人們爆發(fā)出陣陣歡呼。

    緊接著，身著華服的子衍登場，開口便唱：“紂王昏庸無道，吾每念，常痛于骨髓?！?/br>
    他反復(fù)踱步，一副愁眉苦臉狀，接著嘆息，又唱：“哎……奈何……奈何……”

    這戲，自然是子受親自編出來的麥云刺紂王。

    別的戲沒有戲劇性，聽了也無趣，麥云刺紂王因?yàn)樗饲疤匾馍⒉枷?，已為人津津樂道，有一些民眾基礎(chǔ)，如今再演出來，必然火爆。

    子衍飾演的正是子啟，子衍全程參與謀反，自然知曉個(gè)中細(xì)節(jié)。

    子受發(fā)現(xiàn)了子衍的長處，雖然子衍是個(gè)從心之人，但演起戲來，竟格外逼真，只排演了幾天，便真的跟子啟復(fù)生一樣，而且一言一行，都能引動(dòng)觀眾的情緒。

    人才啊！天賦rou眼可見！

    戲里的子啟、麥云經(jīng)過他的刻意刻畫，都是正派形象，自己這個(gè)被刺的紂王，才是反面昏君形象，只要子衍調(diào)動(dòng)觀眾情緒，讓人們?yōu)橹伊x英雄潸然淚下，不就會(huì)帶入戲中，也認(rèn)為自己是昏君嗎？！

    簡直是意外之喜！

    隨后，殷郊、殷洪飾演的麥云、麥智兄弟登場。

    “殿下！殿下！”

    “云，定不負(fù)使命！”

    第一幕完畢，演的正是公子獻(xiàn)頭。

    這一幕突顯出子啟的高義，與此前子啟所經(jīng)營的賢明形象如出一轍，更容易為人所接受。

    哪怕造反，也是為了社稷考慮，子啟可以為了自己理所應(yīng)當(dāng)?shù)拇畚?，奪走別人的性命，卻也可以為了心中的社稷，毫不猶豫的獻(xiàn)出性命。

    遠(yuǎn)處的火光之下，七竅歸一的比干伸長了脖子，看得極認(rèn)真，似乎真的只是個(gè)用心聽?wèi)虻挠^眾，只是眼中隱隱有淚花閃過。

    紂王到底是怎樣的仁慈之君？！

    甚至特意創(chuàng)出戲曲，來為自己等人正名，而且這戲中有麥智、麥云、子啟、雷開，卻沒有自己，紂王這是不想讓他比干背上污名，壞了一聲清譽(yù)??！

    有喜歡的，自然也有不喜歡的，比如在比干不遠(yuǎn)處的師延。

    從戲一開唱時(shí)，他就板著臉，隨著劇情進(jìn)展，表情越來越生硬。

    師延是極富有名聲的民間樂師，聽聞紂王立招賢館，便特意來投，之后便一直在招賢館中聽用。

    數(shù)日前，費(fèi)仲挑選戲子的時(shí)候曾找過他，想要他協(xié)助編曲，師延了解一番后，便拒絕了。

    他來朝歌，是想成為宮廷樂師，以雅樂陶冶紂王的情cao，使紂王為天下著想。

    他對(duì)自己的才能很有自信，甚至摸索出了一套擊磬敲鼓的勸諫之法，哪怕身為樂師，也能夠?yàn)樯琊⒇暙I(xiàn)，為君王直諫。

    可戲曲實(shí)非他所愿，這等事物，怎能有助于社稷？

    第二幕開始，本色出演的雷開登場，雷開在淇水河邊，送別麥智、麥云。

    這一段是虛構(gòu)的，雷開是第一個(gè)被抓的反賊將領(lǐng)，不過戲說可以胡說，為了戲劇性與噱頭，特意加點(diǎn)料也沒什么。

    臺(tái)上的雷開耷拉著腦袋，作聲不得，眉目間似在勸說兩人，謀反已經(jīng)失敗，不要白白送了性命。

    殷郊飾演的麥云以忠義之說嚴(yán)詞拒絕，并朗朗高歌：“風(fēng)蕭蕭兮淇水寒，壯士一去兮不復(fù)還……”

