司馬光沉吟著，一時(shí)半會(huì)兒竟沒(méi)法兒接口。

    *

    司馬光與蘇軾一起從書(shū)房出來(lái)，到蘇家的花廳中來(lái)見(jiàn)明遠(yuǎn)。

    數(shù)年不見(jiàn)，司馬光頭發(fā)胡子略白了幾分，但是眼神犀利，一見(jiàn)到明遠(yuǎn)，便異常嚴(yán)厲地望著他，似在無(wú)聲質(zhì)詢。

    明遠(yuǎn)略微有些緊張，因?yàn)樗抉R光正上上下下地打量著他，那眼光，就像是在打量一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)販子。令明遠(yuǎn)不由得后悔，當(dāng)年怎地嘴快，就用那句話來(lái)搪塞司馬光了呢？

    但明遠(yuǎn)也已經(jīng)做好了完全的準(zhǔn)備，并且找1127又申請(qǐng)了一張“舌戰(zhàn)群儒”卡，隨時(shí)可以投入使用。

    “你說(shuō)……”

    司馬光來(lái)到明遠(yuǎn)面前，面色凝重，思忖了半晌，才緩緩開(kāi)口。

    “……還有什么可做的？”

    這完全不符合明遠(yuǎn)的任何預(yù)期——以至于明遠(yuǎn)流露出震驚的眼神，面對(duì)司馬光，一時(shí)片刻間竟愣是開(kāi)不了口。

    蘇軾在司馬光背后沖明遠(yuǎn)擠眉弄眼，鼓勵(lì)明遠(yuǎn)開(kāi)口。

    明遠(yuǎn)：……啊？

    原來(lái)蘇軾按照自己當(dāng)初劇透他的那些內(nèi)容，又原樣劇透了司馬光一遍啊！

    難怪司馬光此刻的態(tài)度轉(zhuǎn)變得如此之大。

    但司馬光這問(wèn)題卻不好回答。

    “……還有什么可做的？”

    明遠(yuǎn)仔細(xì)想了想，才道：“杭州府學(xué)，還想要再辦一個(gè)‘史學(xué)社’?！?/br>
    司馬光與蘇軾對(duì)視一眼，各自拈著胡子，都沒(méi)有想到明遠(yuǎn)竟會(huì)提這樣的要求。

    “畢竟前朝太宗皇帝也曾說(shuō)過(guò)，‘以史為鑒，可以知得失’。士子們學(xué)史、辯史，能夠鑒于往事，避免前人的錯(cuò)誤。”

    這倒并不難，而且與司馬光現(xiàn)在正在做的事正好契合。

    而且還有一點(diǎn)，杭州城中，明遠(yuǎn)坐擁旁人艷羨不已的刻印之利。有他在，“史學(xué)社”中各種論史的文章能夠以最快的速度看行天下。司馬光之前看了蘇軾給他看的各式“學(xué)刊”，馬上意識(shí)到這絕對(duì)是學(xué)術(shù)界推廣自己的一種“利器”。

    司馬光剛想點(diǎn)頭，明遠(yuǎn)又提了一個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)問(wèn)，杭州府學(xué)辦的那些社團(tuán)，若是在其中有‘突出貢獻(xiàn)’者，參加科舉考試時(shí)能夠獲得一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)嗎？”

    司馬光與蘇軾同時(shí)聽(tīng)的一愣。

    明遠(yuǎn)說(shuō)的意思，其實(shí)就是“高考加分”。

    當(dāng)然，為了公平起見(jiàn)，能夠參加“高考加分”的人絕對(duì)不能多，而且需要經(jīng)過(guò)重重嚴(yán)格的審核。

    但如果能將這些“雜學(xué)”的副科，也作為科舉取士的考量范圍之一，豈不是能夠鼓勵(lì)一部分自覺(jué)“擠不上”科舉“獨(dú)木橋”的人，分心旁騖，去學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)以外的那些學(xué)科？

    待司馬光心中將這些事都想明白，他一張老臉便掛了下來(lái)，雙眼緊盯著明遠(yuǎn)，道：“國(guó)家取士，豈同兒戲。再說(shuō)了‘形而上者謂之道，形而下者謂之器’?！?/br>
    “遠(yuǎn)之所提議的府學(xué)‘社團(tuán)’，多半著眼于‘形而下者’，這等細(xì)枝末節(jié)，又如何能作為科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)？”

