“……”

    “哥，現(xiàn)在你知道你應(yīng)該做什么嗎？”

    鐘洵唇角僵硬了一瞬。

    “我錯(cuò)了，我已經(jīng)跪好了！好好好我不鬧，你別亂動(dòng)，讓我抱著就行，來(lái)來(lái)來(lái)我們繼續(xù)看?！?/br>
    作者有話要說(shuō)：

    鐘洵：天道好輪回。

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    參考文獻(xiàn)：

    [1]Vrselja, Z., Daniele, S.G., Silbereis, J. et al. Restoration of brain circulation and cellular funs hours post-mortem. Nature 568, 336–343 (2019).

    文中這里引用的是2019年4月17日發(fā)表在《nature》上的研究，以及環(huán)球科學(xué)對(duì)此相關(guān)的中文表述。

    以下是靜心科技的部分解讀，供大家參考；

    （這項(xiàng)研究）描述了該團(tuán)隊(duì)的解決方案，被稱為Brainex，它能夠在死后10小時(shí)內(nèi)保護(hù)測(cè)試動(dòng)物大腦的結(jié)構(gòu)，為研究大腦功能開辟了一條新的途徑。研究人員表明，雖然目前能夠保護(hù)大腦的結(jié)構(gòu)和細(xì)胞活動(dòng)，但這并不能使豬真正從死里復(fù)活?！霸谌魏螘r(shí)候，我們都沒(méi)有觀察到與知覺、意識(shí)或意識(shí)相關(guān)的有組織的電活動(dòng)?！闭撐牡暮现遉vonimir Vrselja在一份聲明中說(shuō)。臨床上定義，這不是一個(gè)活的大腦，而是一個(gè)細(xì)胞活躍的大腦。

    Brainex被描述為一個(gè)“脈動(dòng)灌注系統(tǒng)”，這意味著它間歇地將研究者的特殊溶液泵入大腦中巨大的血管結(jié)構(gòu)。該溶液本身由一個(gè)無(wú)細(xì)胞的、基于血紅蛋白的配方組成，不凝結(jié)，可以加熱到正常體溫。研究小組將連接到Brainex系統(tǒng)的死豬的大腦與未接受治療的豬的大腦進(jìn)行了比較，證明了這種解決方案有可能恢復(fù)小血管的結(jié)構(gòu)，激活新陳代謝，減少細(xì)胞死亡。這里需要注意的是：特制的溶液——“人造血液”，該小組使用的特殊溶液組成與人體血液中的組成不同。該項(xiàng)成果也提出了一個(gè)重大的倫理問(wèn)題，迫使我們重新考慮死亡的定義。

    第127章 “我想邀請(qǐng)您幫助我重新改造這里的世界。”

    唐尹答應(yīng)了秦耘要替他想辦法, 自己的研究進(jìn)度也沒(méi)有放慢腳步。

    他關(guān)于人類記憶的研究如火如荼地進(jìn)行。

    這期間他很快熟練地掌握了意識(shí)之樹賦予宿主的能力，也明白了那些子世界是如何創(chuàng)造的。

    一個(gè)腦海中構(gòu)想好的時(shí)代背景，加上一片葉子能承載的樹的能量，就能讓一個(gè)嶄新的世界誕生。宿主可以創(chuàng)造城鎮(zhèn)、街道, 創(chuàng)造動(dòng)植物、江河湖泊, 就連其中的人類都可以以任意一個(gè)人的記憶為藍(lán)本而產(chǎn)生。

    背景、記憶藍(lán)本和樹的能量三者就能讓一個(gè)新的世界從意識(shí)中誕生, 那么是不是只要記憶藍(lán)本越多, 能夠創(chuàng)造的世界模式也就越多？

    費(fèi)澤爾是個(gè)謹(jǐn)慎的人，也不愿分出過(guò)多的精神去維持那么多世界的運(yùn)作, 唐尹接任宿主時(shí)，他帶來(lái)的人最多分散在三個(gè)不同的子世界中。

