zāi)，他都會(huì)出手救治。

    可他對(duì)瘟疫束手無策，所以百姓這次就不相信他了。

    百姓紛紛將光頭道人們受傷的木雕當(dāng)成了最后希望，對(duì)著面前的木雕一拜再拜。

    一個(gè)個(gè)背影，在錢?？磥硎悄敲吹氖捝j喪，隔著數(shù)百米，也能感覺到喪親之痛。

    百姓們跟著光頭道人們動(dòng)作，一叩再叩，偶爾還能聽到強(qiáng)行壓制下不住的抽噎聲。

    一個(gè)老者拿來一個(gè)托盤，托盤中放著各種百姓看來無比名貴的器物，其中甚至有家傳古物，銅錢也有不少。

    “還請(qǐng)道長救救我們??！”

    “施主卻是錯(cuò)了，我等乃西方教門下，這些俗物其實(shí)并無用處，只是能表現(xiàn)出你們的愿力，有此愿力，才能積今生功德，消前世孽業(yè)?！?/br>
    光頭道人們正嚴(yán)辭道，卻是一揮袖，收下了托盤中的東西。

    老者點(diǎn)頭陪笑：“是是，是愿力，是愿力……”

    “掌教老爺必然感懷你們的奉敬?！?/br>
    一個(gè)光頭道人在地上捻了把土，灑在木雕上：

    “貧道不畏瘟災(zāi)不辭勞苦來此，只為替百姓消災(zāi)，這土經(jīng)由愿力加持，你們可相互分了，涂在面上，痛楚可消?！?/br>
    百姓們大喜，連連道謝，更有甚者哭著跪下，又磕起頭來。

    錢保長嘆一聲，這已經(jīng)不是第一天了。

    光頭道人們是有些道行，那木雕與土確實(shí)有用。

    百姓們?cè)谕磕嗤梁螅湍苤棺√弁?，不再渾身寒暑交替，也不?huì)嘔吐昏厥。

    但最后還是難逃一死，只是免去了病痛時(shí)的煎熬。

    百姓們拿著小撮泥土，畢恭畢敬如同捧著祖宗牌位似的，三三兩兩回家去，臉上洋溢著喜悅的笑容，似乎消除瘟疫只在彈指之間。

    哪怕只是消除臨死前的痛苦，也是好事?。?/br>
    有人看到了錢保，不屑一顧。

    以前錢保給他們看病，制藥，他們很感激，可瘟疫一來，全都變了。

    錢保治不好瘟疫，他們找錢?？床。粗X保一次又一次搖頭，那就是一次又一次斷絕希望。

    諱疾忌醫(yī)莫過于此，寧愿對(duì)著木雕磕頭，消去痛苦，也不遠(yuǎn)配合錢保尋找治療方法，不愿靠著自己消除病痛。

    此情此景之下，錢保張了張嘴，半晌沒能說出話來。

    設(shè)身處地想一想，百姓思想都很簡單，而這世界上又的確有著神怪，有著修道之人。

    若是換在幾年前，紂王沒有命令禁止人牲的時(shí)候，指不定愚昧的人們還會(huì)殺上幾個(gè)患病之人，用以乞求上天原諒，散去瘟疫。

    反正這些人本來就得死。

    錢保無言，默默走回家中，他聽說臨近的諸侯已經(jīng)在偷偷準(zhǔn)備人牲祭祀，在瘟疫面前，便是明令禁止用處也不大。

    他躺在榻上，沉沉睡去。

    夢(mèng)里他夢(mèng)見了一只大鳥飛入嘴中，隨后大鳥變?yōu)闀鴥?cè)，上有“內(nèi)經(jīng)”二字。

    “疾醫(yī)掌養(yǎng)萬民之疾病，四時(shí)皆有癘疾……”

    “季春行夏令，則民多疾疫……”

    “五疫之至，皆向染易，無問大小，病狀相似……”

    其中竟然有大量有關(guān)疫情的記載，而且，并非無藥可醫(yī)。

    “此草生來蓋無世，紫芝崖下用功夫；常桑曾說玄中妙，發(fā)表寒門是柴胡?！?/br>
    這句話不斷在錢保腦中回響，他立即醒來，二話不說往鄧府而去，見了代父守關(guān)的鄧秀，直接辭官。

    “醫(yī)者上醫(yī)君親之疾，下救貧賤之厄，如今家家有僵尸之痛，室室有號(hào)泣之哀，或闔門而殪，或舉族而喪，或以為疫者鬼神所作，殊不知此乃陰陽失位，寒暑錯(cuò)時(shí)，是故生疫，而愚民厭醫(yī)，何其可笑！”

    “疫乃天災(zāi)，卻非人禍，人力可改之！”

    鄧秀一臉懵逼的看著錢保瘋瘋癲癲的離開，百姓不就是不相信你的醫(yī)療水平嗎？

    至于？

    愚不愚昧另說，瘟疫是真的治不好，別人不想看病失去最后一絲希望也是應(yīng)該的?。?/br>
    而且那些光頭道士也不是騙人，泥土加持愿力，雖然不能去除瘟疫，卻也能讓百姓免去了痛苦，算是好事。

    錢保卻是不管不顧，按照書中所指，尋了一處山崖，剛下崖，便看到了一個(gè)光頭。

    ……

    第168章 你也沒病啊！

    “這位道長為何……”

    錢保走上前，這才發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁。

    那些神神叨叨的光頭道長是全禿，沒有半縷頭發(fā)，眼前這人卻并非如此，近些看，雖然少，但還是有頭發(fā)的。

    微禿青年一禮道：“在下司天監(jiān)少監(jiān)萬年，得陛下詔令行走四方，恰逢南疆瘟疫，便特意來此找尋治療之法?！?/br>
    萬年？

    錢保一驚，即使遠(yuǎn)在三山關(guān)也聽過萬年的名頭，陳塘關(guān)的水稻、麥子都是萬年推廣，自家釀制的果酒也是萬年所創(chuàng)，更不用說，還有那全天下都在使用的萬年歷。

    可他還是心有疑惑：“在下三山關(guān)錢保，萬兄為何會(huì)來到崖底？”

    萬年嘆道：“我閱覽古籍，發(fā)現(xiàn)柴胡可治瘟疫，這山崖底下全是柴胡，春、秋二季采挖，除去莖葉及泥沙，便可入藥治療瘟疫?！?/br>
    錢保不解：“發(fā)現(xiàn)了藥材，難道不是好事嗎？為何嘆息？”

    萬年答道：“我雖能辨認(rèn)出藥材，但如何制藥，配藥該以什么比例，卻是一竅不通。”

    錢保一拍腦袋：“這個(gè)簡單，只需這般這般……”