[綜武俠]帶著游戲系統(tǒng)穿武俠 第244節(jié)
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既然她如今手中有了那張大宗師高僧圖卷為她打開了一條窺探大宗師境界的路,為什么她不敢繼續(xù)順著這條路走下去,去看看前方迷霧之中的未知呢? 但她沒有著急進(jìn)副本,而是先按照日后所說(shuō),將招式之中的繁雜冗余之處,在與她的對(duì)招中一點(diǎn)點(diǎn)地剔除,又在每日持續(xù)對(duì)蕭秋水留下的四招劍技的領(lǐng)悟中,繼續(xù)往返本歸元的方向邁出一步。 后者的提升感受最為明確的,一個(gè)是偶爾會(huì)與她打上兩場(chǎng),也同樣受益匪淺的華真真,一個(gè)是病愈之后給這個(gè)后輩做了陪練的薛衣人。 而在江南冬雪初落之時(shí),就連日后都不得不 感慨,她只怕已經(jīng)沒什么可以教給戚尋的東西了。 在此期間,戚尋又用了兩次祝福值商店里對(duì)殘缺功法的推演殘頁(yè)。 其中一次以她的眼光評(píng)判,十之八九是推偏了,第二次倒是又讓她有了點(diǎn)新的體會(huì),也促成了她這三經(jīng)合一的進(jìn)度明顯往前又邁進(jìn)了一步。 但她伸手接住了一片落雪,回身朝著對(duì)她笑得格外慈和的日后看去的時(shí)候,眉目間依然是一片讓人越發(fā)覺得她非池中物的穩(wěn)重。 “我想閉關(guān)一趟。大概三五天吧?!?/br> “去吧?!比蘸笸饬怂南敕ā?/br> 她借用的正是薛家莊內(nèi)的閉關(guān)之地,但準(zhǔn)確的說(shuō)她也不是去閉關(guān)的,而是去開副本的! 在日后的眼皮子底下消失,即便可能只是消失很短的一點(diǎn)時(shí)間,都有可能被發(fā)現(xiàn),這就很劃不來(lái),但是在閉關(guān)的地方就顯然不必?fù)?dān)心這樣的問題—— 沒有人會(huì)這么湊巧剛好在戚尋去開入夢(mèng)副本的時(shí)候闖進(jìn)來(lái)的。 她要閉關(guān)也完全合乎情理,她的進(jìn)步太過驚人,需要一個(gè)絕對(duì)安靜的環(huán)境來(lái)讓她沉積這段時(shí)間里從這些江湖前輩這里得到的收獲。 戚尋眼看著面前的石門落下,只有橫亙石室而過的山泉水的流淌聲在靜室之中響起,不由露出了個(gè)滿意的笑容。 這些天的提升rou眼可見,就連在對(duì)那副畫卷的觀摩中,都又有了不少零星不成句的收獲。 說(shuō)要拿這東西去為難凈念禪院,她也不能食言不是? 戚尋在靜室中盤坐,點(diǎn)開了面前的副本界面。 【天刀霸刀】副本,就是你了! 【系統(tǒng)】【購(gòu)買入夢(mèng)副本門票,扣除銀兩10000兩。】 【系統(tǒng)】【您已選擇進(jìn)入入夢(mèng)副本天刀霸刀,由于當(dāng)前世界觀下無(wú)入夢(mèng)副本存檔,副本正常開啟?!?/br> 【系統(tǒng)】【自動(dòng)調(diào)整入夢(mèng)副本投放時(shí)間,自動(dòng)調(diào)整入夢(mèng)副本投放地點(diǎn)。】 戚尋沒選擇召喚助戰(zhàn)角色,而是直接載入了副本。 這是公元579年的寒冬。 用一個(gè)更加符合這個(gè)時(shí)代的說(shuō)法是,此時(shí)是北周的大成元年,或者也可以稱為大象元年。 正在今年,北周周宣帝宇文赟禪位于太子宇文闡,改年大象,但這位繼任的皇帝年不過七歲而已,如何能有什么作為,早早禪位的周宣帝自稱天元皇帝,不問朝政,終日在后宮中與妃嬪廝混度日。 