    唐尹為了清凈, 單獨(dú)開辟了一個(gè)世界，在其中建了一座環(huán)形全景式高塔。

    這正是姜簡(jiǎn)他們此刻所在的節(jié)目世界。

    原本是唐尹自己的研究基地, 每間囚室曾是參與唐尹實(shí)驗(yàn)的人們的居所。

    被試們?cè)醋赃@個(gè)世界, 以他對(duì)人類社會(huì)的記憶為藍(lán)本。

    他們被唐尹“招募”, 供他研究。

    年輕人以長(zhǎng)期追蹤研究為主，年邁的人臨死前與他簽下協(xié)議, “自愿”捐獻(xiàn)自己的器官，尤其是大腦供他解剖和研究。

    唐尹知道, 所謂“自愿”也不過(guò)是因?yàn)檫@是他的研究計(jì)劃, 他的愿望。

    可是，他們真的有自我意識(shí)嗎？

    他創(chuàng)造的世界, 順應(yīng)著規(guī)則而產(chǎn)生的人類究竟能不能為他所用, 被他支配？

    這些疑問(wèn)直到他對(duì)人類記憶的產(chǎn)生和存儲(chǔ)研究出現(xiàn)突破時(shí), 還依舊困擾著他。

    那些人是他創(chuàng)造的沒(méi)錯(cuò)。

    但他們卻擁有著獨(dú)立于他、獨(dú)一無(wú)二的人生。

    當(dāng)他將提取的記憶片段進(jìn)行初次成像展示時(shí), 那些鮮活的、與他所創(chuàng)造的世界息息相關(guān)的記憶讓唐尹產(chǎn)生了茫然和錯(cuò)亂。

    若意識(shí)真的能創(chuàng)造物質(zhì), 被創(chuàng)造出來(lái)的一切又以完全獨(dú)立的規(guī)則自我運(yùn)轉(zhuǎn)。他所提供的的精神力究竟維持的是創(chuàng)造的世界本身, 還是維持著一種觀測(cè)狀態(tài)？

    他如費(fèi)澤爾所料，狂熱時(shí)會(huì)沉浸在探索中，偶有片刻清醒，思索這些問(wèn)題會(huì)讓他精神恍惚。

    錯(cuò)亂時(shí)，他就會(huì)在各個(gè)世界穿梭游走。

    而一次無(wú)意識(shí)的游走，讓他發(fā)現(xiàn)了由樹支撐起來(lái)的這些世界的神奇之處。

    假如說(shuō)每一個(gè)從樹枝蔓延過(guò)去子世界都看作一片彼此獨(dú)立的葉子，那么這些葉子之間存在一定范圍和距離的縫隙，作為宿主的他居然可以突破這個(gè)世界來(lái)到縫隙地帶。

    縫隙地帶仿佛是原先世界的客觀延續(xù)，他的意志不能控制縫隙地帶的物質(zhì)產(chǎn)生與消亡，只能看它們由遠(yuǎn)及近逐漸清晰，逐漸成型。

    唐尹從自己創(chuàng)造的世界里帶了幾個(gè)人來(lái)到縫隙地帶做了實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)原來(lái)不僅是宿主，只要能夠找到來(lái)到縫隙地帶的方式，任何人都能進(jìn)來(lái)。

    前提是要找到正確的方式。

    每一個(gè)被他帶到這里來(lái)的人，起初都會(huì)感覺到非常震撼。

    但很快唐尹發(fā)現(xiàn)，并不是所有人都能像他一樣在縫隙地帶堅(jiān)持那么多，停留的時(shí)間越長(zhǎng)，精神越萎靡，難以支撐。

    “地圖外？”姜簡(jiǎn)微微蹙眉。

    唐尹的判斷和他第一次離開青巒村時(shí)的感受幾乎一致。

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