純白雕像之下還有幾條躍出形態(tài)的海豚，邊上一匹駿馬，而作為主體刻畫(huà)的人像，右手手持巨大三叉戟——與波塞冬的形象不謀而合。

    祁荼問(wèn)道：“所以你們廣場(chǎng)中間的雕像也是海神波塞冬嗎？”

    “的確如此，我遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友。”

    在索倫的帶領(lǐng)下他們進(jìn)入了斯芬克斯之家，祁荼感謝起系統(tǒng)道具的饋贈(zèng)，于是拿出自己的小包裹，準(zhǔn)備付錢(qián)。

    旅店老板：“如果你們需要兩個(gè)單人間，那么請(qǐng)支付6銀幣。”

    倒不是很貴，但是祁荼和吳熠不需要兩個(gè)房間。

    祁荼：“有沒(méi)有兩個(gè)人同住的大床房間？”

    老板用自己墨綠的眼睛打量面前的兩人，外表俊逸，看著不太差錢(qián)：“當(dāng)然，我們這里有為戀人準(zhǔn)備的房間，同樣需要6個(gè)銀幣?！?/br>
    祁荼挑了挑眉，他倒不是差錢(qián)，只是老板很明顯在宰客：“這里并不止您家一所旅館，一個(gè)房間怎么可能和兩個(gè)房間等價(jià)？四個(gè)銀幣，我不會(huì)花更多的錢(qián)在住宿上?！?/br>
    索倫好像沒(méi)有料到祁荼會(huì)這么說(shuō)，畢竟這個(gè)人剛剛才和他說(shuō)過(guò)自己不差錢(qián)。

    吳熠倒是不意外，祁荼雖然有錢(qián)，但是不會(huì)亂花。勤儉持家，適合娶回家做老婆。

    老板抽了抽嘴角：“不可能，我們的雙人房間最少都需要四個(gè)半銀幣?！?/br>
    祁荼：“我可以給你五個(gè)銀幣，但是你要負(fù)責(zé)我們兩個(gè)人的一日三餐。如果我們選擇別的餐館不需要您來(lái)報(bào)銷(xiāo)，但是如果我們?cè)诼玫陝t需要您來(lái)承擔(dān)這些花銷(xiāo)。我想您不會(huì)介意的對(duì)嗎，如你所見(jiàn)，我是一名吟游詩(shī)人，我會(huì)經(jīng)常出行，而我的戀人會(huì)陪同我。”

    老板忍辱負(fù)重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    祁荼也如愿用五個(gè)銀幣達(dá)成交易。

    他們的房間就在二樓，但是位置并不居中，沒(méi)有正對(duì)著廣場(chǎng)。

    二人謝過(guò)索倫，一邊收拾行李一邊檢查房間。

    實(shí)際上二人的行李是系統(tǒng)發(fā)放的道具，沒(méi)有什么需要整理的。

    房間中央的大床有白色的床幔，衛(wèi)生間里還帶了一個(gè)足以容納兩人的浴缸。大概是這家旅店比較貴的原因，服務(wù)態(tài)度雖然比較一般，但是服務(wù)設(shè)施還是挺好的。

    窗邊還有一張小幾和兩個(gè)座位，上面擺放著一些茶具，為了方便旅客觀(guān)賞廣場(chǎng)的風(fēng)景。

    大概檢查了房間內(nèi)的格局布置，就需要梳理一下他們目前所擁有的信息。

    索倫，誠(chéng)實(shí)的人。

    總覺(jué)得好像在哪里聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人啊……

    祁荼半躺在椅子上，開(kāi)始整理腦內(nèi)的信息。

    這里的人們依海而居，史前文明高度發(fā)達(dá)，對(duì)海神波塞冬有至高無(wú)上的信仰。諸如斯芬克斯的雕像也偶有出現(xiàn)，建筑大多是古希臘的柱式結(jié)構(gòu)。每天晝夜的時(shí)間相等，目之所及的人們沒(méi)有任何沖突。

