楚岳峙出宮去軍營(yíng)的時(shí)候是從來不帶手爐的，雖也披大氅但是內(nèi)里穿得并不厚重，他去軍營(yíng)那日司淵渟另有政務(wù)要忙并未陪同，后來他回宮后夜里有兩聲咳，其實(shí)也不算是什么大事，只不過司淵渟怕他是為了那點(diǎn)面子又惹上風(fēng)寒，故而這幾日都盯著他，讓他必須里三層外三層的穿好保暖，并又讓從林亦處要了調(diào)整過的藥茶方子，自己親自給他煮藥茶。

    這些年楚岳峙的藥茶其實(shí)多是林亦煎煮，司淵渟到底是內(nèi)閣首輔，又日日都要宮內(nèi)宮外的跑，楚岳峙也不想再因著自己那點(diǎn)忌藥的問題讓司淵渟替他cao心，所以每日要喝的藥茶早已不再是非司淵渟煮的不喝。但這幾日司淵渟總對(duì)他放心不下，這才又再自己親自上手。

    王忠把鐘清衡寫的修改議案呈給楚岳峙的時(shí)候，楚岳峙在椅子上坐得挺直，一手還端著司淵渟剛遞給他的藥茶。他本來就自小被教育身為皇子必須注重儀態(tài)，后來多年的軍營(yíng)生活更是讓很多軍人的習(xí)慣都刻進(jìn)他骨子里，站如松坐如鐘便是其中一項(xiàng)，因而只要不是跟司淵渟獨(dú)處，楚岳峙坐著的時(shí)候一貫持端正之姿，哪怕是伏案桌前批改奏折一整日，坐姿也不會(huì)有半點(diǎn)走形。

    看見楚岳峙盯著那杯藥茶眉頭緊蹙的樣子，因眼前就有兩位大臣在，司淵渟自然是不會(huì)出言哄他，最多也只能從袖子里取出那盒隨身帶著的蜜餞，打開放到案桌上。

    默默看一眼司淵渟，楚岳峙仰首就把藥茶喝了，把茶碗放下后也沒去拿蜜餞吃，只是拿起王忠呈上來的議案打開來看，邊看邊問阮邢：“阮大人今日入宮覲見，所謂何事？”

    “陛下，臣聽聞陛下有意要為女子立下保護(hù)律例，于此事上略有淺見，故而入宮求見。”阮邢說道，他是從涼忱那兒得知的關(guān)于立法之事，當(dāng)年楚岳峙想要為女子立法，曾遭到他與王壬還有已經(jīng)告老還鄉(xiāng)的何敬文反對(duì)，如今再有此意卻不再第一時(shí)間召見他和王壬還有刑部尚書，反而先召見了江晟、涼忱和鐘清衡，他思來想去覺得在此事上楚岳峙多半已經(jīng)不再信任他，所以便干脆自行求見。

    “嗯。阮愛卿有何淺見，說來聽聽?！背乐挪⒉灰馔?，本來他也沒有要把立法之事瞞死的意思，也是有意讓這事傳到某些大臣的耳中，為的是探探這些大臣們的態(tài)度。阮邢當(dāng)年雖對(duì)此事極為反對(duì)，但這些年他也當(dāng)真是被皇甫良鈺重新教做人了，所以楚岳峙心中其實(shí)有七八成把握，這次阮邢將會(huì)站在他這邊的人。

    “陛下，臣以為立下保護(hù)律例雖重要，但興許支持女子立業(yè)，才是真正能幫到女子的方法。”阮邢的確不反對(duì)，只不過在針對(duì)女子地位一事上，他這幾年也有了不一樣的看法與考量，“臣妻是戍守邊疆的將軍，這些年來臣妻也將不少偏遠(yuǎn)之地的見聞告知于臣，而臣幾次前往邊疆時(shí)，也看到了許多過去被臣忽略的問題。這些年陛下一直讓臣等極力打擊對(duì)女子的拐賣，臣也一直在思考，拐賣屢禁不滅，而拐賣多是針對(duì)女子與孩童，這其實(shí)已經(jīng)能夠反映出部分問題。”