    明遠(yuǎn)心說(shuō)：呵呵……也就是因?yàn)楸彼维F(xiàn)在根本沒(méi)有條件組織起一場(chǎng)以算學(xué)、農(nóng)學(xué)、法學(xué)等為應(yīng)試目的的考試，他才建議了以“加分”的形式吸引士子們的眼光。

    但是嘴上他卻是不饒人的，冷笑了一聲之后才道：“那么，依司馬十二丈之見(jiàn)，官府當(dāng)真需要那么多精研‘形而上’大道的官員嗎？精研大道能增加府庫(kù)每年的歲入嗎？能在災(zāi)荒時(shí)節(jié)賑濟(jì)百姓嗎？能在外敵入侵時(shí)用來(lái)抵御嗎？……”

    當(dāng)然不能！

    “經(jīng)義大道”在明遠(yuǎn)看來(lái)就好比哲學(xué)，學(xué)習(xí)哲學(xué)是必須的，對(duì)塑造“三觀”有莫大的幫助——但是如果高考的時(shí)候就只考一門(mén)哲學(xué)，然后考過(guò)的那批人也沒(méi)有經(jīng)過(guò)大學(xué)教育，而是直接派到工作崗位上去……

    這不合理！

    當(dāng)明遠(yuǎn)提到“外敵入侵”四個(gè)字時(shí)，司馬光與蘇軾同時(shí)看了一眼，眼神都有些沉重。他們對(duì)于明遠(yuǎn)的反駁似乎都覺(jué)得在意料之中，偏偏他們都無(wú)法反駁。

    司馬光定了定神，突然又提出了他那個(gè)老問(wèn)題：“遠(yuǎn)之，老夫當(dāng)年在京兆府的時(shí)候，曾經(jīng)聽(tīng)你說(shuō)過(guò)一句：‘必要的戰(zhàn)爭(zhēng)，就是正義的戰(zhàn)爭(zhēng)’。老夫現(xiàn)在想問(wèn)你，這句話的道理何在？”

    明遠(yuǎn)面色平靜，開(kāi)口答復(fù)司馬光：“司馬十二丈，這答案早已經(jīng)在您心里！”

    若非司馬光早已從史書(shū)的字里行間，看到了這個(gè)答案，他就不會(huì)心心念念地執(zhí)著于此，不會(huì)連將自己鎖在“獨(dú)樂(lè)園”里也無(wú)法靜心寫(xiě)史，而因此巴巴地趕到杭州來(lái)見(jiàn)明遠(yuǎn)。

    在明遠(yuǎn)看來(lái)：儒家的世界觀一直以來(lái)都是一元的，因此“格物致知”的“理”，科學(xué)技術(shù)的“理”，在目前儒家學(xué)說(shuō)的體系下，根本無(wú)法融入，在儒者的的世界觀里沒(méi)有立足之地。

    但像司馬光這樣的儒者，他們的世界卻又是二元的，在陽(yáng)面上，他們鋪陳大道，口若懸河，說(shuō)出來(lái)那一套一套的長(zhǎng)篇道理，就連坐在龍椅上的官家趙頊都只能老實(shí)聽(tīng)著。

    但是在另一面，他們有自己的生活，有世俗的喜怒哀樂(lè)，必須去算計(jì)經(jīng)營(yíng)，才能令自家收支平衡，不至于入不敷出，以及令自家修史的時(shí)候，也能有一座園子住著。

    他們也有黨同伐異，相互攻訐的時(shí)候；也有遠(yuǎn)交近攻、明修棧道暗度陳倉(cāng)的謀略……

    這就是儒者。

    漢代董仲舒罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，以天意來(lái)詮釋人主的執(zhí)政合法性。

    但在明遠(yuǎn)看來(lái)，這種被儒者的一元論完全統(tǒng)治的時(shí)代早就應(yīng)該被掃進(jìn)故紙堆里去了。

    好在現(xiàn)在的宋儒是一批擁有創(chuàng)新精神的人。他們?cè)噲D推翻漢代以來(lái)儒家對(duì)經(jīng)典的詮釋?zhuān)噲D找到一條更符合時(shí)代的新路。

    同時(shí)代的王安石能喊出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”這樣的口號(hào)，司馬光這樣的史學(xué)大家，難道就真的不能將他從浩如煙海的史叢中看到的那些真相，以他的本心詮釋出來(lái)嗎？