而取代北周建立隋朝的隋文帝楊堅(jiān),此時(shí)為保全性命卸任柱國(guó)大將軍,改任亳州總管,按照原本的歷史軌跡,他該當(dāng)在大象二年因?yàn)橹苄鄄∥]o國(guó)朝政,位居大丞相,開啟他由隋國(guó)公晉隋王,又從北周靜帝手里接過皇位,定國(guó)為隋,直到一統(tǒng)天下的輝煌后半生。 裹著狐裘,坐在白虎坐騎上的藍(lán)衣少女停在了半道上,仰頭看了眼北風(fēng)呼嘯中仿佛也蒙上了一層陰云的天色。 這大約并不是她的錯(cuò)覺,風(fēng)中好像傳來(lái)了一種山雨欲來(lái)的味道—— 這就是南北朝的亂世。 第119章 問道宗師 01 戚尋要想弄清楚自己所在的時(shí)代背景其實(shí)不太難。 南北朝時(shí)期那什么宋齊梁陳記不住也問題不大, 反正到了鄰近隋唐時(shí)期,北邊也就剩下北周,南邊也就剩下了個(gè)南陳 ——南陳后主陳叔寶的那個(gè)南陳。 當(dāng)然如今南陳后主還未登基,南陳的君主正是后來(lái)謚號(hào)孝宣皇帝的陳頊。 與隔江猶唱后庭花的局勢(shì)不同, 陳頊在位期間南陳還是相對(duì)穩(wěn)健太平的, 雖然在兩年前北周滅北齊一役后, 陳頊以吳明徹為將試圖趁機(jī)北伐奪取淮北地區(qū)失敗,南陳第一大將吳明徹被俘虜, 但北周宣帝也實(shí)在荒唐得可以,直接導(dǎo)致了北周若要南下大舉進(jìn)攻, 只怕還需要些時(shí)日。 這便算是個(gè)在外人看來(lái)暫時(shí)平衡的局面。 但話也不能說(shuō)的這么果斷。 首先只是外人看來(lái)。 戚尋約莫還記得點(diǎn)歷史也就自然知道,北周宣帝禪位于七歲的兒子后次年便病故了, 便是楊堅(jiān)以大丞相為名攝政的開端。一旦有此一舉,這天下由隋一統(tǒng)的大勢(shì)便要如滾滾車輪一般啟動(dòng)。 現(xiàn)在已是大象元年的冬日, 距離這件導(dǎo)火索的發(fā)生已經(jīng)不到一年的時(shí)間。 其次, 這是個(gè)武俠世界, 還得算是高武的那種。 以劉裕北伐途徑邊荒的時(shí)間點(diǎn)推算,距離她此時(shí)所在時(shí)間點(diǎn)的約莫170年前,魔門邪極宗宗主墨夷明之子燕飛參悟天地心三佩合璧開仙門的場(chǎng)景, 自創(chuàng)仙門劍訣,破碎虛空而去。 他這個(gè)破碎虛空何止是比之關(guān)七的ufo接走靠譜—— 燕飛他還帶著兩個(gè)情人一起破碎虛空而去的! 誰(shuí)聽了不說(shuō)這位簡(jiǎn)直就是個(gè)人生贏家。 而如今的江湖, 魔門兩派六道與慈航靜齋凈念禪院等白道門派對(duì)峙,以慈航靜齋創(chuàng)建者地尼和第一任邪帝謝眺所在的東漢明帝時(shí)期算起,時(shí)至今日已有500多年。 彼時(shí)就已然成型的《道心種魔大法》和地尼所創(chuàng)《慈航劍典》經(jīng)過這五百多年的傳承, 縱然武道之途上驚才絕艷之人不多見, 也并不妨礙兩派六道與佛道二宗在當(dāng)今時(shí)代發(fā)展出的根基之深厚。 在這樣的武道氛圍之中, 歷史就不能全然作為一個(gè)參照。 以凈念禪院為例, 北周武帝滅佛之舉讓諸多名僧紛紛南渡,抵達(dá)江左的三百僧眾得到了陳宣帝陳頊的禮迎,正因?yàn)槿绱瞬庞辛藲v史上的天臺(tái)宗。 但在這個(gè)世界中卻不全然如此。 由天僧創(chuàng)建的凈念禪院如今還在洛陽(yáng)郊外,禪院規(guī)模有如小城,銅殿前的廣場(chǎng)上五百羅漢林立,都不是一朝一夕之間可以積攢下來(lái)的累積。 