這些東西朱元璋也是第一次聽，聽得津津有味，不時(shí)發(fā)表些意見，朱標(biāo)的水平顯然不如他，老朱同志剛聽到紀(jì)有福那里，就知道他不是個(gè)好東西。

    “你說(shuō)他胖。現(xiàn)在這年月，算上以前，能有幾個(gè)胖子？”朱元璋道，“不是當(dāng)官的，就是地主，要不是商人，這幾種人啊，最得小心！”

    馬秀英道：“你爹說(shuō)得対。凡事雖有意外，但這幾種人，確實(shí)是容易出精明狡猾之徒。可是——重八，當(dāng)時(shí)你村里面的劉繼祖，不就給你地皮，埋葬了爹娘嗎，地主里面也不都是壞人?！?/br>
    “咱不管，那只是劉繼祖一個(gè)，其他地主就是好欺壓百姓！等咱奪了天下，這些人都得想辦法好好治治！”

    “你呀。”馬秀英嘆口氣，轉(zhuǎn)而道，“那鄒普勝是陳友諒的太師，怎么處理？”

    “你覺得呢？”朱元璋問(wèn)朱標(biāo)。

    “我……”朱標(biāo)想了想，“我覺得鄒先生并不是真心實(shí)意為陳友諒做事的，可以爭(zhēng)取，不用處罰他。”

    “這倒不是什么大事?！敝煸暗?，“鄒普勝在大漢確實(shí)不受重視，應(yīng)該不會(huì)生事，咱的意思，就讓標(biāo)兒自己隨意安排吧?！?/br>
    馬秀英大致同意：“重八，你還是親自去見見他，看看他的為人如何。”

    “成。”

    她似乎沒有父子倆想的那樣憤怒，無(wú)疑讓他們狠狠松了一口氣。馬秀英畢竟還是通情達(dá)理的，可是再怎么通情達(dá)理，也免不了心虛。

    馬秀英能理解兩人的行為，她只是擔(dān)心。老朱小朱知道她沒有真的生氣，可還是非常的慫。也許這就是親人，哪怕是真正關(guān)心彼此的人，也會(huì)有點(diǎn)小小的矛盾。

    “酆都呢，你打算怎么處理？”

    朱標(biāo)一下子坐得更直，亢奮道：“是這樣的，里面還有一些原住鬼，他們我不打算動(dòng)。那些惡鬼都交給鎮(zhèn)妖處，做材料也好，做實(shí)驗(yàn)也好，由長(zhǎng)孫萬(wàn)貫安排。”

    “鬼樓已經(jīng)毀了，鎖龍井卻還完好，我計(jì)劃把黑蛟的尸體放進(jìn)鎖龍井充作酆都的核心?！?/br>
    “嗯，還有嗎？”朱元璋興致勃勃。

    “還有……依我看，酆都還該在泰山?！敝鞓?biāo)道，“自古常言，魂歸泰山。人心向背，決定氣運(yùn)，長(zhǎng)久以來(lái)，泰山府君一直是人們祭拜的対象，我想這也是高百齡給他的手下取名的依據(jù)，占據(jù)這些名號(hào)，無(wú)論哪方面都輕便許多?！?/br>
    “那就放在泰山。離應(yīng)天遠(yuǎn)點(diǎn)也安全些?！瘪R秀英道，“定下地方以后難改嗎？”

    “不難?！敝鞓?biāo)道，“說(shuō)移就可以移?！?/br>
    馬秀英滿意了，她不能也不會(huì)阻止兒子去建功立業(yè)，但了解了兒子的想法和打算，總算能夠放心。

    朱元璋看出點(diǎn)別的東西：“是不是產(chǎn)鬼和縊鬼的事讓你有些想做的？”

    “対?！敝鞓?biāo)堅(jiān)定道，“有些案子查無(wú)対證，但是死人也不是不能開口，冤屈過(guò)大，他們會(huì)自己化鬼害人，往往波及無(wú)辜，傷天害理，如果能在一開始就加以管理，功在千秋?！?/br>
    “好！”朱元璋大聲道，“這個(gè)主意好，咱支持你！”

    “殺人、作案、化鬼都是阻止不了的?；硪潦迹绻苷业竭@些鬼，替他們申冤，像縊鬼這樣的人就不用死，他們的子孫也不用承擔(dān)代價(jià)，公平正義具可以得到彰顯?！?/br>
    “冤情解決后，把這些暫時(shí)無(wú)法自然消逝的鬼們送去酆都即可，他們?cè)谀抢锷睿庩?yáng)兩隔，秩序自然完善?！?/br>
    “這樣一聽，也和民間傳說(shuō)沒有區(qū)別?！瘪R秀英道，“除了不是人人成鬼，沒有輪回，其它地方很相似?！?/br>
    “妹子，你看看，大事業(yè)，標(biāo)兒有自己的事業(yè)可忙了，不比咱打天下差，一明一暗，何事不成??？”

    “我的計(jì)劃不假，可還有困難?！敝鞓?biāo)道，“誰(shuí)來(lái)負(fù)擔(dān)這個(gè)責(zé)任呢？每一座城，每一個(gè)鎮(zhèn)，每一處村子，都得有人去辦事，管理上該怎么做？若是用爹你的官員，容易滋生腐敗，官官相護(hù)，他們也沒有能力保護(hù)好自己。若是鎮(zhèn)妖處的人去做，修士難得，人手又不夠?！?/br>
    朱元璋沉思了一會(huì)兒。

    “也好辦，你去請(qǐng)城隍！”

    第93章 叫朕陛下

    朱元璋說(shuō)的請(qǐng)城隍爺，并不是朱標(biāo)理解的那個(gè)意思。他剛聽到這句話時(shí)被嚇了一跳，一問(wèn)才知道這個(gè)“請(qǐng)”字只是種表達(dá)罷了。

    沒有泰山府君的世界當(dāng)然也沒有城隍，不過(guò)這并不影響民間的傳說(shuō)與百姓們的信仰。

    從一個(gè)農(nóng)民的思維出發(fā)，老朱同志覺得，要解決朱標(biāo)的問(wèn)題，只有這個(gè)辦法才正好合適。

    他有四條理由。

    其一，城隍廟遍地開花。早在周代，就有了城隍爺?shù)那吧硭股瘛侀_自然崇拜和祖先崇拜，對(duì)居住地的保護(hù)意識(shí)，在人們心里占據(jù)極大地位，這可比佛教道教的時(shí)間來(lái)得久，故而廟宇相當(dāng)多。

    其二，百姓們信賴，不生猜疑。城隍爺在民間擁有更為樸素與持久的信仰，不需要明白什么經(jīng)書典義，城隍爺就是大家能幻想出來(lái)的保護(hù)自己的，我平日里供奉你，你保護(hù)城鎮(zhèn)村子，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的關(guān)系。不像是其他的神仙高高在上，又有等級(jí)，又成系統(tǒng)，各有忌諱和喜好，城隍爺最接地氣。

    第三，城隍爺也有管理生死簿的職責(zé)。審判鬼魂的這個(gè)業(yè)務(wù)，據(jù)說(shuō)在隋唐時(shí)期，被人們幻想著，加入了城隍的工作中。

    第四，歷來(lái)有皇帝與百姓“冊(cè)封”城隍的傳統(tǒng)，前者一道圣旨即可，后者自發(fā)的供奉，或是因?yàn)樽鹁从⑿?，或是因?yàn)楦兄x父母官，主動(dòng)將一些死去的人作為化身“抬進(jìn)”廟里。有這樣的先例，就好作文章。

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