    明遠(yuǎn)說(shuō)完，蘇軾家的花廳里靜了良久，司馬光與蘇軾都是沒(méi)說(shuō)話，一會(huì)兒拈須，一會(huì)兒低頭思考，一會(huì)兒抬起頭，瞅瞅明遠(yuǎn)。

    終于，司馬光緩緩地開(kāi)了口：“遠(yuǎn)之……這次與你辯論，老夫總算沒(méi)有感受到上回在京兆府孔廟是感受到的那種‘異象’了。”

    明遠(yuǎn)這時(shí)才猛地省起：要命?。∷涢_(kāi)啟“舌戰(zhàn)群儒”道具卡了?。?/br>
    1127竟然都沒(méi)有提醒他！

    這時(shí)1127就像是個(gè)鋸了嘴的葫蘆，一言不發(fā)。

    “……但是老夫這次很愿意相信你的說(shuō)法。”

    明遠(yuǎn)：怎么回事？

    他竟然憑一己之力，說(shuō)服了吵起架來(lái)能與王安石有的一拼的司馬光？這……可能嗎？

    但他突然想起了“舌戰(zhàn)群儒”那張道具卡——該道具卡提供的全是肥皂劇里的沙雕特效，但是“舌戰(zhàn)”的論點(diǎn)，都必須由原主自己提供。

    也就是說(shuō)：打鐵還需自身硬，明遠(yuǎn)說(shuō)出來(lái)的論點(diǎn)和論據(jù)，首先要足夠充分，能夠令人信服，否則這“舌戰(zhàn)群儒”卡就是一搞笑道具。

    而這次，明遠(yuǎn)心中存有強(qiáng)烈的說(shuō)服司馬光的動(dòng)力，再加上他的觀點(diǎn)又都是站得住腳的，因此他即使沒(méi)有開(kāi)啟“舌戰(zhàn)群儒”卡，看起來(lái)還是成功了。

    誰(shuí)知司馬光又補(bǔ)充一句：“任何能讓王介甫添添堵的事，老夫都會(huì)試著去做一做?！?/br>
    王介甫就是王安石。

    王安石改革了科舉制度，不考詩(shī)賦只考經(jīng)義，司馬光就要上書(shū)，讓“算學(xué)”“農(nóng)學(xué)”等也在科舉之中要占一席之地。

    這完全是針尖對(duì)麥芒，對(duì)著干嘛！

    但偏偏誤打誤撞，正中明遠(yuǎn)的目標(biāo)。

    這時(shí)，司馬光開(kāi)口：“子瞻兄，明遠(yuǎn)小友，老夫想要去看看杭州府學(xué)的‘社團(tuán)’，可否煩請(qǐng)兩位撥冗帶路？”

    明遠(yuǎn)與蘇軾聞言，兩人同時(shí)伸手入懷，取出一枚黃銅為殼的懷表來(lái)，打開(kāi)表殼一看，兩人都是“哎呀！”了一聲。

    “這時(shí)間……剛好趕上府學(xué)的蹴鞠社團(tuán)與齊云社的比賽?！?/br>
    “府學(xué)所有社團(tuán)的學(xué)生應(yīng)該都去比賽現(xiàn)場(chǎng)助威去了。”

    司馬光有點(diǎn)傻眼：怎么，竟然還有蹴鞠社團(tuán)？

    第204章 千萬(wàn)貫

    “蹴鞠？”

    聽(tīng)說(shuō)府學(xué)里竟還有蹴鞠隊(duì), 司馬光訝然。

    蘇軾便偏過(guò)頭，雙眼瞄著明遠(yuǎn)。

    明遠(yuǎn)頓時(shí)“呵呵”地笑了起來(lái)，半是解釋半是掩飾：“晚輩身子骨偏弱, 玩蹴鞠是為了鍛煉身體，鍛煉身體……”

    他這不算是說(shuō)謊：去年秋天, 明遠(yuǎn)因?yàn)槿ュX(qián)江邊觀潮而染了一場(chǎng)風(fēng)寒, 病了兩天, 才意識(shí)到自己的身體素質(zhì)大幅下降，抵抗力沒(méi)有以前強(qiáng)了。

    現(xiàn)在他身邊已經(jīng)沒(méi)有種建中，整日檢查他有沒(méi)有按時(shí)練習(xí)弓箭了, 也沒(méi)有小伴當(dāng)向華在他身邊練習(xí)扎馬步當(dāng)表率了。后來(lái)連史尚都去了南方, 不在身邊。

