一直到安朵工作后，她在一些報(bào)紙、電視上看到的報(bào)道中，都把艾滋病視為資本主義的疾病。

    那些報(bào)道多以國際新聞為主，消息常來自外電，鮮有國內(nèi)民間、個(gè)體的內(nèi)容。

    那時(shí)候的安朵就有一種“艾滋病離我很遙遠(yuǎn)”的感覺。

    安朵認(rèn)為，這種感覺不單單自己有，社會(huì)大眾肯定也有。

    因?yàn)槊恳粋€(gè)和她一樣的社會(huì)大眾，接受的都是同樣單一的信息。

    現(xiàn)在突然看到央視、滇云電視臺(tái)集中報(bào)道滇云省艾滋病疫情，不可避免地在社會(huì)上引起了軒然大波。

    至于檢測(cè)出來的艾滋病病毒攜帶者，社會(huì)公眾一致把這些人歸咎為他們追隨了資本主義貪圖享受的生活方式。

    “艾滋”即“愛資”，這樣的譯稱就具有強(qiáng)烈的政治色彩。

    感染風(fēng)險(xiǎn)毫不例外地與“外賓、歸國人員、邊境居民、外國人”等等形象相聯(lián)系起來。

    從一開始，艾滋病所代表的就不僅僅是“一種疾病”，更是被隱喻為“一種人格類型、道德評(píng)判或者政治態(tài)度”。

    反正一句話，得艾滋病的人都被拉上了道德法庭，他們?nèi)渴且恍┑赖聰牡娜嗽?/br>
    這樣的討論無處不在，除了大爺大媽，還有機(jī)關(guān)部門的工作人員、街坊鄰居。

    上班時(shí)候會(huì)討論，下班了休閑娛樂會(huì)議論，對(duì)艾滋病無處不在的討伐，源于對(duì)艾滋病的深惡痛絕。

    幾乎所有的社會(huì)人群都認(rèn)為，只有那些放縱的、甚至是罪惡的人，才有機(jī)會(huì)得“愛資”。

    艾滋病是對(duì)這類人群的“罪與罰”。

    每每聽到人們熱烈而義憤填膺的討論，安朵也時(shí)常捫心自問。

    如果自己不是早于其他衛(wèi)生技術(shù)人員一步參與到這項(xiàng)工作中來，她甚至就是其中參與討論最激烈的一個(gè)。

    由于缺乏對(duì)艾滋病的全面認(rèn)知，人們對(duì)艾滋病的片面理解、誤解和污名化，艾滋病又被稱為“世紀(jì)瘟疫”，全社會(huì)陷入一派“談艾色變”的境地。

    除了憎惡艾滋病感染者，對(duì)這種傳染病，社會(huì)公眾更是“怕”字當(dāng)頭。

    人類社會(huì)中，無法被治愈的疾病很多，包括很多常見病，比如糖尿病。

    可傳染性的疾病也不少，但是在醫(yī)學(xué)技術(shù)手段下，大多數(shù)都被消滅，或逐漸被疫苗相對(duì)抗。

    能夠致人死亡的疾病很多，比如心臟病、糖尿病、癌癥等等。

    而艾滋病是致死性、可傳染、不可治愈這三個(gè)條件的交匯點(diǎn)，這本身就足以造成恐懼。

    恐懼導(dǎo)致了禁忌，禁忌本身又確立了恐懼。

    由此，艾滋病成了一個(gè)魔鬼的別稱。

    加之，艾滋病以被視為生命象征的體液作為傳播途徑，在主流人群中增添了一種“污染”和“入侵”的意味。

    那么，作為冒犯主流的侵略者，艾滋病被構(gòu)建出的社會(huì)屬性便催生了對(duì)“你——我”“異——己”的劃分。

    “作風(fēng)有問題、骯臟、x亂”等污名與“x毒人員、t性戀、x工作者”等身份緊密相連，顯示了艾滋病在社會(huì)上疾病污名與身份污名相互交互。

    與污名相聯(lián)系的艾滋病感染者會(huì)繼而被分離為“他們”，而不是“我們”的一員，導(dǎo)致了社會(huì)的隔離。

    因?yàn)楹ε略獾狡缫暸c侮辱，艾滋病病毒攜帶者們不敢袒露自己的身份，進(jìn)而更加遠(yuǎn)離了人群，成為了事實(shí)上的“孤家寡人”。

    所以，艾滋病被放在了禁忌的另一端，艾滋病病毒攜帶者被放在社會(huì)的另一端，連帶著他們的人格、名譽(yù)與權(quán)力。

    安朵思考著，社會(huì)上對(duì)艾滋病嚴(yán)重的污名化，就是當(dāng)前艾滋病防治工作中面臨的最大困難。

    第15章 組建工作專班

    沒有人愿意來防艾辦，那就自己先把工作頭緒理起來。

    安朵不再等待，她馬上起草了一份《臨江縣艾滋病防治工作方案》。

    她知道，這份方案就是她這個(gè)防艾辦主任必須拿出的具有可cao作性的技術(shù)文件。

    在這份方案中，安朵詳細(xì)進(jìn)行了機(jī)構(gòu)隊(duì)伍的組建，提出工作目標(biāo)任務(wù)并進(jìn)行了分解，對(duì)開展工作的保障措施提出了明確的要求。

    因?yàn)橛袛U(kuò)充防艾辦人員受阻的前車之鑒，這一次，安朵在艾滋病防治隊(duì)伍的組建中，不再進(jìn)行事前協(xié)商，直接就在方案上點(diǎn)名道姓地寫上了人員名單。

    這些名單是安朵通過認(rèn)真研判，認(rèn)為目前臨江縣艾滋病防治工作中最恰當(dāng)?shù)娜诉x。

    人就是這樣奇怪的動(dòng)物，你尊重他，和他事前商量，因?yàn)槭巧塘?，所以?duì)方也可以明確拒絕你。

    面對(duì)當(dāng)前艾滋病這種“世紀(jì)瘟疫”，大家能避開就避開。

    如果你繼續(xù)用協(xié)商的方式組建艾滋病防治隊(duì)伍，那么這個(gè)隊(duì)伍到牛年馬月都無法組建起來。

    所以這一次，安朵直接來一個(gè)“點(diǎn)將令”。

    被點(diǎn)到的人，名字寫上了文件，就是上一級(jí)對(duì)下一級(jí)進(jìn)行的工作安排，放在戰(zhàn)爭年代就是“命令”。

    執(zhí)行命令是軍人的天職。

    艾滋病防控，也是一場(chǎng)需要人人參與的“人民戰(zhàn)爭”。

    安朵的方案得到了縣委書記刀子良的簽批，并以臨江縣委辦公室、臨江縣人民政府辦公室的名義下發(fā)到所有縣級(jí)單位、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）黨委政府。

    “兩辦”下發(fā)的文件，其蘊(yùn)含的重要性可見一斑。

    接下來，安朵就得深入各個(gè)單位進(jìn)行文件的督辦。

    --