他有什么小心思，趙冽一清二楚，他之前做了什么，趙冽同樣記得很清楚。這時(shí)候就該干脆地認(rèn)錯(cuò)，他的身份是趙冽寵信的下屬，什么時(shí)候該任性什么時(shí)候不該任性，他分得很清。正因有這份清醒，他才能在趙冽心中占據(jù)這樣的份量。

    只有腦子拎不清的蠢貨才會在這時(shí)候裝糊涂。

    從種種跡象來看，趙冽對自己的師尊是有幾分真情的。

    能當(dāng)趙冽的師尊，蒼懷道君閻朝定有不凡之處。向強(qiáng)者低頭不算丟人，這是慕何生的生存之道。

    好了，啟程吧。趙冽道，真陵書院在衡州，路途上要花費(fèi)不少時(shí)間呢。

    是。慕何生低眉順眼地應(yīng)了聲。

    衡州在修真界腹地，這里山脈較少，多是平原。

    修真界的靈脈大部分都分布在群山之下，是以真陵書院是四宗唯一一個(gè)沒有占據(jù)靈脈的宗門，實(shí)在是他們無靈脈可占，道統(tǒng)在此，他們總不能舉宗遷移至別的州。

    雖說真陵書院沒有靈脈，但他們手中還掌握著一個(gè)資源豐富的秘境，算是彌補(bǔ)了不足。

    真陵書院的修士多為儒修，修煉方式和尋常道修多有不同。

    相比吸納天地元?dú)饣癁榧河玫牡佬?，儒修更像凡人界的儒生，通四藝、著文章、明心智，修身養(yǎng)性，以追求至高境界。

    除了佛修，我最討厭儒修。趙冽在衡州的令丘城漫步。

    慕何生一路都安安生生乖順異常，大抵是想在趙冽面前塑造安分守己誠心悔過的形象。

    儒修大多迂腐認(rèn)死理，魔主大人討厭他們實(shí)屬正常。慕何生附和。

    敖啟問：那你討厭佛修也是由于同樣的原因嗎?那群禿驢不比儒修好說話，還特別愛管閑事。

    不。趙冽陷入回憶，我討厭他們是因?yàn)槿ミ^懸空寺的聽禪會，我在賓客席坐著，底下的廣場方方正正地坐著幾百號光頭，他們排列整齊敲著木魚齊聲誦經(jīng)，正午時(shí)分太陽一照，那些光頭就開始反光，亮得刺眼

    敖啟：草，有畫面感了!

    不是還有個(gè)懸空寺的小和尚因你思慕凡塵還俗了嘛，這事是真的?他奇道。

    是有這么一回事，當(dāng)年和他就是在聽禪會遇見的，我沒跟他說兩句話，誰知他是個(gè)死心眼，腦子一抽就還俗了。趙冽記性不錯(cuò)，那小和尚長得俊俏，但我不喜歡光頭。

    他還俗了就不是光頭了。敖啟撇嘴。

    誰知道他后來怎么樣了，我懶得cao心這些事。趙冽懶洋洋道。

    曾追求她的人不知凡幾，她哪能個(gè)個(gè)都記得。

    慕何生引著趙冽走到一家低調(diào)雅致的書肆門前，傳音介紹：這便是屬下在衡州設(shè)立的據(jù)點(diǎn)了。

    在東州，慕何生的據(jù)點(diǎn)是青樓，在陽州，慕何生主要經(jīng)營的是拍賣行，在儒修眾多的衡州，他建立的是書肆。

    慕何生的行動是有針對性的，在衡州這種地方，拍賣行和青樓不一定能長長久久地干下去，但是書肆一定能。

    書肆內(nèi)彌漫著淡淡的檀木香，聞之定心安神。

    慕何生穿過一排排書架，帶趙冽來到書肆后院，兩名真陵書院弟子在那里等候。

    這兩名弟子自然是慕何生的細(xì)作，一男一女，修為只有筑基。

    何安月，見過大人。相貌清秀的女修行禮道。

    楊斌，見過大人。另一名男修也行了一禮。

    魔主大人，這便是屬下挑選的人。他們是同輩弟子中的佼佼者，不出意外可以拿到前十名優(yōu)勝，我們扮作他們便能混進(jìn)秘境。慕何生胸有成竹。

    敖啟持懷疑態(tài)度，他冒出來對慕何生道：確定穩(wěn)妥嗎?萬一他們關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子沒拿到優(yōu)勝咋辦?要不你們一開始就扮成他們的樣子參加門派大比得了。

    要是我沒記錯(cuò)的話，真陵書院不僅要比斗法，還要比琴棋書畫。慕何生道，我不懂撫琴。

    而趙冽不當(dāng)公主挺多年了，這些風(fēng)花雪月的東西她很少去碰，料想不怎么擅長琴棋書畫。

    敖啟悻悻道：那算了，當(dāng)我沒說不愧是儒修門派，凈搞這些亂七八糟的玩意。

    第78章 入秘境 共演一場戲

    真陵書院大比需七日決出勝負(fù), 七日間趙冽就留在令丘城。

    令丘城文人雅士頗多，趙冽和慕何生暫居在一家樂軒里，打開隔音屏障可以聽見樓下樂軒傳來悠揚(yáng)的絲竹聲, 還能聽到男男女女飲酒對唱。

    有種回到晉國的感覺。趙冽喃喃自語。

    世家大族宴請賓客請人奏樂總會有這種絲竹聲，不同的是她在凡間聽到的絲竹聲奢靡纏綿，在衡州聽到的絲竹聲清雅悅耳。

    儒修的煉心和道修的煉心是不同的，道修追求超凡脫俗, 儒修追求的則是入世再出世, 以文載道, 從中悟得人之理, 再勘破天之理。

    這個(gè)過程緩慢而漫長，是以儒修的戰(zhàn)斗能力比同階修士低上不少。

    慕何生會整理好細(xì)作搜集的密報(bào)每日呈在趙冽的桌案上。

    小到某宗宗主今天吃了什么、去過哪些地方, 大到接見了什么人、說過什么話，所有事情巨細(xì)無遺，統(tǒng)統(tǒng)被記錄了下來。有些信息不太準(zhǔn)確, 僅有模糊的只言片語, 那些細(xì)作滲透得深入，但也不是方方面面都能探查到。

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