另一個(gè)與歷史尤其有別的,正是【天刀霸刀】副本中其中一個(gè)必須擊敗的對(duì)象宋缺所出自的嶺南宋閥。 自宋家軍首領(lǐng)宋悲風(fēng)在劉裕掌權(quán)后,由建康退居嶺南后,將嶺南之地逐漸統(tǒng)一收攏,到宋缺出道武林之日,嶺南宋閥已經(jīng)位居天下四大門閥之一。 宋閥統(tǒng)領(lǐng)嶺南各族俚僚軍,多達(dá)十余萬(wàn)之眾,放在如今的南北對(duì)峙格局中,絕對(duì)是一支完全不容忽視的力量。 當(dāng)然這十余萬(wàn)人平日里不是聚集在一起,而是散布在嶺南西至合浦,東臨東海的偌大一片地盤上。 在戚尋改容易裝,混在南邊的城鎮(zhèn)里打探出了這些消息后,她便知道,和先前去過的副本一樣,她在某些時(shí)候需要依托于自己的歷史知識(shí)來(lái)輔助她做出相應(yīng)的判斷,有些時(shí)候卻不能想當(dāng)然。 而南北朝又是比之前去過的副本更詮釋了何為民生多艱的時(shí)代。 在北魏一統(tǒng)北方之前長(zhǎng)達(dá)一百多年的五胡亂華,讓這片中原大地上說(shuō)是滿目瘡痍也不為過。又有前南朝梁武帝之時(shí)的侯景之亂對(duì)南方造成的摧毀,這讓她徹底厘清現(xiàn)在的情況,足 足花費(fèi)了六天的時(shí)間。 直到第七日她才換回了原本的裝扮,騎著那匹白虎往北走。 不錯(cuò),是往北而不是往南。 按理來(lái)說(shuō),【天刀霸刀】這個(gè)副本的核心人物應(yīng)該是宋缺,以戰(zhàn)亂局面下要想把人盡數(shù)找齊,最合乎副本介紹的方式應(yīng)該是先找到正要離開嶺南,出來(lái)闖蕩江湖的宋缺,正是因?yàn)樗稳钡奈涞捞熨x絕高,即便比他的同輩揚(yáng)名之人年輕了十幾二十歲,才會(huì)出現(xiàn)宋缺和霸刀岳山之戰(zhàn),宋缺追殺天君席應(yīng)之戰(zhàn)。 這也不能說(shuō)是戚尋不想去找他的下落,實(shí)在是嶺南太大了。 此前因?yàn)槔献痔?hào)溫家的緣故,加上在【跨海飛天堂】副本的落點(diǎn)就是嶺南,戚尋對(duì)嶺南的地理?xiàng)l件尤其是幅員是很有數(shù)的,在這樣的前提下要“恰好”遇到宋缺并不是一件容易做到的事情。 她當(dāng)然也還有一個(gè)選擇是直接頂著宋家軍的規(guī)則嚴(yán)明,殺到嶺南宋閥的老巢去,如今有沒有宋缺的那個(gè)磨刀堂不好說(shuō),反正總有個(gè)住的地方,里面有個(gè)宋缺,但這又何必? 要完成副本是不錯(cuò),她卻不喜歡用這種蠢辦法。 她也更不能全然指望自己的【霜寒十四州】的稱號(hào),能夠靠著這個(gè)特殊buff的存在輕而易舉地讓她等在路上就能天降副本boss,在萬(wàn)安寺副本里或許可以,這個(gè)副本卻未必。 這是個(gè)說(shuō)難聽點(diǎn)就是宗師遍地走的世界。 要是她靠著特殊事件觸發(fā)概率等來(lái)的不是宋缺,而是距離破碎虛空只有一步之遙的邪帝向雨田,那豈不是還得面臨受制于人的局面。 所以與其費(fèi)心找人,不如掌握主動(dòng)權(quán)! 何為主動(dòng)權(quán)? 戚尋將這些時(shí)日收集到的信息,在她坐在虎背上行路的時(shí)候還在逐字逐句地琢磨,將目光又轉(zhuǎn)向了她鋪開在白虎后頸的地圖上,逡巡在了建康、洛陽(yáng)、長(zhǎng)安之間。 先去建康! 