阿寶：“……”

    梁元敬偏頭問(wèn)她：“還想逛瓦子嗎？”

    阿寶：“?。。　?/br>
    半個(gè)時(shí)辰后，梁元敬從偏僻的塔院后面繞了出來(lái)，身后還跟著一個(gè)女童。

    那女童頭梳雙螺髻，用粉色絲絳系著，末端還綴有兩個(gè)小金鈴，她生著一張玲瓏圓臉，一雙烏溜溜的眼眸，就像年畫(huà)上的童子一般玉雪可愛(ài)，引人見(jiàn)之心喜，只可惜一對(duì)新月彎眉卻微微蹙著，顯得神情頗為不耐。

    “你把我畫(huà)成這樣子做什么？”阿寶不滿(mǎn)地去拽裙裾。

    梁元敬唇邊掛著絲笑意，道：“走罷。”

    說(shuō)完，到底還是沒(méi)能忍住，悄悄在阿寶腦袋頂上揉了一把。

    作者有話說(shuō)：

    梁元敬一天的心路歷程：

    淦，覺(jué)明又出去玩了，好擔(dān)心老婆——她居然讓我放血給她畫(huà)畫(huà)，果然一點(diǎn)也不關(guān)心我——老婆傷心了，唉，那就哄哄她吧——變成蘿莉的老婆好可愛(ài)想rua ——銀子又花光了（淚）

    阿寶：……你內(nèi)心戲好多。

    另：

    大相國(guó)寺資料參考《東京夢(mèng)華錄》、《北宋開(kāi)封城史話》、《開(kāi)封：都市想象與文化記憶》

    第12章 共騎

    五月初五是端陽(yáng)節(jié)。

    在這一天，東京城的居民們都要在門(mén)上懸掛菖蒲艾葉、桃枝柳枝用以驅(qū)邪，還要在家門(mén)口擺上粽子、五色水團(tuán)、茶酒供奉神明。

    五月初就有開(kāi)封府的衙吏到各處城門(mén)張貼黃榜，宣布即日起金明池瓊林苑對(duì)外開(kāi)放，應(yīng)士庶人等入內(nèi)游行，西城郊外一時(shí)游人如織，趨鶩者眾。

    端午這日，官家駕幸金明池觀龍舟競(jìng)渡，賜宴群臣。

    此等盛事自然少不了畫(huà)院官員們的參與，他們需要做的便是將君臣同歡、與民同樂(lè)的場(chǎng)面謄畫(huà)在絲絹上，以供后世銘記今日的太平盛世。

    梁元敬的手傷在御藥局卓有奇效的藥膏調(diào)養(yǎng)下早已痊愈，只是到底在手背上留下了疤痕，形狀恰似一只飛燕。

    阿寶每次見(jiàn)了那淺紅色的疤都要嘆氣，這么好看的手，還是毀了，梁元敬自己倒是不甚在意。

    他也在奉詔赴宴的畫(huà)院官員之列。

    金明池位于西城順天門(mén)外，他住在東城外郊，兩地一東一西，隔了一整座東京城，為了及時(shí)入園，只能五更便起，在清晨的霧氣中牽驢徒步進(jìn)城。

    隨著日頭初升，路上的行人也越來(lái)越多了。

    官宦人家騎馬出行，女眷坐在插著柳枝和鮮花的轎子里，前后跟著挑擔(dān)攜盒的奴仆；尋常百姓大多騎驢和騾子，小販肩扛竹竿挑著貨物。

    還有那等著輕紗小帽的浮浪少年，執(zhí)著絲鞭嬉皮笑臉地驅(qū)馬追逐出游的歌妓。

    早年間，妓.女出游大多騎青驢，但因?yàn)榘?，時(shí)下妓.女的地位有所提高，出行大多乘一匹胭脂馬，身披涼衫，頭戴花冠，系著遮面的幕離，別有一股意態(tài)風(fēng)流。

    行人見(jiàn)梁元敬有驢卻不騎，選擇步行，紛紛投來(lái)好奇的目光。

    阿寶被盯得略有些不自在，對(duì)給她牽驢的人說(shuō)道：“梁元敬，你騎上來(lái)罷。”

    作為一個(gè)鬼，她原本是不用騎驢子的。

    梁元敬微微偏頭，朝她望過(guò)來(lái)，道：“不必?！?/br>
    五月的日頭已算毒辣，所以人們要在端午這天用煮過(guò)艾草的沸水沐浴，用以驅(qū)蚊排毒。

    騎馬的人都不知道汗?jié)駧讞l巾子了，更別提是步行的梁元敬，他鬢旁已被汗?jié)?，落下幾根發(fā)絲，臉頰也浮現(xiàn)出一抹薄紅，顯然是已經(jīng)熱得不行。

    阿寶與他朝夕相處兩月余，知道他素喜潔凈，每日沐浴不落，從沒(méi)有過(guò)這般狼狽的時(shí)刻。

    “你上來(lái)！”阿寶生氣地說(shuō)，“再不上來(lái)別人該說(shuō)你是傻子了！”