    這座城內(nèi)的人們完全可以自給自足，如果不是看到了這樣氣勢(shì)恢宏的旅館建筑，甚至?xí)X(jué)得這里與外界是隔絕開(kāi)來(lái)的。

    像是陶淵明筆下的桃花源。

    祁荼梳理了一下個(gè)中關(guān)鍵：“所以這里是……柏拉圖筆下的理想國(guó)嗎？”

    希臘式的建筑風(fēng)格，只能想到這一點(diǎn)。

    而且柏拉圖還有一點(diǎn)著名的理論——“柏拉圖式戀愛(ài)”。

    柏拉圖式的愛(ài)情，追求心靈上的溝通和理性的精神上的純潔愛(ài)情，忽視了□□上的欲望。就連在現(xiàn)代，也有很多人認(rèn)為這是同性戀的代名詞。

    剛才在入住旅館的時(shí)候，旅店老板幾乎不作他想，直接把他和吳熠兩個(gè)人當(dāng)做情侶。索倫聽(tīng)到這件事，也沒(méi)有表現(xiàn)出如何的震驚。說(shuō)不定在這里同性戀很常見(jiàn)。

    很有可能就是柏拉圖筆下的理想國(guó)。

    吳熠在窗邊站定，扣了扣窗臺(tái)：“只是理想國(guó)的話(huà)，還不夠。我覺(jué)得這里確實(shí)和柏拉圖關(guān)系匪淺，但應(yīng)該不止是理想國(guó)的關(guān)系?；蛟S還有《對(duì)話(huà)錄》?！?/br>
    《對(duì)話(huà)錄》是柏拉圖代表系列的統(tǒng)稱(chēng)。其中最富有爭(zhēng)議的部分，毋庸置疑，是與亞特蘭蒂斯有關(guān)。

    吳熠繼續(xù)道：“索倫是有名的誠(chéng)實(shí)的人。他出生的年代比柏拉圖早了兩百多年，是他第一個(gè)開(kāi)始描述亞特蘭蒂斯的存在，完全可能通過(guò)兩百多年的口口相傳，被柏拉圖記錄下來(lái)?！?/br>
    而且索倫的身份和系統(tǒng)告訴他們的也相對(duì)應(yīng)了。

    祁荼明白了他的意思：“亞特蘭蒂斯被洪水淹沒(méi)，成為了失落之城。被淹沒(méi)之前，就是史前文明高度發(fā)達(dá)，并且信仰著海神波塞冬的城池。所以我們其實(shí)是在亞特蘭蒂斯嗎？”

    這就是他之前從索倫口中沒(méi)有得到的答案。

    吳熠：“我覺(jué)得我們確實(shí)是在亞特蘭蒂斯，但關(guān)鍵是亞特蘭蒂斯是失落之城。它會(huì)被洪水淹沒(méi)，這是不可避免的事情。這場(chǎng)洪水是《圣經(jīng)》里面記載的洪水，是上帝降下的天罰。只有善良的諾亞一家人才能作為活下去的人類(lèi)，但是為了保證物種不滅，還需要挑選每個(gè)物種的代表。顯然，亞特蘭蒂斯的人們沒(méi)有成為這其中之一?！?/br>
    祁荼開(kāi)始思考下一步：“那么我們的任務(wù)主線(xiàn)是什么？找到諾亞一家人，幫助他們打造諾亞方舟，并且救下亞特蘭蒂斯的人民嗎？那我們是不是還需要詢(xún)問(wèn)一下索倫，這里一共有多少居民？我們得造多大一艘船，才能把這些人全都帶走啊?！?/br>
    吳熠回身把祁荼帶起來(lái)站到窗前，從背后環(huán)住他：“是不是這輩子小說(shuō)看的比較少??？對(duì)亞特蘭蒂斯了解的這么少。”

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