    明遠(yuǎn)一邊怏怏地將養(yǎng)身體, 一邊忙于開(kāi)展海事保險(xiǎn)的事, 氣色確實(shí)不能算好。有一回蔡京邀他飲宴，他過(guò)去露了個(gè)臉, 蔡京也不敢怪他裝病, 只能好好地把他送回鳳凰山去。

    但這樣下去畢竟不行。

    剛巧明遠(yuǎn)聽(tīng)種師中和宗澤說(shuō)起, 府學(xué)里有些學(xué)子會(huì)玩“蹴鞠”。

    明遠(yuǎn)一想：這個(gè)我會(huì)！

    但是到了府學(xué)后院一瞧：這是哪里來(lái)的花拳繡腿？

    然而這就是宋時(shí)的“蹴鞠”：表演性質(zhì)更大過(guò)競(jìng)技性質(zhì)——參與者從一人到十人不等，大多是表演用頭部、肩、胸、腹、臀、膝、足等部位傳接球技巧, 既表演出繁復(fù)的花樣，又要令球不落地。

    人們?yōu)檫@些花里胡哨的蹴鞠技巧取了很多好聽(tīng)的名字，什么“轉(zhuǎn)花枝”、“流星趕月”、“落花流水”等等。

    明遠(yuǎn)想想自己上輩子好歹也算是踢過(guò)野球的人，現(xiàn)在在這里竟然根本不能算是“會(huì)蹴鞠”。

    于是他振臂一呼：“要不要這么復(fù)雜？”

    他跑去在球場(chǎng)的兩側(cè)直接戳上幾枚竹竿, 劃定了兩個(gè)“球門(mén)”區(qū)域, 然后大喊：“再來(lái)幾個(gè)人, 規(guī)則很簡(jiǎn)單, 只能用腳踢, 往對(duì)手球門(mén)里踢就算贏！”

    明遠(yuǎn)在府學(xué)里其實(shí)沒(méi)有什么號(hào)召力，但是他有一個(gè)跟屁蟲(chóng)兼忠實(shí)擁躉——不是種師中，而是宗澤。

    宗澤是個(gè)喜動(dòng)不喜靜的性子，每天除了在府學(xué)中讀書(shū)，參加“航海社”的活動(dòng)，以及在食堂吃飯之外，就是在外跑跑圈，練練拳腳。

    有宗澤這么一宣傳，府學(xué)里那些好動(dòng)的少年們就全來(lái)了。

    由于明遠(yuǎn)設(shè)定的規(guī)則門(mén)檻極低，基本上是能跑會(huì)跑就行，于是，這種運(yùn)動(dòng)就一發(fā)不可收拾，迅速在府學(xué)里流行，并且很快傳到了府學(xué)之外。

    原本杭州城里已有“齊云社”，是蹴鞠的專(zhuān)門(mén)社團(tuán)。他們一見(jiàn)這府學(xué)里讀圣賢書(shū)的郎君們傳出來(lái)的新玩法，便也學(xué)著規(guī)則嘗試了一下。

    試過(guò)之后，“齊云社”里就再也沒(méi)有人想回到傳統(tǒng)的蹴鞠方式了。

    于是，府學(xué)里好幾個(gè)社團(tuán)湊人出來(lái)，自己組建了一個(gè)“聯(lián)隊(duì)”，與齊云社兩家約定了定期比賽。

    隨著觀看和嘗試蹴鞠的人數(shù)越來(lái)越多，除了府學(xué)聯(lián)隊(duì)與齊云社之外，杭州城中又陸續(xù)出現(xiàn)了好幾支小球隊(duì)，水平也有高有低，參差不齊。

    但明遠(yuǎn)看看火候到了，便出面官宣了蹴鞠比賽的具體規(guī)則，開(kāi)始了杭州府的蹴鞠聯(lián)賽。

    而今天剛好是府學(xué)聯(lián)隊(duì)與齊云社對(duì)陣的日子，司馬光提出這時(shí)候去府學(xué)看看“社團(tuán)”，明遠(yuǎn)和蘇軾都知道沒(méi)戲，不會(huì)有人在這么重要的比賽日還留在府學(xué)里。

    于是，蘇軾做主，一力邀請(qǐng)司馬光前去觀賽。

    司馬光瞅瞅蘇軾，眼中疑惑重重。

    他問(wèn)：“這真的不是……雜手藝？”