    聽到淇水送別，人群瞬間開始sao動(dòng)了起來。

    人們緊張到了極點(diǎn)，不知怎的，本應(yīng)是反賊的麥智、麥云，在他們眼中多了幾分英雄氣概，忠義無雙。

    原先的安靜，突然被打破。

    戲曲最厲害的地方，就在于這點(diǎn)，哪怕聽不懂，也能看明白，而且有樂曲配合，更能煽動(dòng)情緒。

    何況一個(gè)個(gè)人物登場演出，如臨其境，給出了一個(gè)最直觀的印象。

    更有人見了如此唱詞，頓時(shí)咬牙切齒，各種作態(tài)。

    第三幕還沒開始，百姓們便全情投入到了戲曲之中，無論是公子獻(xiàn)頭，還是淇水送別，都刷滿了大家的好感。

    畢竟朝歌之中人人都在學(xué)忠義步，忠義當(dāng)頭，麥云就是其中典范，雖是反賊，但這一點(diǎn)無法忽視。

    師延皺起眉頭，戲曲似乎與他此前想的有些不一樣。

    他精于琴藝，自問也不能調(diào)動(dòng)這么多人的情緒，原因無他，大多數(shù)平民百姓藝術(shù)細(xì)胞不夠，聽不懂，自然就不明白了。

    可戲曲將戲與曲結(jié)合，多出了故事，更容易讓人接受。

    師延的心態(tài)漸漸改變，有些期待起接下來的第三幕戲。

    ……

    第118章 社稷之福

    下一幕，自然是麥云刺紂王。

    殷洪飾演的麥智在帶窮匕現(xiàn)后，直接癱軟在地，演的還真是那么一回事，努力演著紅花邊的一片綠葉。

    中間省略了麥云摔倒的劇情，崇應(yīng)彪飾演的紂王直接繞柱而走，在朝臣的王負(fù)劍呼聲中，反殺麥云。

    子受給結(jié)尾加了戲，麥云身中八劍一聲不吭，最后靠著柱子勉力站起，氣絕身亡。

    還沒閉幕，戲臺(tái)下卻是炸開了鍋。

    無數(shù)人激昂憤慨，為麥云的死節(jié)大呼不已。

    主要是殷郊和崇應(yīng)彪演的對(duì)手戲太好了，尤其是崇應(yīng)彪，雖然跟著近衛(wèi)混了一陣子長胖了，但身上那股子諸侯子弟的囂張勁沒丟。

    子受很是滿意，要的就是這種效果，只是一出戲不一定能豎立自己的昏君形象，即使能，崇應(yīng)彪也不敢這么演。

    他是想當(dāng)昏君，不追求什么名譽(yù)，可崇應(yīng)彪怕啊！

    不過這都是小事，戲中紂王的形象是其次，主要是通過戲曲讓人們感到麥云的忠勇，反正戲曲本身帶來不了多少昏庸值，關(guān)鍵在于精彩的戲曲能讓自己沉迷其中，從而耽誤朝政。

    臺(tái)下不時(shí)有安排的托大叫：“麥云雖為反賊，但的確是忠勇之人！”

    “忠勇無雙！”

