隨著儀式完結(jié)以及物品交接，首領(lǐng)綠及其他綠又對(duì)著夢(mèng)承頭發(fā)綠光，齊聲呼喚:

    quot;索拉護(hù)佑!quot;之后合唱團(tuán)九人轉(zhuǎn)身離開(kāi)大廳，首領(lǐng)綠與栞茗寒暄幾句便跟著離開(kāi)。還有跟著送行的黑長(zhǎng)直。

    第一個(gè)冒到夢(mèng)承身旁的是睜大眼緊盯著看的短男氣小荻，還不停地說(shuō)道:

    quot;厲害!好厲害!我想要!quot;

    不行啊!我還沒(méi)能力給你!

    quot;再來(lái)一遍嗎!弟弟!來(lái)嘛!quot;雙馬尾在旁晃來(lái)晃去。

    夢(mèng)承無(wú)視。

    quot;茗?接著說(shuō)說(shuō)吧!我是真的不清楚這一切，能把所有知道的前因后果說(shuō)一說(shuō)嗎?quot;

    夢(mèng)承對(duì)著最后靠過(guò)來(lái)的奶娘說(shuō)道。

    quot;哎呀~那就從剛剛提到的爸爸說(shuō)起好了~quot;說(shuō)著給夢(mèng)承個(gè)滿臉洗面奶。

    被抱坐到一旁的長(zhǎng)椅上，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是大茗坐椅子，夢(mèng)承坐大茗。

    在溫談軟語(yǔ)間，夢(mèng)承一邊掌握試驗(yàn)著這突如其來(lái)的奇力，頂著小荻崇敬目光，以及動(dòng)手搗亂的小芥，逐漸對(duì)這世界有著初步認(rèn)識(shí)。

    蒙斯特國(guó)，由一群自稱蒙斯特人，也就是我現(xiàn)在所處地區(qū)，所建立的號(hào)稱國(guó)，實(shí)際上是分封制，由本家夢(mèng)氏以及其他分之笛、敏、習(xí)氏治理著蒙斯特地區(qū)。

    而蒙斯特地區(qū)大致北及希里德河，南至德希山脈延接南海，西起離海，東至蒙圖河西岸，大致這么塊由地形界定出的國(guó)土。

    當(dāng)然大茗說(shuō)得當(dāng)下完全哪到哪是完全沒(méi)概念的，直到夢(mèng)承翻開(kāi)了索拉各處教堂地圖。簡(jiǎn)稱教圖，才有了實(shí)質(zhì)的認(rèn)知。

    接著是啟明儀式的前后今生，原來(lái)是這身子父親下葬時(shí)被白日驚雷給劈中，送達(dá)索拉教堂醫(yī)治時(shí)，主教聽(tīng)聞緣由而猜測(cè)是否夢(mèng)承就是一年前，召喚儀式中的其中一人，并通知圣地主教前來(lái)確認(rèn)并主持儀式。

    然后便是三個(gè)月后的現(xiàn)在。

    接著是索拉教的緣起，并不是索拉神，或者信眾并不能直接稱呼神，這是被教義禁止的，通常稱呼quot;祂quot;quot;那位quot;，神一字不被提起，而索拉則是最初的代行者，在德希人的土地上確立了索拉教的一切，也帶來(lái)了名為智力的信仰體系。

    智力也被稱為信仰力，越崇敬quot;祂quot;就會(huì)獲得越多的智力，但崇敬需要有一個(gè)指標(biāo)去測(cè)量，與之誕生的便是索拉教典。

    因?yàn)閝uot;祂quot;便是代表著自然萬(wàn)物，quot;祂quot;便是此世，是天是地，是這寰宇，所以索拉教典并不是甚么名人名言，警世標(biāo)語(yǔ)或者神蹟故事，是對(duì)于這世間的一切理解。

    是本可以用來(lái)解答萬(wàn)物的全知，所有疑問(wèn)都能在其中找到安息。

    當(dāng)夢(mèng)承問(wèn)起其他召喚者，或者說(shuō)是代行者時(shí)，只確定了南方的德希山脈后的德希人王國(guó)有一位，代表著風(fēng)。

    當(dāng)然圣地可塔希爾也在德希國(guó)內(nèi)，畢竟從一開(kāi)始索拉教就是在德希人處發(fā)源的。

    而相對(duì)于南方的德希人，處于北方的伯柯納人則與蒙斯特人相交甚篤，對(duì)，三個(gè)草字頭姊妹便是死鬼老爹續(xù)弦聯(lián)姻強(qiáng)化自身統(tǒng)治而來(lái)。

    當(dāng)然這一切都因?yàn)閴?mèng)承，沒(méi)錯(cuò)，這身體的問(wèn)題。

    自里陶德和約，鬼父迎娶了德希公主，老媽生下夢(mèng)承沒(méi)幾周掛了，而老爹熬過(guò)德希傳統(tǒng)，或者說(shuō)已變成教義的守喪五年，將繁雜瑣碎給搞定，再婚對(duì)象貌美如花，還附帶兩小姨子，人生最顛峰之時(shí)，洞房花燭夜，準(zhǔn)備開(kāi)大蹂躪一波，大沒(méi)開(kāi)成，大頭倒是一翹去見(jiàn)quot;那位quot;了。

    主教搶救無(wú)效，尸檢結(jié)論是血?dú)馍嫌?，腦袋過(guò)載，超負(fù)荷，大頭里面八成爛成與小頭噴出來(lái)的東西一般，一片醬糊。

    這時(shí)繼承問(wèn)題便出現(xiàn)了，到底是德希之子繼承蒙斯特王國(guó)，還是蒙斯特與伯柯納之子繼承蒙斯特王國(guó)，身為伯柯納人的三姊妹遂藉由雷劈一事暫緩形勢(shì)，挾代行者之威緊密各方以威脅德希人。

    原本只是賭一把拖時(shí)間，夢(mèng)承是否為真根本不重要，但沒(méi)想到最后居然就是之一的水之代行者，那這就有正當(dāng)名義去掉德希人的奪國(guó)圖謀，畢竟代行者降臨蒙斯特，直接證實(shí)了蒙斯特也是德希名義上同等的神祐之地。

    栞茗說(shuō)完這段，夢(mèng)承驚異于她的誠(chéng)實(shí)。

    quot;甚么!?jiejie?quot;左右各傳來(lái)驚訝的呼聲。

    quot;不就只是能讓弟弟變厲害的儀式嘛!quot;

    quot;不就只是能讓弟弟變聰明的儀式嘛!quot;

    quot;哎呀~小承這不就變聰明跟變厲害了嗎?那些都只是附帶的瑣事拉，家人間把事情先說(shuō)開(kāi)，后續(xù)才不會(huì)有多馀的麻煩對(duì)吧!聰明的水之代行者?quot;

    講話就講話，捏我臉頰干甚么?

    quot;確實(shí)。我或許對(duì)這世不清楚，但我卻知道許多事情。quot;夢(mèng)承拍開(kāi)捏臉的手。順便擋開(kāi)兩旁想加一的。

    quot;那么接下來(lái)，我該開(kāi)始做些甚么?quot;

    這時(shí)一陣鐘聲響起。

    quot;哎呀~到這時(shí)候了呢!先去用餐吧!quot;

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