    有誰(shuí)會(huì)放著好好的驢子不騎，自己走路的么？

    再說(shuō)了，金明池那么遠(yuǎn)，他靠?jī)蓷l腿，走到天黑都走不完。

    梁元敬想了想說(shuō)：“前面應(yīng)該有賃馬行，我可以去……”

    阿寶臉色陰沉地打斷：“我最后再問(wèn)一句，你到底上不上來(lái)？”

    梁元敬：“……”

    “失禮了?！?/br>
    他撩起袍子，利落地上了驢背，隨后執(zhí)著繩子，驅(qū)驢前進(jìn)。

    阿寶坐在前面，就像被他用兩臂圈著，擁進(jìn)了懷里一樣，不由得頰生紅暈，不自在地向前挪了挪。

    “擠著你了？”耳畔落下一道溫雅嗓音。

    “不……沒(méi)有……”

    阿寶答得有些結(jié)巴，同時(shí)心底抓狂吶喊，你結(jié)巴個(gè)什么??？跟他說(shuō)話有什么好結(jié)巴的啊！

    雖然她說(shuō)沒(méi)有，但她還是感覺(jué)梁元敬往后退了一點(diǎn)，兩人之間隔著的距離都能再坐進(jìn)來(lái)一個(gè)人。

    阿寶莫名感到有點(diǎn)空虛，又在心底吶喊，你退什么退？驢背就這么點(diǎn)寬，等下掉下去摔死你！

    然而梁元敬終究是沒(méi)能摔下去，一路平安地抵達(dá)了金明池。

    來(lái)的路上阿寶便發(fā)現(xiàn)了，今年來(lái)觀龍舟競(jìng)渡的人似乎格外多，一路車(chē)馬喧闐，華蓋如云，一眼望去滿(mǎn)是人頭，竟連落腳駐足的地方也沒(méi)有。

    “怎么人這么多？”阿寶奇怪地問(wèn)道。

    梁元敬順著她望的方向看去，一邊給她解釋?zhuān)骸斑@是三年來(lái)，金明池頭次開(kāi)園?！?/br>
    “怎么會(huì)？”阿寶睜大眼訝異道，“那豈不是……”

    她雖未說(shuō)完，但梁元敬已明白她的未盡之意，點(diǎn)頭道：“是的。”

    依照慣例，金明池、瓊林苑自三月初一起對(duì)士庶百姓開(kāi)放，御史臺(tái)有司不得彈劾，此樂(lè)事直至四月初八浴佛節(jié)才告一段落，向來(lái)是東京居民一年來(lái)最為企盼的盛大活動(dòng)。

    然而，自熙和四年廢后李氏病逝后，金明池、瓊林苑便閉園至今，就連每年端午的龍舟競(jìng)渡亦被蠲免了。

    官方給出的解釋是圣上宸體違和，一應(yīng)娛樂(lè)盛事能免則免，弄得底下的百姓們也不敢過(guò)于招搖，已過(guò)了好幾年冷冷清清的端午節(jié)。

    至于今年龍舟競(jìng)渡重新恢復(fù)，想必是為了慶賀薛皇后的冊(cè)立，所以官家才會(huì)帶著后妃百官駕幸金明池呢，以讓天下萬(wàn)民看一看國(guó)朝新立的國(guó)母。

    也正因如此，百姓們到了金明池外卻不急于入園，而是擠在欞星門(mén)外，等候官家的御駕鹵簿經(jīng)過(guò)。

    金明池四面砌有水磨磚墻，墻上各開(kāi)了十多道門(mén)，欞星門(mén)是正門(mén)，平日常年關(guān)閉，節(jié)日時(shí)也只允許御駕、皇親國(guó)戚、帝姬駙馬，以及官家特許的宰輔大臣進(jìn)出，尋常百姓都要走別的門(mén)。

    梁元敬在路上耽誤太久，到得比較晚，等走到欞星門(mén)附近時(shí)，已被這里擁擠的百姓堵住了路，前后左右都動(dòng)彈不得，只能無(wú)奈下了驢子立在原地，等人群散了再進(jìn)門(mén)。

    忽然只聽(tīng)人群中一聲喊：“來(lái)了！官家御駕來(lái)了！”

    頓時(shí)人潮涌動(dòng)，萬(wàn)民伸長(zhǎng)脖子望眼欲穿，只見(jiàn)兩列著金絲衫袍、披錦繡披肩、配寶劍金.槍的禁軍班直在前方開(kāi)道，后面跟著的是吹簫鼓瑟的鈞容直與儀仗鹵簿，最后緊跟著的，才是官家的玉輅。

