第一章-傳說的起源
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在逢萊島的南方的韜光鎮(zhèn)中流傳著一則俗語“死神將收割盜竊者靈魂”,這則俗語是小鎮(zhèn)居民的道德規(guī)范也是惡夢的來源。 1914年世界正處于第一次世界大戰(zhàn)期間,戰(zhàn)爭導(dǎo)致海上難民四處逃竄。 一艘來自神洲大陸而來的難民船即將要登陸蓬萊島的南方,映入難民眼簾是一片未經(jīng)開發(fā)的原始叢林。 經(jīng)過了三十五天的海上漂流,為首的難民“阿忠”在船接觸岸邊的瞬間便發(fā)出了開心的吶喊,隨著吶喊聲傳達整個帆船,所有人一同吶喊了起來。 帆船靠岸,難民們整理自己行李后陸陸續(xù)續(xù)下船,準備展開新的生活。 首領(lǐng)阿忠爬上海岸邊的一塊大石頭對著所有人發(fā)表了一串振奮人心的演說: 「今天我們要開始新的生活,我會帶著大家掃平眼前一切的困難,讓大家能在這片新土地建立新家園?!故^前五十馀名難民一同鼓舞了起來。 休息片刻后一眾難民開始往內(nèi)陸移動,途中充斥著毒蛇猛獸且不見人跡,這讓同行難民們的體力快速的消耗。 經(jīng)過三天三夜后,眾人面臨了缺糧危機,開始對為首的阿忠產(chǎn)生質(zhì)疑,此時其中一名難民“阿義”開始暗中鼓燥群眾欲取代阿忠的領(lǐng)導(dǎo)地位。 又過了兩天,尋找新居住地的旅途仍一無所獲,此時阿義向眾人提議換掉阿忠,由自己來當眾人的領(lǐng)導(dǎo)。 見此情形,一旁的阿忠只是默默的走到人群,將一名婦人身上的行李扛起走到了阿義面前,以迅雷不及掩耳的速度抽起行李中的扁擔揮向阿義的頭部,阿義隔擋不及當場血流如柱癱倒在地。 阿忠仍未住手,一下接一下把阿義打死,眾人一片驚嚇,連原本擁護阿義的數(shù)人也靜默無聲,此事過后再無人敢質(zhì)疑阿忠。 旅程到了第七天,就眾人已疲憊不堪,腳底磨破滿是鮮血,眾人已失去了原先登陸的那份期待以及建立家園的豪情壯志。 就在此時,長槍自空中飛來,阿忠反應(yīng)快速,在標槍刺中人前用雙手接住了。 擲槍者也上前查看獵物,而看到難民群后,對于差點誤傷一事致歉,眾人對于這個蓬萊島住民的來到感到興奮紛紛上前交談,而擲槍者是韜光鎮(zhèn)的專業(yè)獵戶“瓦格”。 就在眾人交談熱烈時,阿忠拿著剛剛接住的標槍緩緩走來刺向瓦格,將其重傷后威脅其要帶難民們到韜光鎮(zhèn),瓦格在恐懼及疼痛的交互壓迫下只好乖帶路。 當日傍晚,難民們到了韜光鎮(zhèn)外圍,就在眾人準備進入韜光鎮(zhèn)時遭到了阿忠的制止,阿忠召集了自己的親信“阿合”及“紋卿”到隱密處說出了自己的計劃。 他打算在入夜后進攻小鎮(zhèn)將村民全數(shù)屠殺,將小鎮(zhèn)佔為己有。 首先對瓦格用刑套出小鎮(zhèn)的內(nèi)部大略情形,在外圍等到鎮(zhèn)民入睡后再由阿合及紋卿帶著數(shù)名壯丁從外圍開始放火,阿忠則帶領(lǐng)其他人員由另側(cè)攻入搜刮武器后屠殺鎮(zhèn)民。就在火攻及黑夜的奇襲下,不及反應(yīng)的居民們單方面遭受殘忍的屠殺。 陽光灑落大地,韜光鎮(zhèn)只剩下大巫師一人被難民們團團圍住,在走投無路的狀況下大巫師拿起手中的兵器以血下了詛咒“死神將收割盜竊者靈魂”后便自殺身亡。