    戲托們不斷扇動(dòng)，一時(shí)間感染了百姓們的情緒，甚至有人想要跳上戲臺(tái)，將“麥云”救走。

    人聲鼎沸，開始推擠，場面一度混亂起來。

    人在戲中，戲又仿佛又在人中。

    無論是紂王還是反賊，他們都沒有代入感，但他們能感到戲曲中淇水寒的忠勇，感到公子獻(xiàn)頭的凜然。

    這些尋常人家，平日里都沒見過這等場景，這場戲曲對(duì)他們有著致命的吸引力。

    諸侯貴族，不屑于搭理他們，認(rèn)為他是低賤之人，有時(shí)候，如果說話文縐一些，他們還聽不太懂。

    可就在眼前發(fā)生的戲曲，他們能看明白，而且很有意思，看得津津有味，甚至還有人信以為真。

    人群中的師延凝視著那戲臺(tái)上的人們，竟是恍惚起來。

    他來朝歌是為了成為宮廷樂師，以雅樂陶冶紂王的情cao。

    他從未想普通人家也聽曲。

    平民百姓聽不懂雅樂，若是故作高深，試圖用雅樂提升他們的內(nèi)在涵養(yǎng)，顯然是徒勞。

    可戲曲做到了，結(jié)合了簡單易懂的故事，讓平民百姓也能知曉其中所表達(dá)的意思。

    師延心底深處，有一種不可名狀的奇異感覺正迅速蔓延。

    臺(tái)上的人宣布戲曲結(jié)束，百姓們聽了，情緒稍稍平靜一些。

    冷靜過后，人們?nèi)齼蓛勺h論起來，分析起前頭的戲。

    哪段好看，哪段不好看，一論便知。

    一個(gè)老翁惋惜道：“麥云倒是個(gè)忠勇之人，可惜謀反了，那就得死，哎……”

    隨即又有人絮絮叨叨的道：“也不知道那麥智怎么了，雷開倒是知道，似乎投誠當(dāng)了執(zhí)金吾，沒一點(diǎn)氣節(jié)。”

    雷開臉色有些黑，自己怎么就莫名挨罵了呢？麥智、麥云倆人也沒死?。∵@出戲有三分真就不錯(cuò)了！

    臺(tái)下的百姓都在議論。

    就連龍吉也避免不了，她對(duì)忠勇什么的倒是不敢興趣，只是在子受耳邊吹了口氣，輕聲道：“如果我在，他們連皇宮都進(jìn)不來?！?/br>
    子受撓了撓耳朵，笑笑，認(rèn)真聽著人們的議論。

    一切都和他計(jì)劃的一樣，有佩服麥云忠義的，有感嘆子啟獻(xiàn)頭的，但就是沒有稱贊紂王勇武過人的。

    這就是子受想要的效果，崇應(yīng)彪可是他挑的特型演員，雖然沒有殷破敗那樣一看就想打，但給人的第一印象絕對(duì)是負(fù)面的。

    師延留意到車駕中紂王臉上的笑容。

    這場戲曲果然不簡單！

    這出麥云刺紂王雖然著重表現(xiàn)得是麥云的忠義，但卻會(huì)影響到紂王在百姓心目中的形象。

    而且由于戲曲大熱，即便過了一陣子，人們依舊會(huì)津津樂道的議論著這戲，戲中的人物，會(huì)被反復(fù)的拿出來說道。

    師延是民間樂師，很清楚百姓的接受能力，若是和百姓談紂王的行政措施，他們多半懵然無知，可若是和百姓談耳熟能詳?shù)墓适?，例如武乙囊血射天、成湯桑林求雨、伊尹鼎烹說湯，他們能說的頭頭是道。

    人物的形象，會(huì)借著故事，漸漸深入人心。

    人們多多少少會(huì)因?yàn)檫@出戲，而對(duì)紂王產(chǎn)生不好的印象。

    可紂王還是這么做了，一定有什么非做不可的理由。

    在師延不遠(yuǎn)處的比干，以袖掩面，留下淚水，口里還不斷喃喃自語著。

    有一個(gè)孩子拉著老婦的手，稚聲道：“娘，我以后也要當(dāng)個(gè)忠義之人?！?/br>
    老婦也回應(yīng)著：“好啊，好啊，吾兒有此想法，為娘自然支持?！?/br>
    師延明白了。

    百姓們大字不識(shí)，沒有文化，整天除了勞作，沒有別的事情，根本不會(huì)去想什么道德，想什么忠君，想什么規(guī)范言行。

    可戲曲出現(xiàn)后，就不一樣了。

    百姓們的生活本就困苦，有戲曲消遣，求之不得，哪怕是偏遠(yuǎn)地方的老嫗，她們也能通過麥云刺紂王，明白什么是忠勇。

    那么如果將禮儀編為戲曲，百姓不就懂得禮儀了嗎？

    如果將仁義編為戲曲，百姓不就懂得仁義了嗎？