    官家坐在四面垂紗的玉輅中，面容看不太真切。

    軍士們會(huì)把玉輅前后左右地推來(lái)推去來(lái)回三次，稱(chēng)作“鵓鴣旋”，目的是為了讓軍臣士庶一睹天顏。

    梁元敬在的位置靠后，并不能像擠在前面的百姓一樣，看清官家御容，這也讓阿寶悄無(wú)聲息地松了口氣。

    她還沒(méi)有做好直面趙從的準(zhǔn)備。

    官家御駕之后，跟著的便是后妃宮眷，最后是宰執(zhí)百官，后妃車(chē)駕里打頭的，當(dāng)然是皇后娘娘的鳳駕。

    當(dāng)薛皇后的車(chē)駕鹵簿經(jīng)過(guò)時(shí)，東京城的百姓們轟動(dòng)了。

    歡聲如雷，人人爭(zhēng)相向前觀看皇后娘娘姿容，險(xiǎn)些造成踩踏事故，禁軍們竭力維持住現(xiàn)場(chǎng)秩序，大聲喝退不停往前擁擠的人潮。

    看著這混亂的一幕，阿寶只能苦澀一笑。

    昔年她做皇后時(shí)，也曾與趙從同乘玉輅駕幸金明池過(guò)，欞星門(mén)前，也是萬(wàn)民競(jìng)相觀看。

    只不過(guò)，看的是她的笑話。

    那日，人潮中忽闖出一名白衣士子，當(dāng)街?jǐn)r下御駕，正義凌然地指著阿寶，罵她是禍國(guó)jian后。

    洋洋灑灑痛罵了三千來(lái)字，才被禁軍班直拖曳下去，被拖下去的時(shí)候，嘴中還不停怒罵，直至口吐白沫，引得眾人為之側(cè)目。

    那時(shí)阿寶已懷胎七月，氣得挺著肚子從玉輅中站起，牙關(guān)顫抖不止，扶車(chē)欄的手指關(guān)節(jié)泛出青白色，最終因胎氣發(fā)動(dòng)，兩眼一翻，昏厥在趙從懷里。

    后來(lái)經(jīng)過(guò)調(diào)查，才知那名白衣士子名喚祝安，本是太學(xué)院的學(xué)生，素來(lái)仰慕同平章事呂逸的德容行止。

    呂逸因反對(duì)立后被罷相，牽連一大批他的黨人門(mén)生，一批敢于犯顏進(jìn)諫的直臣亦被貶的貶，黜的黜，朝中英才為之一空。

    這批人因全都懷有共同的政治目的，即反對(duì)立李氏為后，時(shí)人便稱(chēng)之為“反李派”，因是熙和年間發(fā)生的事，也被稱(chēng)為“熙和黨人”。

    祝安因不滿(mǎn)時(shí)政，便甘冒巨大的風(fēng)險(xiǎn)當(dāng)街怒攔御駕，為天下人痛陳官家執(zhí)意立李氏為后的弊端，說(shuō)他“為一婦人蒙蔽，寒盡天下士子之心”，說(shuō)阿寶“蜀地歌女出身，寒微至此，一女侍二夫，清白之身不再矣”，甚至還言語(yǔ)暗示，阿寶腹中之子不是官家血脈，直嘆“世上未嘗聞?dòng)写耸抡咭病薄?/br>
    這起風(fēng)波的后續(xù)，是祝安求仁得仁，因誹謗時(shí)政，非議君上，判死罪。

    這樣的懲罰不可謂不重，因太.祖立國(guó)時(shí)曾勒石為記，以訓(xùn)后人不得殺讀書(shū)人，趙從此舉相當(dāng)于違背祖訓(xùn)。

    群臣上奏為祝安求情，趙從為此又貶黜了一批求情的官員，最終減祝安死罪一等，削籍為民，逐出京城，永不敘用，后世子孫亦不得參與科舉。

    這便是等于絕了祝氏一門(mén)的政治仕途了。

    事實(shí)上，有人依然覺(jué)得這樣的判決過(guò)重，但已經(jīng)無(wú)人敢上書(shū)為祝安陳情了，官家龍威之下，人人噤若寒蟬，只能顧好自身安危，無(wú)暇顧及他人。

    后來(lái)祝安亦被算作“熙和黨人”，時(shí)人稱(chēng)“君子”。

    阿寶有時(shí)會(huì)想，為什么一個(gè)當(dāng)街辱罵孕婦的人也能被稱(chēng)之為“君子”？

    若一人在街上攔下一名孕婦，大罵特罵，想必出手相救、仗義執(zhí)言的人會(huì)不少，可事情發(fā)生在她身上，怎么就全是她的錯(cuò)了？

    想來(lái)想去，只有一個(gè)原因。

    那便是東京城的人不喜歡她，百官臣僚不喜歡她，后宮妃嬪不喜歡她，天下的讀書(shū)人也不喜歡她。

    唯一喜歡她的人，只有趙從，可是他的喜歡犯了眾怒，甚至可以說(shuō)是她人生災(zāi)難的源頭。

    皇后不僅僅是他的妻子，也是天下人的母后，立后，也就是為天下人擇母，他不能只選自己喜歡的人。

    后來(lái)，連他也不喜歡阿寶了。

    所以阿寶就只好死了，現(xiàn)在想想，阿寶覺(jué)得自己實(shí)在是太悲哀，一國(guó)之后又怎樣，站的再高又怎樣，她不過(guò)是個(gè)沒(méi)人愛(ài)的女人而已。