在經(jīng)歷了侯景之亂后,即便是大江以南,也透著一股荒蕪萎靡的意味,更不必說(shuō)此時(shí)還是冬日,雖然冷寂的寒冬中,只是天色陰沉而已,倒并未落雪,但沿路所見,過三吳之地,雖然不像是四十年前的“千里絕煙,人跡罕見,白骨成聚如丘隴焉”(*),卻也實(shí)在不見魚米之鄉(xiāng)的風(fēng)貌。 戚尋買了一條小船走了一段水路。 將船賣給她的老漢打量了她和牽著烏云踏雪的狄飛驚,還有她身后跟著的那只實(shí)在罕見的白虎,就差沒將眼珠子給瞪出來(lái)。 這兩人一馬一虎的組合放在如今的年月里實(shí)在是少見,但敢駕馭白虎的顯然不是什么尋常人,這老漢小聲嘀咕了兩句,還是將船賣給了她。 呼嘯的寒風(fēng)吹皺水面,直到夜半時(shí)候才稍稍止息。 戚尋坐在船頭看著面前的水波。 她雖然其實(shí)沒有這個(gè)必要披著狐裘取暖,但架不住身上穿多點(diǎn)有種心理上的暖和。 漆黑的江流之上幾乎不見多少行船,只有她所坐的這艘小船的船頭,此刻在她的身邊擱置著一盞風(fēng)燈,淡到只剩一層冰白色的月光鋪在船身上和她前方的一小片水道上,被船行的動(dòng)靜劃開到兩側(cè)后,慢慢推出一層細(xì)碎銀光的波瀾。 間或有三兩聲古怪的烏鴉鳴啼之聲,從兩岸的空山間傳來(lái),傳入戚尋的耳中。 很難想象在這樣的環(huán)境下,平定侯景之亂的梁元帝蕭繹會(huì)寫下“山似蓮花艷,流如明月光”這樣的詩(shī)句,聽起來(lái)有種何不食rou糜的荒唐。 戚尋一路耳聞目睹,直到抵達(dá)建康。 當(dāng)然在進(jìn)入建康城之前,她還是沒有那么囂張的,至少還是先將兩匹坐騎都收了起來(lái),這才與狄飛驚一并踏入了這六朝古都。 南陳,正是按照現(xiàn)代該當(dāng)稱呼為南京的地 方所經(jīng)歷的六朝中的最后一朝。 南朝四百八十寺的佛寺興盛之態(tài),雖然有陳宣帝禮待佛僧的名聲在外,到底還是不復(fù)存在了,誰(shuí)讓將梁武帝活生生餓死的侯景起兵攻入的正是建康,但南陳治下興修水利,民生稍有好轉(zhuǎn),還是讓此地又有了王朝都城的氣象。 不過戚尋不是來(lái)考證這個(gè)六朝古都的王氣是不是在此朝斷絕的,更不是來(lái)考察南北朝的社會(huì)形態(tài)的,她是來(lái)找工具人的。 在進(jìn)入建康的第一晚,她便闖入了南陳的皇宮。 凈念禪院、慈航靜齋、魔門高手眾多是不錯(cuò),卻不代表此地皇宮也有這樣多的高手,尤其是自始皇帝的“皇帝”之稱誕生到如今南陳北周并立,還未曾出現(xiàn)過哪個(gè)王朝是從南往北打取得天下的,陳宣帝縱然看起來(lái)比之剛登基的周靜帝看起來(lái)像是個(gè)明主,還真沒有哪個(gè)代天擇主的勢(shì)力投機(jī)倒把到他的頭上。 這就讓戚尋一路避開巡邏的軍士,直到站在陳宣帝面前,沒有驚起任何人的注意。 在戚尋抵達(dá)的時(shí)候,陳宣帝陳頊早已經(jīng)睡下了。 意圖趁北周與北齊之間決出勝負(fù)一戰(zhàn)的當(dāng)口從中牟利的計(jì)劃失敗,對(duì)這個(gè)時(shí)年將近五十歲,原本該在三年后病故,傳位于南陳后主陳叔寶的帝王來(lái)說(shuō),絕對(duì)是個(gè)精神上的極大打擊。 這個(gè)時(shí)代的人普遍短壽,陳宣帝自己是有感覺的,明年就到知天命之年,他的體力和精力都已經(jīng)大不如前。 他的確成為了南陳的君主,但他也有了一種模糊的預(yù)感,他可能這輩子都無(wú)緣看到北伐的成功,而他自己的兒子他是有數(shù)的,這絕不是個(gè)有開疆拓土之能的人。