    “什么問題？”楚岳峙剛看了一半鐘清衡的議案，聽得阮邢此言，順勢(shì)便是一問。

    “女子與孩童相較于男子，力氣小反抗起來極易壓制，在路上也更好控制，而孩童若是男孩多半會(huì)被販賣為奴，女子卻多是被賣去青樓或是被賣去做妾，這其中反映出的，是勞動(dòng)力的問題?！比钚戏治龅?，“大蘅國(guó)長(zhǎng)久以來一直以農(nóng)耕為重，故而勞動(dòng)力于尋常百姓而言極為重要，士農(nóng)工商四民地位也是因此而成為階級(jí)之定。而女子長(zhǎng)久以來得不到重視，被認(rèn)為需依附男子而活，更有在家從父出嫁出夫、夫?yàn)槠蘧V以及男耕女織等定式觀念，也是因世人普遍認(rèn)為女子勞動(dòng)力不足之故?！?/br>
    原本一直落在議案上的雙眸微動(dòng)，楚岳峙抬起眼皮看阮邢，面上看不出贊同與否，只是目光中帶著一點(diǎn)對(duì)阮邢的審視，說道：“繼續(xù)說?！?/br>
    “司馬遷曾在《史記》中提及：《周書》曰‘農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少?！?cái)匱少而山澤不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大則饒，原小則鮮。上則富國(guó)，下則富家。貧富之道，莫之奪予，而巧者有余，拙者不足?！比钚厦靼走@其實(shí)就是楚岳峙將他的話聽進(jìn)去的意思，因此不再保守，大膽道：“臣以為此言另一個(gè)重點(diǎn)便是四民各司其職，因此，陛下若想要讓女子地位得到提高，其實(shí)有一點(diǎn)是不能忽略的，那便是讓女子也有可做之事，給女子可以憑借自己的雙手、自己的能力謀生求富的機(jī)會(huì)。女子并非無才無能，也絕非必須依附男子方能活，關(guān)于這點(diǎn)，臣相信，已故的皇后娘娘和仍在邊疆為將的臣妻都可證明?！?/br>
    楚岳峙對(duì)于阮邢竟提出這樣的意見多少是有點(diǎn)意外的，只是他也沒有表現(xiàn)出來，只是轉(zhuǎn)頭看司淵渟，問道：“司首輔，阮大人此言，你怎么看？”

    “陛下，司馬遷的主張，臣一向極為認(rèn)同，四民本該平等，只因長(zhǎng)久以來都以農(nóng)耕為重，方有重農(nóng)抑商的政策，甚至輕視商人。當(dāng)初臣是受到司馬遷《史記》中所言的啟發(fā)與影響，故而當(dāng)年為求令大蘅國(guó)國(guó)庫得到充盈，臣力主應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)經(jīng)商并逐步開放海禁，以此刺激大蘅國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。時(shí)至今日，大蘅國(guó)既已不再單以農(nóng)耕為重，女子自也不該再因勞動(dòng)力不足而遭到輕視。”司淵渟一直都非常推崇司馬遷的主張，現(xiàn)下阮邢提及，他自然也是認(rèn)同的，“阮大人之言，想必也是因這些年來拐賣案件的受害女子獲救后的安置一直都是官府安排，凡不愿回家或是因其他而不被家人所接納的，都會(huì)送去皇家開設(shè)的繡房與織布坊等。阮大人是認(rèn)為，其實(shí)尋常女子，也同樣可以靠自己謀生，至于如何謀生端看朝廷能為她們提供怎樣的機(jī)會(huì)，就像當(dāng)年開設(shè)女子學(xué)堂，為女子提供接受教育的機(jī)會(huì)是一個(gè)道理。”

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